好了歌 曹雪芹
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了，
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了，
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
文学赏析
这首诗，有着浓厚的宗教色彩，可以说是曹雪芹看破红尘之作。这首《好了歌》有曹家自身败落的缩影，亦有警示世人不要为功名利禄再鱼死网破地去争斗，得放手时且放手之意，这也是曹雪芹写《红楼梦》的初衷。
而《红楼梦》中的甄士隐早年生活富足，晚年依靠岳丈生活，十分困窘。他经历这番生活磨难后，可谓大彻大悟了。跛足道人的一番念念有词，既是对士隐人生的总结，又是对士隐晚年的劝诫。全诗都是大白话，朗朗上口，每句都用“世人都晓神仙好”开头。跛足道人借神仙来寓意时下世风，接下来的释意，却与开头这句相反。这不是自相矛盾，而是一种大彻大悟。
这首诗可以分为上下两个部分来看。上半部分是说升官发财，意思是说，那些追求功名的人，被一堆荒草埋没了；那些追求财富的人，最后没有享受就死去了。一切都是过眼烟云、身外之物，只有生命才是最本真的。就算一无所有，无可遗憾的。下半部分是说人的伦理道德。意思是说，那些生前恩爱的娇妻，随后又成了别人的妻子；那些生前为了儿孙辛勤劳动的父母，到头来，有几个儿孙孝顺。
在这里，作者借跛足道人之口，形象地刻画了人类社会的人情冷暖，世事无常。虽然有着消极的思想，但也是对社会现实的尖锐批评。 [6]
名家点评
清代脂砚斋：此等歌谣，原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极。其说得痛切处，又非一味俗语可到。（《红楼梦脂评校录》） [7]
清代东观主人：醒世语，却以禅机出之，令人猛省。（《红楼梦东观阁本研究》） [8]
清代姚燮：天下事无好而不了者，此言大有禅意。（《红楼梦东观阁本研究》） [8]
当代作家李岁虎：《好了歌》从个体生命角度，感慨人生匆匆，变幻无常，看破红尘，是对的。孔圣人的“子在川上曰：逝者如斯夫”，苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”，这个古老命题，换成了“好了歌”的打油诗形式。（《红楼心经》） [9]