《钻石途径4：无可摧毁的纯真》
学生：我发现我最近花了许多时间追求知识，我一直在背书和试着去学一些东西，因为马上就要考试了。我想我要问的是，我如何能……
阿玛斯：让我告诉你我的做法是什么。我会阅读各式各样的心理学书籍，而且非常专注地阅读它们。我阅读它们的理由是因为我喜欢这么做，这是既自然又不费力的事，因为我真的很感兴趣。通常从其中会产生许多了解，虽然我只是很自发地选一本书来读。从这样的角度去做这件事，往往能吸收许多东西，而且得到的知识也会使你更了解自己，认清自己和他人的某些真相。这其中存在着一些好奇心，而且是兴致勃勃的，所以阅读的速度会很慢。我并不想尽快把这些书读完，我只是对它们感兴趣，所以很想了解它们。这其中有一种乐趣，就像入神地阅读小说一样。在学校做研究也是同样一回事。看起来我们好像是在读书、追求知识、找参考资料等，其实并没有追求之心，这种自然产生的阅读活动非常有创造力。当我们在读一本书的时候，其中可能有些东西是我们不了解的，于是我们很专注地去查字典。别人也许会认为我们在追求什么，其实我们是在享受而不是在追求。
学生：所以关键 就在于心态是什么。
阿玛斯：如果动机是源自内心深处的某种自然的动力，那就不是一种追求了。你的本体可以朝着特定方向流动而不涉及自我的活动。自我的活动就是在脱离本体，而本体不会根据你头脑里的话语“你该做这个，不该做那个，这是好的，那是坏的”来运作。论断事情应该怎么样，往往会导向追求和追寻。反之，你的能量或本体自然会朝某个管道毫不费力地流动。这种流畅的能量之中是没有追求动机的。
从这种真实的活动之中会产生许多的了解和认知，并且会统合成真正的了悟。这就是为什么两个阅读同样一本书的人，了解的深度往往是不一样的。这并不意味其中一个人比较聪明，而是他真的从心中产生了想要理解的欲望，但这并不代表他会知道得更多或变得更成功。大部分时候我读书的目的并不是为了什么显著的理由，我不知道这些书会把我带往何方，我只是感兴趣罢了。我以这种方式学到了许多东西，而且很确定每个人都有这种融入的经验。你彻底融入于某样东西是因为你很享受它，很喜爱它。当然读书有时也可能是相当索然无味的事，那时你不禁会问自己：“什么时候才能读完啊？恨不得立刻就读到最后一章。”读科学书籍时，我也不是想获得知识，虽然获得一些知识是有可能的，重点是我同时也得到了娱乐。我读客体关系理论时，感觉上就像一般人看漫画书一样。这种书很不容易理解，但是不打紧，读它还是值得的。
此外，你也必须探索为什么你会爱某样东西。譬如你在做你爱做的事，而那件事可能跟你无关，它跟某个更宏大的东西有关。我阅读的书大部分和我的工作有关。我的阅读有利于我的工作和我要帮助的人，它对别人的利益往往大过于我，因此这种用途也会变成我爱读这些书的理由。就某个角度来看，这可以说是一种仁慈的行为。虽然我的学习是出自于仁慈以及对他人的关怀，但不意味我很关切和想要帮助别人。我们的行为并不是这样产生的，它通常会示现成感兴趣或喜欢做那件事，所以感觉上好像是在为自己做，但其实又不是为自己。当这种状态产生时，我通常不会去想这件事是为我自己或为别人