在最美的年华里，最美的诗和最美的酒，必定有金风玉露的那一次相逢。他们的风云际会，亦必定是电闪雷鸣的传奇。
翻阅中国诗歌史的章章节节，随时都能闻到扑鼻的酒香。“酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。”诗酒一家，构筑古典诗词文化。
在《诗经》里，他们就相遇了。
《周南•卷耳》中：“陟彼高冈，我马玄黄，我姑酌彼兕觥，维以不永伤。”开始用酒去慰藉离思和忧伤。
《小雅•南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”则宾主合欢，歌舞升平。
《小雅•伐木》则说“有酒湑我，无酒酤我。”对酒一副垂涎的模样。
有人统计，《诗经》中写到酒的诗篇达40多首，可谓一部诗经，一坛酒香。
贪杯的人未必能写出好诗，诗人未必都喜爱杯中之物。但不可否认，有成就的诗人大多嗜酒。
陶渊明“寄言酣中客，日没烛当秉”，从白天喝到夜晚，生命得到了耀眼的烛照；李白“斗酒诗百篇”，没有酒，不知道还有没有那么多壮丽的诗篇；杜甫“酒债寻常行处有”，真是一路诗来一路酒，并且都是乞讨得来。
白居易自称“醉吟先生”，欧阳修自号“醉翁”，李清照“三杯两盏淡酒”不值一提，辛弃疾“昨夜松边醉倒，问松我醉何如？”醉了和松树较劲……
诗人嗜酒，大约是酒助诗兴。酒激发了蕴藏在诗人心中的丰富情感，是诗人灵感的种子。因醉酒而获得艺术的自由状态，这是古老中国的艺术家解脱束缚获得艺术创造力的重要途径。
春江花月夜，欢情或愁绪便借着凄清的月光幽幽地流淌在血液中，又借着酒醉人心，灵感便飘然而至。于是，那些漾满了感情的诗词就呈现在眼前。“宽心应是酒，遣兴莫过诗。”有了酒，诗才有这样的兴致。
诗人嗜酒，还在于酒最伤情。
李叔同的《送别》写到：“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”如果没有了那一斛浊酒，离别会怎样的惨淡？
范仲淹“酒入愁肠，化作相思泪。”没有了酒，那一滴相思泪，早已风干在斜阳尽处。
凡声名遐迩的好酒，都留在了诗人的作品里。无论何时，无论何地，只要捧读他们那些锦词绣句，那佳醪浓浆的口角噙香，那金盏玉杯的诗情画意，那酩酊陶然的情致风雅，那玉山倾倒的酣畅淋漓，仍令人不禁酒兴大发。
就这样，举杯把盏之际，一首首精美的诗，裹着酒香，从肺腑中涌出，并从而交汇成中国古代诗酒文化的美妙乐章。酒把诗词带入一个新的领域，让喜者更喜，悲者更悲，让读者的心因酒而跌宕起伏。
读懂了诗词中的“酒”，就读懂了诗词的灵魂，也读懂了这些诗词大家本人。
