人唯有在能感觉自己有价值时，才有勇气。
我们的不幸是谁的错？
阿德勒心理学考虑的不是过去的原因，而是现在的目的。
由于不想到外面去，所以才制造出不安的情绪。
如果我们一直依赖原因论，就会永远止步不前。
心理创伤并不存在
阿德勒心理学明确否定心理创伤。
决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。
我们大家都是在为某种目的而活着，这就是目的论。
愤怒都是捏造出来的
人们并不是受怒气支配而大发雷霆，而是为了大发雷霆而制造怒气。
讲道理太麻烦，所以想用更加快捷的方式使并不抵抗的对方去复，作为相应的手段，人们采用了愤怒这种感情。
所谓的愤怒其实只是可放可收的一种“手段”而已。
弗洛伊德说错了
问题不在于发生了什么，而在于如何诠释。
改变的第一步在于理解。
答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。
你想“变成别人”吗？
如果不能感到幸福的话，就不可以“一直这样”，不可以止步不前，必须不断向前迈进。
重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。
之所以想要变成别人，就是因为只一味关注着“被给予了什么”。应该把注意力放在“如何利用被给予的东西”。
你的不幸，皆是自己“选择”的
一味地执着于“被寄予了什么”，不会改变现实。我们需要的不是更换而是更新。
现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了“不幸”。
在希腊语中，善并不包含道德含义，仅仅有“有好处”着一层含义；恶也有“无好处”的意义。
你在人生的某个阶段选择了“不幸”。这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”。
人们常常下定决心“不改变”
某人如何看“世界”，又如何看“自己”，把这些“赋予意义的方式”汇集起来的概念就可以理解为生活方式。从狭义上来讲可以理解为性格；从广义上来讲，这个词甚至包含了某人的世界观或人生观。
你自己主动选择了自己的生活方式。
假若生活方式不是先天被给予的，而是自己选择的结果，那就可以由自己进行重新选择。
你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。
人时常在选择着自己的生活方式，即使像现在这样促膝长谈的瞬间也在进行着选择。即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松、更能安心
想要改变生活方式需要很大的“勇气”。面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，许多人选择了后者。
阿德勒心理学就是勇气心理学。之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，而是因为缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。
你的人生取决于“当下”
怎样才能改变生活方式？要有“摈弃现在的生活方式”的决心。活在“如果怎样怎样”之类的假设中，就根本无法改变。
通过不去努力来保留一种“如果做的话我也可以”的可能性。不愿出去被人评价，更不愿去面对因能力不足而失败的事实。一直在找借口。
如果要改变对世界或自己的看法（生活方式）就必须改变与世界的沟通方式，甚至改变自己的行为方式。请不要忘记“必须改变”的究竟是什么。你依然是“你”，只要重新选择生活方式就可以了。
无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。
决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。