子桓说，荒唐说。大家好，我是子桓。
今天要给大家分享我亲身经历的惨重教训，血中有泪。
给大家讲故事前，先说下公司制度的起源。很多公司是非常重视制度的，这个思想其实和春秋时期的“法家”思想密不可分。法家的代表人是韩非子，春秋时期百家争鸣，比如孔子、老子、墨子等。那为什么韩非子不叫“韩子”呢？因为后来出现了韩愈，著名的“唐宋八大家”之一，也有很多人说韩愈是“唐宋八大家”之首，后世为了有所区分就叫做韩非子。
司马迁提到法家的时候，提到了一个“三不欺”理论。
第一个是，不忍欺。有人到孔子学生的管辖范围看到有个老者在钓鱼，钓到一条大鱼和一条小鱼，老者将大鱼放入篮中，小鱼放生了。当地民风就是以“仁”为主，充分的体现了“不忍欺”。
第二个是，不能欺。有个家里在办丧事，原来是丈夫去世了，留下妇人在哭泣。当官的从这个家里路过，听到哭声后就将妇人抓捕，最后发现是妇人就是谋杀亲夫的凶手。因为官员从哭声中听到了怕，其中肯定有奸情，经过查案也的确如此，这个就是“不能欺”，因为欺骗不了。
第三是，不敢欺。有个地方习俗每年都要祭拜“河神”，官员就和“神婆”串通，每年收取百姓的钱财，并且要求祭祀漂亮女性给“河神”。巡查的官员知道此事，就将“神婆”直接扔进河里。从次以后就没有人敢如此招摇撞骗了，这就是“不敢欺”。其中“不敢欺”更为体现法家思想，以“法”治天下，要比人治更好。
以“法”治天下就很完美吗？也不尽然。
这里要举个名人的例子，就是商鞅。“商鞅变法”很多人都知道，帮助秦国统一天下做了很好的奠基。但由于商鞅执法严格，也遭人痛恨，最后被“车裂”，也就是五马分尸。百姓也没有任何惋惜，甚至会感到高兴。
脑白金创始人史玉柱在遭受第一次重大失败的时候，接受了员工很多批评。其中一条就是不关心员工，而这一条也是最打击史玉柱的，可见“法”治也并不是那么完美。
那公司到底是要“法治”还是“人治”？
我曾经以为这个事情很好处理，公司层面就“法治”，人身上的就“人治”，分而治之。于是公司层面上就较为严格，大量的人不过试用期，而且压力很大，没有那么轻松。
但与人交往中呢，比较“人治”，我自认为是比较关心员工的，但员工说不说真话那就不好说了。我本身当领导多年，也从来没有所谓的“架子”，反馈也一直比较好。
但这家公司“败”的一塌糊涂，因为很多人是分不开公和私的，只要不爽你就成了“敌人”。最后的结果我的确“败”的一塌糊涂，不管是从时间成本，还是获得的利益，还是关系层面上。用尽心力以后，没有人在乎你的利益，更没有人在乎你的感受。
教训是很惨痛的，“法治”优劣也非常明显。坦率来说我也反思了很久，也正是《易经》讲的那样，阳中有阴，阴中有阳。虽然失去了很多东西，但给我上了很好的一课，所以也让之后的路会走的更好。
其实没有完全的“人治”，也没有完全的“法治”。只能说是“人治大于法治”，还是“法治大于人治”的问题。我多次的创业经历告诉我，初创期“人治大于法治”会更好一些，一定阶段后“法治大于人治”会更好。
一个小故事，藏着大智慧。
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余子桓，哲科、商业、职场。曾就职于百亿美金上市公司，创办过五家公司。现和大家聊聊多年驰聘职场、创业的江湖秘籍。《子桓说》，一个务实的理想主义者的正经荒唐说。