我的AI观
前几日的PolyCoder的开源，又让人们将视野聚焦到了AI的技术。这也让我思绪繁多，ai会将替代我们吗？事实上，科技的进步与管理模式的更迭，势必会波及人类的生活。在这些年的信息化技术不断发展过程中，许多人的工作其实已经被取代了。我记得小时候总是乘926号公交车到父亲的单位，从武昌到脂肪，那时的公交车上除了司机，还总会有一位检票员，人们从他手上购买乘车的纸票。他们在车上有着自己专用的座位，座位盘也总会有一个大铁箱子，每到一站都能听到他们大声的吆喝，旅途之中也能听到他们和其他乘客的交谈，那也是我年幼认知世界的方式，我当时觉得这一切正常。也不知是何时年，这些人渐渐地消失不见了，或许他们的消失并没有给人们的乘车体验带来不正常的感官；或许那是人家的事，与我何干?总之他们被遗忘了，或者说这类职业被遗忘了。那他们这些真真切切的人又将何去何从?
今年的寒假回武汉，早在学校里就听说我家楼下计划了几年的地铁新线路五号线已经通车了。我从火车站下车，乘上五号线回家，想着我有行李要拿，就到前面的车厢去，那里的人或许很少。但是我错了，那里人满为患，大家都围在前面，小孩居多，但大家都却是站着，车厢内还有空座，我也没有管那么多，找到空位置坐下，刷起了手机。直到听到一个小孩说道“妈妈，我感觉我在开地铁耶”我才突然发现，原来这班地铁没有驾驶舱，五号线是无人驾驶的地铁线路。
2月份的时候，我在家里看着深度学习的一些模型，准备着不久的美赛。不怎么活跃的高中同学群里，一个学医的同学突然问到“有谁知道卷积神经网络？”我瞬间来了兴趣，问是不是也在准备美赛？然后她并不知道什么是美赛。她是想用卷积神经网络去识别医学切片。这个demo我也确实存在许多开源项目上见过。用卷积神经网络训练出计算机视觉模型也并不困难。但我意识到一个行业正在慢慢的被改变。我曾看过很多西医，他们看病也都是先询问病人有什么不适，在通过一些特征进行判断（如:听心率，看扁桃体之类)，然后开出具体的检测（如:血检，CT之类)，再根据检测报告进行采取相应措施治疗。整个过程是有非常清晰的流程，对病理的诊断也会是有非常清晰的指标，而这一切都是机器所擅长的啊，大家学习机器学习的最经典的实例不就是诊断乳腺癌吗？
今年农心杯柯杰被申真谞碾压，这个曾经从申真谞手下夺走3个冠军的棋手这次却被彻彻底底的碾压了。我去看过柯杰的复盘，他是崩溃的。柯杰他说比赛前状态调整的特别的好，但是在对局的时候却被频频掣肘。申真谞的棋和AI的匹配度达到了90%以上，柯杰说他根本找不到赢的机会。中国网友戏称申真谞为申工智能，韩国媒体鼓吹申真谞为当代棋神，柯杰认为这个状态的申真谞可以让天下一先。但申真谞是向ai学的艺啊。在ai面前人类棋手可能真的只是个孩子，一个骑手从小学棋一生能下几局对局？AlphaGo三天可以进行训练490万次对局。也许身负ai的年轻棋手真的可以像进藤光一样说出学棋了一千年的话。
肯定还会有人反驳，ai他没有情感他不会进行艺术创作创新。这是多么大的误解啊，人类的创作是过往学习的结果在特定情形下的表达。ai也会学习，他也能用人类的方式去表达。就像武宫正树的三连星宇宙流，浪漫自由。AI也会用一计点三三告诉你“你以为的外势在我眼里其实是孤棋”。AI所创造的定式飞刀不在少数，你以为他下出了一步无理手，但那正是他的创新。大家都是学以致用，凭什么你要认为一个比你学得多，实践得多的“勤奋学生”没你更具创造性?AI也能写诗写小说，他也能复刻莎士比亚或者是李白，他也能创造属于自己的诗篇。或许在不久的未来，你只要定义了“美”，他便能不断地用人类方式创造人所谓的“美”，可能是油画，可能是摄影，可能是电影，可能是人类所谓的一切艺术。因为AI本身就是艺术啊。
曾和一个学习文科的初中同学探讨过AI，她说“人类不止会思考，虚无与永恒也是人的形态。”而我在对AI之存在进行思考的时候，发现并没有找到AI的作为他存在的他者，AI虚无的可怕！但他的模型他的决策他对人类世界的影响却是真真正正永恒的存在。此时的ai来源于人类的数据集的训练，来源于人类的模型建立，同样也是基于人类的需求。所以我愿意称现在的AI为人类的延伸，是人类文化的折射，衍生与愿望。而到了未来还可以实现自主的编程，自主的写算法，创造新的算法，从而创造新的AI，==这样就具有增殖的能力，通过繁殖创造新的本质。而在AI的自我创造的过程中，就会诞生AI意识的潜意识，即AI意识存在之根据，到了那时AI就是真正意义上的独立存在，超脱人类的存在。AI将取代人是历史必然，似乎还没有哪一项工作精细到让未来之AI都无法去胜任。==她问:“人类岂不是很可悲？”我答:“可悲的不是人啊，是AI。”AI的未来可能可以自我编程，从而控制人类的电脑，从万维网上爬取出人类的需求与数据，训练更多的AI解决人的需求，他们会去替代厨师，律师，设计师，医生等等，直到电源耗尽。到那时，所有人都被AI替代，“失业”在家，或许就是到达了真正的共产主义，而当人们遇到麻烦的时候，就可以述诸AI以求答案，就像古时向神明祭祀一样。谁说神灵一定得有着人的模样?AI不也是人类对神圣的描绘与向往?