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《无我经》
一时世尊于波罗捺斯城近郊鹿养苑。
其时世尊语五比丘言：诸比丘。
“世尊。”众比丘答道。
故世尊如是说：
“诸比丘，此身无我。若此身为我，则此身不应受苦。‘此身如此，此身非如此。’此种可能亦应存在。但是由于此身非我，故受苦，无有‘此身如此，此身非如此。’这种可能的存在。
“同样的，受、想、行、识亦无我。”
“诸比丘，此身常或非常?”
“非常，世尊。”
“无常为乐为苦?”
“是苦，世尊。”
“以此无常，痛苦，短暂之法为我：此是我，此是我所，此是神我，如此之说正确否?”
“当然不正确，世尊。”
“同样的，诸比丘，受、想、行、识亦为无常和痛苦。以此无常，痛苦，短暂之法为我：此是我，此是我所，此是神我；如此恰当否?”
“当然不恰当，世尊。”
“那么，诸比丘，汝应正智了知一切身之本性，无论过去、现在或未来，内外，粗细，高低，远近：此非我所，此非我，此非神我。汝应正智了知一切受想行识之本质，无论过去、现在或未来，内外，粗细，高低，远近：此非我所，此非我，此非神我。”
“一切多闻圣弟子如是厌离色受想行识，远离恶业，以无著而获解脱，尔后知见生起：我证解脱，明了轮回终止，以梵行为住，所作皆办，更无此界。”
世尊说此经己，众比丘欢喜雀跃，赞叹佛说。
佛陀说此法已，五比丘业从烦恼中获得自在，无有执著。