1、观察渗透理论，强调感性中渗透着理性的因素；指明人总是以自己的历史文化为背景进行观察；
即人们在获得感性认识的时候，总是以原有的知识为背景，使用已有的概念和逻辑框架，在理性认识参与和指导下进行；
总之记住这么两点吧：1）说到观察渗透理论的时候是感性中渗透着理性因素；2）说到黑格尔的格言的时候强调理性认识要以感性认识为基础并通过感性认识来说明；
2、金融寡头在经济中的统治主要是通过参与制（通过掌握一定的数量的股票来层层控制企业的制度）；
对国家机器的控制主要是通过和政府的个人联合（亲自担任或者指派代理人担任政府要职）；
还通过建立政府咨询机构，掌握新闻，科教，文化等来左右和影响内政外交与社会生活；
3、四个全面的关系：
全面深化改革是具有突破性和先导性的关键环节；
全面建成小康社会是重大战略目标，在四个全面中居于引领地位；
全面深化改革、全面依法治国，全面从严治党是三大战略举措，为如期实现全面建成小康社会提供重要保障；
4、建设生态文明必须从资源使用这个源头抓起，将节约资源作为根本之策；
5、李大钊有关的文献：
1）1918年7月《法俄革命之比较观》：指出，俄罗斯之革命是二十世纪初期之革命，是立于社会主义之上的革命，向中国人民第一次正确的阐述了十月革命的性质；
2）11《庶民的胜利》
3）12月《布尔什维克的胜利》两篇文章深刻揭露了第一次世界大战的本质，人情歌颂了十月革命和布尔什维克的胜利，欢呼将来的环球必将是赤旗的世界；
4）1919年《我的马克思主义观》将马克思主义称为世界改造原动学说，并对马克思主义的唯物史观剩余价值学说进行了系统介绍；
6、2017年7月，建军90周年阅兵讲话，坚定不移坚持党对军队的绝对领导的根本原则和制度，坚定不移坚持全心全意为人民服务，坚定不移坚持战斗力的根本标准；坚定不移坚持政治建军，改革建军，科技兴军，依法治军；
7、中国传统道德发展演化中，始终注意义利之弊、理欲之弊、公私之弊。核心和本质是义利之弊；
公义胜私欲是中国传统道德的根本要求；
8、2017年6月，上海合作组织成员国元首理事会第十七次会议在哈萨克斯坦首都阿斯塔纳举行，会议正式给予印度、巴基斯坦上海合作组织成员国地位；
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1、注意理解矛盾的普遍性和特殊性；即一般和个别，共性和个性的关系；马与白马是普遍和特殊即一般和个别，共性和个性的关系，白马非马只看到了两者的区别，而割裂了两者的联系，整体和部分的关系与普遍和特殊、一般和个别、共性和个性的关系的含义不同；
普遍和特殊、个性和共性、一般和个别是归纳同类事物的共同点和个别事物的不同点的关系，而整体和和部分是综合与分析一个事物在结构上的关系；
2、利润平均化的理解：不同部门之间如果利润率不同，资本家之间就会展开激烈的竞争，使得资本从利润率低的部门转向利润率高的部门，从而导致利润率趋于平均化；随着利润转化为平均利润，商品的价值就转化为生产价格；
在价值转化为生产价格的条件下，价值规律作用的形式发生了变化，商品不再以价值，而是以生产价格为基础进行交换，市场价格的变动不再以价值为中心，而是以生产价格为中心；
需要注意的一点是：当商品按照生产价格而不是价值进行出售时，并不违背价值规律，而是价值规律的实现形式发生了变化；
还有一点：
1）从全社会来看，整个资本家阶级获得的利润总额与雇佣工人所创造的剩余价值总额是想等的；
2）从个别部门来看，商品的生产价格和价值不一致，但是从全社会来看，商品的生产价格总额和价值总额是相等的；
3、资本主义下的民主的局限性：
1）资本主义的民主实际上是金钱操纵下的民主，实际是资产阶级精英统治下的民主；
2）法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等；
3）资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治制度，其多党制则是资产阶级选择自己国家管理者，实现其内部利益平衡的政治机制；
4）政党恶斗，相互掣肘，决策效率低下，激化社会矛盾；
4、2017年习近平总书记来到新疆代表团参加审议，强调民族团结，民族团结是维护国家统一，实现各民族共同发展的根本保证，是中国处理民族问题的根本原则，也是中国民族政策的核心内容；
5、关于一带一路；从现实维度来看，我们正在经历一个挑战频发的世界，和平赤字、发展赤字、治理赤字是摆在全人类面前的严峻挑战；
6、另外记住几个与香港有关的如果条约：
1842年《南京条约》割让香港；
1860《北京条约》割让九龙半岛；
1898《展拓香港界址专条》将尖沙咀以外的九龙半岛的其余部分（新界）割让给英国；
注意：1844《黄埔条约》是清政府与法国签订