这不是影评。
这是过去现在和未来都必然发生的事情。
如下这句话选自这部电影：
P-Power
M-Money
K-knowledge
但本文与电影无关。
有一句大家经常听到的话：
“群众的眼睛是雪亮的”
但事实上更普遍存在的是：
P一定掌握在少数人手中，M也一定掌握在少数人手中，同理，K必然一定掌握在少数人手中。
那么，少数人的晚餐是一种必然。
尼采在论德国教育机构的未来一书中 ，此书尼采本人生前不愿出版，也提及少数人。
我更喜欢尼采《悲剧的诞生》。虽然大部分读不懂，即便是我认为读懂的部分也未必是尼采本人的意思。
我不奢望读懂尼采，毕竟他承受太多，以至于被认为精神失常，当然他的著作都是在被认定是精神正常时候所撰写。
当一个人做一件事能够被大多数人所理解所接受的时候，那么通常而言，这件事一定是普通和平庸的。
Matthew 7:13 King James Bible. Enter ye in at the strait gate: for wide is the gate, and broad is the way, that leadeth to destruction, and many there be which go in thereat.
同样也说明越宽广走的人越多的路，其实是越拥挤的。
“读书改变命运”这句话的前提是相比那些没有读过书的人来说的。
当然，“知识改变命运”也是同理。
不用所有人，当大部分人都去认同一件事情的时候，那么这件事就无利可图。
比如失业三件套，外卖，滴滴和快递。
比如升学三件套，学士，硕士和博士。
不是不赚钱，只能赚养家糊口小钱钱而已。
少数人的晚餐结局如何？
晚餐人不多，达芬奇定格了13人。
《最后的晚餐》取材于《新约圣经》，据《新约圣经·马可福音》记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30块钱。于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。《最后的晚餐》表现的就是这一时刻的紧张场面。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
东方史记，西方圣经，空前绝后。
当然，也没多少人能真正读懂。