Jordan Peterson 的建议

一、Jordan Peterson 的建议

1.为何而活?

我们为什么而活着?很多人说为了快乐而活着,那么为了快乐而活着靠谱吗?老实的回答:不靠谱,为什么?

因为在人的一生当中,快乐总是少量的,痛苦才是人生的主旋律,关于这一点,毋庸置疑。快乐是我们人的一种情绪,是我们大脑当中的一种波动,有波动才会有快乐,如果你在一个快乐的环境呆的稍微久一点,波动就会消失了,快乐的情绪就没了,于是又陷入到深深的空虚当中,现在脑科学、心理学,佛学都秉持这样的观点。如果人生活着的目的是追求快乐,那么你注定只能偶尔快乐,剩下的绝大部分时间都是痛苦的。这就相当于,你有一个杯子,你认为杯子里面应该有水才是正常的,但是大部分时间杯子里面都没有水,只有下雨的时候才有水,杯子里面有水的时候总是很少,因为大部分天气都是晴天,你很失落。那么我们为什么不干脆转变一个视角,我们就认为杯子里面没有水才是正常的,没有水的时候我们不会失落,突然下雨导致杯子里面的有水这会给我们意外的惊喜,这一种视角的转变比上一种我认为要好很多,说了这么多,就想说,快乐不应该成为我们活着的目标,不然等待我们的大部分都是失落,既然这样,我们不如假定这个世界就是痛苦的,偶尔得到快乐会给我们意外的惊喜。实际 上,悉达多,Jordan Peterson、斯科特.派克,还有很多伟大的人都主张这种看法。

既然我们不能为了快乐而活,那么我们应该为了什么而活呢?Jordan Peterson建议我们应该为了目标而活,也就是说你要有一个目标。你不能为了定一个目标而去定一个目标!定目标的意义我个人认为让混乱的未来有一个框架,让未来变得更清晰,目标是个人未来的的灯,未来是混乱的,你不知道未来会发生什么,你现在有一个“灯”之后,你将这个“灯”放置到未来某个时间点,可以是任意的时间点,比如二年后,或者五年后,“灯”虽然不能完全将你当下脚下的路全部照亮,但“灯”会给你一个方向,让你有一个动力,你知道,只要你不断向这个方向努力,你终究到到达灯的位置,这一点非常重要,在《把时间当做朋友》、《高效能人士的七个习惯》、《人生十二条法则》里面都着重强调,李笑来甚至为这种思考专门搞 了一个名词:“活在未来”。

为目标而活,除了给正常人强有力的动力之外,在Jordan Peterson的描述当中,为目标而活还拥有强大的治愈力,对治疗抑郁症有着非常好的效果。在Jordan Peterson几十年的心理治疗经历中,当一个抑郁症患者到他这儿治疗时,通过会询问患者一个问题:当前有没有工作?对于一个正常人来说,如果没有了工作,那么这个人的短暂的陷入到虚无当中,工作没有了,为什么要按照睡觉?为什么要按时起床?人的生物钟一旦乱了,身体激素也变得 紊乱,就很有可能会患上抑郁。

为了目标而活还有一个好处,由于我们不再为了快乐而活,我们不必再费尽心机的寻找快乐了,我们将注意力放到目标上,我们每走一步就知道我们距离目标又近了一步,心中充满了踏实感,会渐渐觉察到自己的潜力和价值,自尊水平上升(自尊水平上升对个人有着非常大的意义,在这里面我们不展开来说),充满了成就感,于是,神奇的事情发生了,快乐不请自来。

2. 之后呢?

确认了目标之后呢?后面的话像是老生长谈了,将目标分解,然后逐步实现,但是没有那么简单,看起了特别简单的事,只要我们想清楚之后,会发现并不简单。

我之在上一篇博文《答应我,好好照顾自己》里面说了混乱和秩序的关系,其实就是太极当中的阴阳鱼之间的关系,混乱在一定程度上代表未知,我们向未来的混乱当中放置了一盏灯,未来的路被照亮了起来,混乱于是开始向秩序开始转变,我们要保持这种转变,让未来越来越秩序,越来越清楚,也就是说,我们要让未来的路越来越清楚,那么就将目标一步步的再分解,分解成一个个的小目标,这样的话,不仅到未来那盏灯的方向明确了,路也明确了,明确之后看的更清楚,看的清楚就心底里面知道这是可行的,自己是能实现的,这与看不清楚时的混乱状态有着天壤之别。

同样的,仅仅是看的清楚,就能给我们莫大的鼓励,我们知道只要努力前进,早晚会走到目标的位置,这种踏实和喜悦也会对我们的自尊体系产生好的影响,于是体内血清素增加,平时的状态就是十级龙虾状态(关于十级龙状态是我另一篇博文里面提到的内容,这里不多做解释),工作和学习都因此而发生好的转换。

之后呢?再向后就是一些细节性的东西比如反思,反思要有参考依据,这个依据就是自己的目标,今天所做的事情有自己的目标到底有没有好处?今天有没有浪费时间?浪费了多少时间?如果把这些时间用来做正事上能产生多大效果?在这里面我不多描述,我在另一篇博文里面有详细的论述: https://www.cnblogs.com/yizhangheka/p/12650246.html ,我在这一篇博文里面应该再加一条,就是奖励,比如完成了一个小目标,值得庆贺奖励,另外,给自己的目标设置一个进度条也是一个很好方法,能具体化我们距离目标还有多远。

3. 个人最强劲的武器

有人问Jordan Peterson大学四年能获得最重要的能力是什么?他说是思考,思考是我们个人最强劲的武器。

思考是有方法的,这里面只能简单说一说,因为我理解还比较浅显,但与一年前相比,我感觉我的思考还是进步了许多的。

我认为思考是一种积极意愿,因为思考肯定不是轻松的,要有积累,积累从何而来,积累的方式都很多,做事、阅读等等吧,在这样的过程当中肯定会产生一些疑问,这样的疑问就是思考的起点,我相信每个人都会有这样的时刻。

有了意愿,有了积累,也就是输入,接下来就是方面,思考的方法,我体验过感觉有效的的,有这几种:

  • 自言自语或教别人,将内容通过语言表达出来(混乱到秩序的一种应用)
  • 写作,写作也会让我们把混乱的事情给秩序化,明确化,也能帮助我们思考,这两年我的思考上的进步在很大程度上就是写博客带来的好处,同时写作也可看作是一种输出。
  • 辩论,没有一定思考的深度和速度,辩论只会自取其辱。
  • 分饰多角,允许分歧,每个角色都 有自己的逻辑。

之前写过一篇有关选择的方法的博客: https://www.cnblogs.com/yizhangheka/p/11607535.html

4. 与自己相处

jordan Peterson与自己相处这一点上的论述其实挺让我惊讶的,因为之前我看过佛门当中的一行禅师的的一本小书《与自己和解》,与其中的理论是一样的。一行禅师是从佛学的角度阐述说我们的身体其实有两个人住着,即心理学上的潜意识和显意识,我们暂时这么认为,其实潜意识是受伤的你、邪恶的你、你想隐藏的你,但是受伤、邪念这些东西不会被你隐藏起来就完了,他们依然在你的身体里面,如果不及时排解,他会一起跟随你,直接你的潜意识和显意识出现大范围的冲突时,会出现一种割裂感,就会诱发心理疾病,其实大部分心理疾病就是两个意识无法正确相处造成的。我虽然看过这本书,但是由于一千禅师是一位和尚,并没有从科学的角度加以论述,并不足以说服我相信他的理论,jordan Peterson的论述较为科学。

不过一行禅师的论述更加的生动形象,他将潜意识比做成一个小孩儿,这个小孩已经被你忽视许久,那些受伤的你、那些邪恶的你,那个你隐藏的你都是这个小孩儿,他很痛苦,你需要牵着他的手,倾听他,与他说话,排解他的不满,化解他的怨恨,其实也就是回忆那些你痛苦的不舒服的时光,将其化解,同时当显意识遇到了美好,也要邀请潜意识的你一同享受美好,美好会渐渐化解他的戾气不满。

其实说了这么多,其实就想告诉你,当显意识与潜意识冲突时,不要压制,强行命令你的潜意识,而是与他商量、谈判,化解。这不就是正念吗?

不仅在潜意识与显意识冲突时才发觉你内在的小孩儿,而是平时在不忙的时候都要及时将他邀请出来,你会发现他的逃避、他的懦弱、他的紧张、他的暴躁,我们拿逃避来说,找到逃避的的原因,尽快帮内在的自己解决,否则,问题会越来越大,这不就是阳明学当中的:“破山中贼易,破心中贼难”当中的“贼”吗?我觉得还是佛学的比喻更好一些,阳明学当中的比喻不太好。

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转载自www.cnblogs.com/yizhangheka/p/12894386.html
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