这几天看了凤凰卫视《太平天国》的纪录片，在这里, 凤凰卫视的纪录片还是做的挺好，尤其主持人陈晓楠的 点评与衔接，恰到好处又发人深省，慢慢的要找来更多她的节目来看看。
先说结论，这个纪录片 我的感觉 他对于太平天国 是有着一些倾向性的，倾向于它的恶，但好在她能给出她的理由，能够自圆其说。
一直对于太平天国的印象，除了历史书 还看过一些 通史类读物，我也算有着一些印象。但时间一长，印象最深的就只是历史书上的那句 拥有 小农阶级局限性 的农民阶级终归是无法完成反帝反封建的任务。 那时候，对于什么是小农阶级局限性 为什么要反帝反封建，不能理解这些概念。
纪录片里,描述了太平天国整个过程中 洪秀全所起的作用：仅仅是太平天国的一个符号 上帝的次子。其次，他是一个文化水平寥寥的落第文人（从他写的诗看可以出来）他的政治军事水平更是令人着急（他应对杨秀清的篡权 只想着利用杨和韦昌辉的矛盾 杀杨，考虑不到韦是否可靠，而面对 后续韦的犯上 他没有领袖该有的杀伐决断 直到翼王起兵，而面对翼王 他更是先猜忌再到撤销二王哄孩子似的安抚）。而人大教授对石达开的评论也很是精彩 石达开是英雄，对于天京事变，他没有责任。但是出走之后，对于天京被围，太平天国的其他困顿，他都怄气似的，袖手旁观，没有一开始的雄才大略了 没有把太平天国的利益放在首位，关键时候没有伸出援手。最终，被分化消灭。
而翼王石达开，一开始他从圣兵一路打到翼王（年仅20岁），从长沙大捷打到九江大捷（年仅24岁），天京事变前基本没有败绩，这是何等雄才大略。然而天京事变 翼王出走后，他变得不敢投入打大仗，乃至鲜有建树了。甚至出现了想归隐的言论。这之间的区别 是他出走后 变成了没有信仰，没有目标 四处逃窜的流兵。而他出走之前，面对猜忌，他也没有向天王动手的魄力，这事儿 像朱重八之流 估计就这么干了。由此可见 信仰 目标对于一个人 对于一份事业的重要性。 有信仰 人可以越战越勇 部队可以越战越强。没有信仰的时候，害怕损失，反而损失越来越多 越来越大。反观国共内战，也是如此。翼王的死 同样也是 希望用个人的生命换取部下的活路