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李小璐又diss贾乃亮了：你哪只眼睛看见她吃喝拉撒都靠贾乃亮的钱？你又看见贾乃亮给她过什么？！
婚姻就是这样，充满了不确定性。
在回答「如何在婚姻中获得确定性」这个问题之前，想先谈谈不确定性与确定性这件事情本身，因为不界定清楚这个概念本身，很容易看完出现"哦"一声，但实际还是不知道怎么操作。
01
世界是不确定性的
一直以来，人类一直苦求确定性，有一个朋友，之前是分众传媒的销售总监，有一次他打趣说，“我真想把你脑子里的知识直接搬过来，然后做事就更有确定性了-。”我说，“你就别取笑我了，爱因斯坦都一直讲他的理论只是一个过渡期的产物，也就是说他都活在不确定性中。”
确定性是指具体事情会确定发生，比如，你能否保证我明天买彩票赚到100万？而不确定性当然就是指具体事情是否会发生是不确定的。
因为这本身就是个伪命题，真正的确定性只有一种情况：事后诸葛亮。
子桓讲到易经，讲到规律，其本质也是在追求一种确定性，找到规律，意味着就有了将事情做对的参照。
冒似李维斯是先发现了规律才做成了这个世界级的大品牌的，其实不然，他是找到了走出迷宫的一根线——也就是进入这个市场的切入点，然后才发现原来需求可以放这么大，一边做，一边赚，一边成就了品牌。
但，我们可以很「事后诸葛亮」地说：“李维斯通过仔细研究，最终找到了真经，开创牛仔裤这一伟大品类”。并不是说事后诸葛亮没有价值，相反，它能有效地帮助我们提升认知，优化决策能力，却不能帮我们预测事物的发生。
02为什么婚姻是不确定性的？
所以，就衍生出来这么一个问题：为什么世界是不确定性的？回答了这个问题，也就回答了为什么婚姻为啥也是不确定性的了。
在回答这个问题之前，我们先分析下为啥古人还那么信周易、信算卦呢？其实不只是古人，现代社会很大企业的老板也还是会算卦来决策一些事情，但原理是一样的。
有2个原因——
信息严重不足。
一个部落的老大又必须决策，但他又拿不准，所以就看老天怎么说，用来给自己与团队信心；
不可证伪性给的意义性价值。
算卦并不能预测具体事情的发生，他的作用是什么呢？给你个吉凶判断是可以做到的，怎么做到呢？
还是拿明天买彩票能否中100万来说明，会告诉你明天你是否适合买,如果答案是你适合买，你中了，就证明准确性，但如果没中呢，他会说阴阳那套，中与不中是相依的，这次的没中隐藏着要中更大的，然后你一辈子都没中呢，他会说，会降临在子孙头上，但几代子孙都没中呢，他会说，子子孙孙无穷尽也……所以不可证伪。从而，它的预测100%的准确的。
周易的作用仅在于告诉你事情有正反两面，正反两面相互作用，最终形成一个结果，但它不能告诉你结果是什么。
由于信息严重不足，虽阴阳可生万物，但万物具体是哪一个，这不是它可以管得了的，这是不确定性产生的原因。
既然是周易只能做到这种地步，又不可证伪，那存在有啥意义呢？
这个问题问到点上了，确实是作为古人生存的一种重要认知工具，正是因为它不可证，恰好可以用于天人合一的思想，某重大决策决定不了时，可以占一卦问问老天，然后老大可以说这是上天的旨意。
举个例子，假如你是远古时代某氏族的老大，你们部落只有50人，另一个部落有150人，他们要干掉你，这时你该怎么鼓舞士气？你可以请个巫师占一卦，恰好是此卦大吉，你就可以名正言顺地让伙伴破釜沉舟，干他丫的，你就很可能获得胜利。
同样，婚姻当然也是不确定性的一分子；
同样但我们喜欢在恋爱、结婚前算八字，看看是否合适。
而，我们该如何追求婚姻的不确定性中的确定性呢？
03婚姻的本质是什么？
回答这个问题，我们得回答什么是婚姻？
婚姻的本质是一种合约。
有人可能会比较激动，你怎么可以这么亵渎爱情，你太不善良了。
而实际上，确实是这样，婚姻与亲情还不一样，亲情是一种血缘关系的本来，它是一种自然规律，一种「本应该」的行为，而婚姻除了繁衍后代这一自然规律外，还有一种「我需要」的合约需要履行，这个合约是受法律、道德、爱情等因素的共同制约。
你看，结婚为什么要领结婚证，离婚要领离婚证啊，其实就是签合同与解除合同的过程，结婚时会在亲朋的见证下完成，为啥？还是因为这样能让你受监督啊，如果你出轨、家暴了，还会受到道德谴责。
人性其实是不愿意受这些束缚的，人性本身只是想完全繁衍这一过程。
有没有爱情这一因素呢？我相信会有，只是作用的占比真的很小。
不过，倒不用悲观，因为最完美的爱情，就是履约过程最好的完美的过程。
从这层意义上看，什么是爱情？爱情就是履约过程本身。这与我在上篇文章讲到的人生的意义就在于生命本身，其实是一个道理。
我们再来回答婚姻的不确定性中的确定性该如何追求？
04不确定性的婚姻该如何追求确定性？
我们先来思考一个问题：婚姻本身有确定性可言吗？
答案是，没有。但可以通过对本质的认识，最大化地提升婚姻的确定性。
婚姻的确定性概率大小从交往那一刻就开始了。
既然婚姻的本质是一种合约，那我们就得思考下我们想从婚姻中获得什么。
比如，田朴珺真的爱王石吗？不一定，但至少他可以获得她要的社会地位与资源；
比如，为啥《人民的名义》中高育良他老婆明知他有小三，为啥她并没有太吵闹、也不离婚，同时他俩还相敬如宾，因为她舍不得书记老婆的身份；
比如，刘强东说：你也可以是田朴珺，最后用钱解决了，各取所需；
比如，马蓉也嫁给了丑一些的王宝强；
比如，李小璐与贾乃亮都经济独立，确实可以谈谈真正的爱情，但也没谈成。
……
这都是在讲一件事情，婚姻中的需求。与性一样，爱情也是人类这种高级动物进化而来的新需求。
结合我们在第3部分谈的，不难发现「需求、法律、道德」是婚姻三角。
更早理解婚姻的本质与构成，并理性面对，才是提升婚姻确定性的方法。可很多人都是在结婚后若干年，或者离婚后才明白这些，不过为时已晚。
《都挺好》中的苏明成与朱丽其实就是典型的例子，一时兴起而结婚，一时冲动而离婚。
苏明成倒表现得挺大度，净身而出，这其实是婚姻三角中的「道德」的约束行为，觉得男方就该这样，也是人性「需求」的驱动，觉得这样够爷们儿。
很多女观众会因为苏明成这样的行为，而心生怜悯，而抱有一丝同情。
苏明成本身的行为也没有对错之分，只是不够理性，这样的婚姻注定会出问题。
具体来讲，爱其实也是一门技术，我们来该如何利用婚姻三角来经营婚姻呢？
1、认识自我，发现需求
这并不简单，除了性需求是确定的，很多的需求都是在婚后才慢慢发现的，这与家庭背景、性格、价值观等诸多因素决定的。
有句话讲：若她涉世未深，就带她看尽人间繁华；若她心已沧桑，就带她坐旋转木马。若他情窦初开，你就宽衣解带；若他阅人无数，你就灶边炉台。
这不无道理。但总的来讲，金钱与节制是是控制婚姻中需求的2个法宝。
有足够的物质，很多事情都会大事化小，小事化了。比如，苏明哲如果身家过亿，他在处理婚姻问题时就会更加从容，不过明玉在里边担了这一角色，所以苏明哲其实是活得很压抑的。
但物质多了后，又会出现一个节制问题，无节制地展现你的物质，这与一个屌丝无节制地展现你对女神无微不至的照顾产生的效果是一样的，一个只爱钱，一个嫌你没钱。
但终极的需求，还是与你本身的人生目标有关，关于这点，更多在于自己对自己的认知问题。
2、敬畏法律与道德的力量
法律不用多说，是一个生存意识形态下的治理方针，它的出现一定是生存的需要，对于婚姻法也是一样，一定是婚姻用其他的力量不好约束了，才有了法。
我们重点讲讲道德。
讲这点之前，想先来讲讲品牌这件事，就拿李维斯来讲，先不用讲它的品牌调性本身，李维斯最初级的品牌价值在于它能保证你拿到的牛仔裤的品质不会太差，这是这么多年来建立的一种“货币”，货币的本质就是一种共识，现在很火的虚似币其实就是一种去中心化的共识机制。
那么这种“货币”——共识的价值是什么呢？大大提升确定性，你买李维斯的牛仔裤之前，就已经对它有足够的信赖，基于这种信赖你就愿意付更多的钱。
发现没有，共识是可以赚钱的，因为他提供了提升确定性所要的更多的信息量。
道德在婚姻中的力量，与品牌对消费的力量是一样的。
你出轨、家暴、好吃懒做，社会就会触发一种共识机制来惩罚你，让你觉得羞愧、无地自容，所以，它从这个角度来提升了婚姻的确定性。
我反复的强调婚姻是不确定性的，但是通过更早地认识婚姻的本质，理解这些规则，就可以大大提升确定性。
我们要对爱情、婚姻有足够的希望，它是个好东西，但同时也要足够理性地认识婚姻的本质，这样才有可能享有更完美的爱情，也就是更完美地履行婚姻这份合约。
相信你对于婚姻本身还是有很多困惑，因为确定是要有足够的智慧来面对，这也正是子桓说最擅长的，相信能给你更多的确定性。