可能是最近睡眠不足，昨晚拿起《月亮与六便士》翻了几页就来了睡意，于是关上台灯，便早早的进入了梦乡。由于多年的习惯，今晨依旧早起。记得书上哲人说，伟大的人每天要做两件不愿做的事：一是早上不愿下床，还是下了；晚上不愿上床，还是上了。很遗憾我不属于这一类，早起早睡我是很乐意的。花十分钟左右洗漱完毕，穿好运动服和运动鞋，直奔大街，一天活动于此时开始，一个生命体在自己的时间尺度上折腾着自己的汗水。街道旁，由于流塘站的地下铁开建，往日的绿树成荫已不见，只留下光秃秃的大树干，还有早起赶工的农名工群体（整个城市基建的贡献者），在刨着树根周遭的泥土，正一点点的剥离树根与泥土的连接。拿着锄头和镐头的农民工汗如山间清晨的露滴，滴滴混入他一心想剥离的土里。而被砍去左膀右臂的光秃秃的树干则岿然不动，仿佛在述说着常年驻扎在此，根深蒂固，像守护帝王的哨兵不屈服于人民叛乱不肯逃离守护王宫般荣耀的骄傲。但历史大势已如洪水猛兽般袭来，街道旁的哨兵再怎么固执也经不起任劳任怨的农名工想挣钱养家糊口的决心，只能感慨哨兵注定会被移植他处的命运和堪忧的结局。今天是中秋节，为还在为这座城市操劳的你们和哨兵致敬。我跑步向前，飞快的逃离了这场相互较劲的战场。
我健步跑入公园入口，像旧时驴拉磨般围着大山跑上一圈，大概五公里左右的路程。自从住在了公园附近，我在这里撒了好多的汗，也消磨了我许多的光阴。公园的跑道上也收集了周遭爱运动的居民的汗水不计其数，如果没有自然界的挥发和土壤的吸收，恐怕是汗臭可直冲云霄了。到那时，我不禁好奇不知玉帝老儿闻了这味儿会怎样，是否会命令老龙王举其东海之水将臭汗稀释，老龙王也只能皱着眉头干了。公园是一个城市里的一块公共空间，城市有了这些一块块的公共空间，才使得被城市里的格子般分割的人有了活动放松互动的场域。只有在这个场域里才可以看到城市里生命鲜活的一面，也只有这样两个经久不见的邻里老人在这场域里见面时才确认对方还活着，这也是我喜欢这座城市的一点原因吧。我花了大约十二分钟左右的时间，跑完了这段路。由于自身工作性质的原因，整日整日的坐着，越发觉得身体肌肉松弛，有些像古人讽刺读书人说的手无缚鸡之力的感觉，为了不让古人的预言成真，于是我最近又给自己添加了一项新的活动，走至健身广场，在单杠上练练身体的拉力，也趴在地上来几个俯卧撑。这些流程下来，身体疲惫，感慨于现代人已失去了为人的野性，像只被远古时期被人驯化了的狼。狼被人驯化成了家宠，而人则将自己驯化成了所谓的文明人。
只要你有过早晨去公园的经历，就会发现空地上到处可见老头老太太大爷大妈群里在跳着手舞足蹈的广场舞，那音乐比现代年轻人听还要激情澎湃，相较之下，我们真有点垂垂老矣。相较他们，公园里能看到的年轻人真的是太少了。因该说城市里的像我这样的年轻人这时大都还在梦乡吧，可能由于昨晚看一部好看电影太晚了（有时我也会这样，感觉电影的吸引力比睡觉的吸引力更大），或刷小视频、新闻、朋友圈太晚了，或是在虚拟的游戏里厮杀太晚了。这世界对我们有太多的吸引力和诱惑力，它们就像像美丽而邪恶的蛇女不断施展的魔咒，让你越陷越深，而我们没有全知之眼看破幻像的能力，就算看破这幻像也没有强大的自制力来抵御顿时的快感。因为被撕裂的个人太过孤独、太过寂寞，需要寻找一些心灵的安慰，而这些安慰只能从虚拟空间获得。
同时，稍稍深入思考一下，不难发现为什么公共场所无论早上还是晚上都是被老头老太太大爷大妈群占据着，他们是这些场域里的主唱，不时有新闻报道有些群体为着自己的健康，以高歌亢奋的音乐激励已经渐渐僵硬的身躯，就算影响着周边由于昨晚加班到深夜而现在还在梦乡的上班人士的休息，也在所不惜。这些不免从侧面印证了现代社会的老龄化现象的严重性。据人口统计学家统计目前中国有大约13.5亿的人口，而年轻人只有3亿多，也就说明中国的老龄人和小孩就占据着10亿多的人口。并且近年来的计生，孩童的出生率的降低，老年人在这10亿中比重更大。可见这社会对于年轻人的压力是多大，房子、婚姻、养老这些都是显而易见的压力，都是亟待解决的问题，没有让你有喘气的机会，所以现代年轻人大都选择逃避，不想结婚，不想要孩子，不想奋斗，有的甚至不想出门却甘于蜗居一室。就像深圳九月台风季，飓风过后，街道树木拦腰折断，一片狼藉，阻了行人的路，有些树就倒在自家门口，出门吃饭得翻越倒下的树干，仿佛身处在原始丛林，极为不便，除了拿出手机拍个照发个朋友圈感慨一下这次台风是如何的大，也没人主动的自扫门前雪。吃完饭回家，打开手机逛逛朋友圈看看有人点赞没，在网络的世界里畅游，仿佛现实的问题不存在，或是自有人处理。要知道第二天上班也得从自家门前过，到那时只是不停抱怨物业的人服务不到位。怎么解决，我也不知道，我也许或多或少处在这种状态，我除了把我看到的、听到的、感知到的记录下来，什么也做不了。翻看一页页记录着的历史事迹和那时年轻的人物，想想他们腰包空空有时饥肠辘辘却敢为天下先，肩起建设者的重任，他们的勇气和担当，想想现在的我，无能又无力，甚是汗颜，我唯一能做的也许只是通过这些记录时刻提醒着自己。
在这工业和自动化普及的社会，不缺酒，也不缺有趣的故事，但缺乏将酒和故事连接的纽带。城市里，邻里间，个人的息怒哀乐和悲惨事故，只是当时一两天或更短时间里的新闻，被人们笑谈转发，每人会关心对当事人的伤害。就像凯文凯利（KK大叔）所洞见的，这些都只是信息流，从你手机里飞速流过，过后一干二净没留下一丝痕迹，仿佛这些悲惨事故不曾发生。信息化和虚拟化建立起的一个个无实体的空间，将人割裂为不同的群，或是人的自我选择这些群，这些人可能是天天见面或者是一家人分属于不同的群，不同群间他们已筑起深沟高垒，老死不相往来。这不是最可怕的，最可怕的是他们已将深沟高垒扩建于现实世界，只用他们群里见能够听懂的符号沟通，文化各自演化，天天见面的人，往往是最为陌生的人。于是酒是酒，故事是故事，没了喝酒讲故事。看到这里的你，我有酒，是否你有故事可以讲来听听。
晨练结束，捡着一家常去的店吃顿早餐。这家馆子就一间房子，不大，由一对60岁出头的夫妇打点着，老头做炒粉炒面和肠粉（广东人的特色，我是爱上了它的），老太太做汤粉汤面，甚是一绝。看到老太太跟她道了声节日祝福，老太太看到我来，不用细说，知道我要点什么，照旧一碗汤粉，有几片肉片，心照不宣的加上一筷子的酸菜，味儿不错。看着这对夫妇，不禁羡慕，也感慨原来这世上的两个人在一起并不是只有爱情就行的，爱情这东西来的时候激情澎湃，去的时候如潮水，还得像他们一样能够在生活琐碎中相守住。但在这社会中要找到这样的另一半已是不多见的了，大都把爱情看得太重，以为爱情是一生的幸福，又不尊重过后的生活。他们是手艺人，在这座城市里，只要有一门手艺，吃饱穿暖绝没问题的。我们平民百姓大都追求的也只是这个，大有能吃饱穿暖，天下兴亡烦心事，与我何干之势。如果你有长久的专注力，看到此处你，如果你愿意同去晨练，想试试这家馆子的口味，我可以做个不专业的向导。
吃完汤粉，别了这家馆子，往回走，在路旁有一女人在等红灯，她身穿红色T恤衫，T恤衫背后印有“成绩 成长 成才”。我三个词引起了我的注意，发现这三个词唯一共同点是都有一个“成”字，其它并无必然的因果关系。从我这二十来年的学习经历来看，一心追求成绩我是典型的反面例子，既没太多的成长也没有成才。现在的教育太多的弊端，社会需要什么，它就批量的生产满足当下的需求，也不管过后是不是会过剩。仿佛学生都是源材料，学校有多个模具，来个材料套个模具，最后出来的都是一样的。仿佛学校再紧紧的追随经济规律曲线，却把市场规律的缺点也引入人才的铸造。可见这口号是虚的，是骗人的。不过对于工作人士，深处于一个企业组织里，要适应其规则，这口号还是有点用的，得用成绩来说话，但要出好成绩就得让自己成长起来。红灯过了，绿灯来了，女人走了。她的穿着引起了我的思绪，而我只是一张带有面孔的符号，没有在她那里留下一丁点影子。于是我想多了，也走了。
回到住处，洗了洗脑袋，淋了个澡，一身轻松。
——“这些记事，我知道我的文字表述拙劣，逻辑混乱，有些可能看官看来可笑。我知道自己不算于长时间的思考，权当记录当时所闻所想，为生活捡拾些意义，仅当笑谈，看官看到此处，有何想法是看官的事，与我无益。