“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”（箴4：23）
“善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。”（路6：45）
在这个人心没有方向、没有安定之所的时代，我们的心究竟安放在何处？
下面分三个方面跟大家分享：
一、心是根源
你心里面怎么想，你所表现出来的就是什么。简单的说，如果你的内心充满了嫉恨、抱怨，以及各式各样的不义，那么在生活里，你是无法表现出你是一个有爱心的、与人和睦的人。同样如果你看到一个杀人犯，包括前一段的恐怖分子，当他杀人的时候，他的内心里是否是充满了爱和温柔呢？当然不是了。你的心是怎样的心，就通过你的行动、言语表现出来。箴言书4章23节现代译本翻译是这样的“所思所想要谨慎；你的生活形态是由你的思想铸造的”。美国沃尔本博士说，我们在生活中撒什么样的种子或收获什么样的果实，全在于自己的心。因为你所种的都是跟你的心有关，有人自食其果。有的人的生活很糟糕，我们常常怨天尤人，怨街邻四方，怨同事等等，我倒是觉得你要反思的是你自己，有些东西是不是你自己种下的。内心决定一个人的成败，动机可以产生结果。我们的心不但影响着我们的生活言行，而且决定着我们的未来和我们的生命。箴言书4章23节新译本翻译是这样的“你要谨守你的心，胜过谨守一切，因为生命的泉源由此而出。”生命是与心有关的，简单的说，一个人的心是好的，那么他的生活也是健康的，如果一个人的心坏了，这个人也就坏了。从医学上讲是心脏、气血，从更高的理论来说，是他的心坏了。小品里面说“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”。
对于基督徒来说这个生命是属灵的生命。有的人虽然是基督徒，但是他的内心不是圣洁的，如果一个人心术不正、心里诡诈充满了阴暗，充满了不义，照样，你属灵的生命也不会光明，也不会健康，不会正常。我送给大家三个词，一个基督徒的生命应该是健康的、正常的、光明的。一个人的心是光明的，那么你可以看到光，也会生活在光中。我们的心是健康的，属灵的生命也是健康的。有些信徒其实在他的信仰经历里面有时候不属于正常、健康的范围，需要神来治一治。你看中医、西医都治不了，需要你来到耶稣面前，有深入的反思。我们刚才也讲到心影响我们的未来。
心理学家马斯洛说：“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”圣经里面有这样一个例子，有一个患血漏十二年的妇人，她到各地看名医花光了所有的积蓄，也没有治好她的病，有一天她听说耶稣来了，耶稣来是一件很轰动、很有影响的事情，很多人都在那里拥挤耶稣。拥挤耶稣、摸耶稣是一件正常的事情，但是人与人是不同的，她心里想：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”（太9：20-22；可5：25-34；路8：43-48）于是她摸了耶稣的衣裳穗子以后病就痊愈了！因为她有这样的心，用这样的心态去见耶稣，她就得到了不同的结果。作为一个老基督徒，常常会听见有人说“我今天聚会到哪里去了”，“今天的听道如何”，“今天的牧师讲道怎样”……那么我想问：你来这里听道你的心如何？如果你以谦卑的心来听，一定会有主的话赐给你；如果你在这里想作评判，评评哪位牧师讲得如何，再给每位牧师打个分数，我想你走的时候得不到主的话语。做任何事情都在于你的心。
二、神看重心
当神要废弃扫罗的时候，神从很早就开始寻找下一个君王——大卫。大卫是约瑟的儿子，约瑟有八个儿子，各个高大威猛，约瑟认为神一定是找这样的人做君王。但是神在撒母耳的心里说不是的，神说，“人是看外貌，耶和华是看内心。”（撒上16：7）今天的社会所流行的，和我们信仰的教导是不一样的，今天一个人看人是看外表，看你的地位，看你的钱、豪宅、豪车、看你有多少资产，看见这样的人就客气，可见一个人穿的很破烂就爱答不理的，在教会这样的人也是有的。如果你看见一个人穿的很破烂，没有地位、身份，连自行车都没有，你就看不上他。就连现在年轻人追求的对象都是“高富帅”、“白富美”，这些都是外在的。我不是说外表不重要，也不是说外在和内心是冲突的，而是说现在的人太重视外表而忽略了内心。以前流行一句话，一个人的价值要看他的资产，这是一个错误的导向。一个人真正人生的价值不在乎他的资产很多，可能你有千万个亿的资产，但是并不代表你内心的素质。有的教会虽然在那里服事神，但是他的心并不是向着神。不是所有听道的人都是冲着主来的，也不是所有服事的人都是为着主来的，甚至不是所有讲道的都是为了主而讲的。现在是个教会复兴的时代，但是有的教会却把目标仅仅锁定在信徒人数的多少上，忽视了信徒的生命和与主的关系的培养，这样的教会是不能长久的，所谓的复兴也只是昙花一现。
神看重我们的内心，撒但也很看重我们的心。有一本叫做《活泼的生命》的教会杂志，里面有篇文章说人心是神动工之处，也是撒但透过人心工作的地方。所以我们要警醒观察并且保守我们的心怀意念，因为撒但也很关注你的内心，撒但要想把我们从神那里夺去，就要先夺去我们的心。今天这个时代撒但给了我们很多诱惑，人们说这个时代叫做后现代的时代，后现代的时代有个很明显的特点就是眼球经济，广告、促销，使人眼花心乱，给人以情欲，背后是促销的手段，他要抓住你的心。每个人都上过这种当，比如在商场里一个你不想买的东西原价五百，现在卖三百五，你就会动心想买，这是一种诱饵，但是当你买回来以后会发现没有任何用处。每家都需要高压锅做饭，原本三百块钱，现在促销卖二百五，你买十个锅就是省了五百块钱，但是你买这么多没有用处，过几年又会更新换代了。商家就是用这种促销手段抓住人的心，让人觉得便宜，其实你买了就上当了。心理学研究男人只需要一件西服就够了，女人满柜子都是衣服但却总觉得少一件。还有一个能抓住我们心的就是钱。耶稣说，“因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”（太6：21）钱是中性的，但是你不能被钱抓住，把钱看的太重。教会里有富有的基督徒，但是他们不肯拿钱周济穷人，也不肯把钱奉献给神。国外的教会到现在仍然遵守着十一奉献，而中国有的教会做的却不够好。以前中国教会是靠外国人捐助，据说西方有人研究说不再捐助，因中国经济已经足够强大了，我们去捐助那些更贫困的地方。福音是从欧洲到亚洲，再从亚洲到欧洲，再到耶路撒冷的。有人说“人在天堂，钱在银行；地上有房，天上无床。”希望你不是这样的人。
三、保守你心
神看重我们的心，世界又是如此的诱惑，那我们的心当怎样保守呢？保守有守护、谨守、约束的意思。“所以要约束你们的心，谨慎自守。”（彼前1：13）我们要约束自己的心，否则我们的心会任意飘荡，因为人在这里，心不在这里，也就是说人在曹营心在汉。心像断了线的风筝随风飘荡，那么我们的心如何能守护好呢？这不在于我们自己。心虽然在你的身上，但是心却不是属于你的！你能掌控你的心吗？不能。你能说现在我让我的心不想别的，心就能不想别的吗？我们靠自己是做不到的。所以我们要依靠主，要求告主，要寻求神的帮助！我们感谢主，他让圣灵来更新我们，塑造我们，重生我们。
那么我们自己该如何做呢？有三点思考：
一、把心安放在主的里面
“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”（腓4：6-7）在这样一个时代，我们非常需要主来保守我们的心。我们自己不能，所以我们需要主的帮助。自己要做的是把心安放在主的里面。奥古斯丁在《忏悔录》里祷告说：“我们的心如不安息在你怀中，便不会安宁。”今天在这个世界上，你为什么觉得你很累很空荡？有的人每天忙忙碌碌，让他安静他根本安静不下来，为什么安他静不下来？因为如果他安静下来，他就不知道自己该做什么了。他要用忙来刺激自己，因为他的心是乱的。所以我们要真正的安息，就需要来到主的里面。如果没有主，我们的心就没有归属感，没有安全感。马斯罗德讲人的心里第一需要就是安全感。现在的人心里没有安全感，你会觉得这个世界会出现很多意想不到的事情。当你追求现实生活中事情的时候，千万不要把你的心丢了，一定要把你的心安放好。在《先知》这本书里纪伯伦说“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”是的，千万不要因为走的太快，忘了一开始的方向。
二、当尊主为大
“马利亚说：‘我心尊主为大；我灵以神我的救主为乐。’”（路1：46-47）在我们内心深处，如果有一种东西能让我们与神能拉近关系，那么这种东西一定是“我们的心要尊主为大，我们的灵要以神为乐”。但是我问诸位的是，你的心是尊主为大吗？你的灵是以神为乐吗？你的心尊谁为大？有人说我的心尊钱为大；有人说我的心尊女朋友为大；有人说我的心尊宝马车为大；我的灵以迪厅为乐；我的灵以不上班在街上闲逛为乐。甚至有的人的心是以孩子为大，以父母为大。有的信徒会说了，牧师难道我们不要管孩子？不要孝敬父母了吗？不是，其实是我们有很多道理没有明白，被自己弄颠倒了。你用你的爱心孝敬了你的父母了吗？你用你的方法教育好你的孩子了吗？请问你用你的方式来孝敬你的父母，你的父母就一定心满意足吗？他们就以为你在孝敬他吗？不一定的！当你尊主为大，你的灵以神为乐的时候，你就知道怎样教育孩子，圣经里有很多教育孩子教导。当你尊主为大，你的灵以神为乐的时候，你就知道怎样孝敬你的父母，因为圣经里有很多有关孝敬父母的教导。当你非要把你的心定在女或男朋友身上的时候，他一定会跑。现在人的思想跟我们不一样，他一定要抓住，就好像抓沙子，抓的多，漏的也多，社会上讲放手，但我讲的是要把心放在主那里。不是不让你爱朋友、爱父母、爱儿女，反而是让你做的更好！你做的更好，是因为你有主的指挥，是主告诉你怎么做的。
三、以主的心为心
“当以基督耶稣的心为心。”（腓2：5）思主所思，爱主所爱，想主所想，这是一个基督徒的心。我们要跟主的心保持一致。我们常常是以自我为中心。我们去餐厅吃饭，我们进门的时候，门口的服务生给人们开门的时候嘴上说欢迎光临，眼睛却是向别处看的。因为他的心并不在你的身上，嘴上说的已成为了他的职业术语。他知道有人进来了，但是他的脸不会向着你，心也不会向着你。盼望我们都能以基督的心为心，这样我们就能少了一些孤独、空虚。如果你的身体累了，你休息一天就会好了，可是你的心累了，你不但休息不好反而会失眠。当然不是所有失眠的人都是因为心累，而心累一定影响你的睡眠。
记得有一次去讲道，散了会，回到房间里面，感觉到我的心非常的空，我就在思考为什么。作为一个传道人，我在那里讲道，服事神，为什么这个时候我的心却空了呢？是因为我没有将我的心放在神里面。所以我们要把心安放在主的里面，因为这样才是能够让我们真真正正、实实在在睡好觉的。
要想我的心安放在主的里面，要想时时刻刻地尊主为大，以主的心为心，这不是一件容易的事情，不是一件垂手可得的事情。需要你不断地操练这个功课，如果你愿意，从现在开始就要立下心志，决心要把自己的心放在主的里面，当你开始有这样的愿望或者是动机的时候，或者你准备这样行的时候，你的心就已经在主的里面了。虽然在主的里面了，但是还不够，也许还会再出来，我们需要不断地祷告，求神怜悯我们，我相信神会带领我们，神会在我们的前面引领我们，让我们的心永久地安放在基督里面。