我一直知道我有自己的道德标准与底线，虽说不清道不明，甚至可能会与世俗的主流有差异，但切记对世事保持理智，不要盲从。心怀善意，善待他人。不要求做到很好，但求能做到知行合一，问心无愧。
书摘
1.不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
2.一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面，越深，覆盖的人群就越广。
3.有意瞄准，无意击发。
4.人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
高中如是,想回到的只不过是自己觉得最开心,最轻松的那一部分罢了。
5.我知道什么样的题能拿奖和被表扬，可我心里清清楚楚，这些不是我打心眼儿里有欲望的题，它们不会触动我。
6.我清清楚楚地知道，我在工作，卖命地工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简单的东西没有了，我的心不在腔子里。
千万不要变成这样，我很清楚现在干的是我梦寐以求的，当我把这份兴趣变成了工作时，一定要记住不忘初心，就算干的不是自己想要的也不要忘了”曲线救国”。
7.你可小心，别变成最初你反对的人。
8.当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
9.《卡桑德拉大桥》 火车正往危险的地方开，车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。
10.有位女法警，负责给刑场上已被执行死刑的囚犯拍照。她说从不恐惧，只有一次，晚上洗头的时候，打上洗发精，搓起泡沫的一刹那，所有那些脸都出现在她面前。
11.她的话我觉得亲切。非典时，我很少感到恐惧，有一些比这更强烈的感情控制了人。但那天晚上，我站在水龙头下，开着冷水，水流过皮肤，一下浮出颤栗的粗颗粒，涂上洗面奶，把脸上擦得都是泡沫，突然觉得是死神在摸着我的脸。我一下子睁大眼睛，血管在颈上嘣嘣地跳。我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。
12.人们还能笑的时候，是不容易被打败的。
13.天塌地垮时，人只能依靠人，平日生活里见不着、不注意的人。
14.只问耕耘，不问收获。
自己能一手把握的只有过程，这个过程也是为了一切能向自己希望的结果行进。
15.痛苦也是一种清洗，是对牺牲的人的告慰。
16.比恐慌更可怕的是轻慢。
看客-冷漠
17.对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视
。。。
18.去看西北的天空，去看明亮的树林，那是永恒的安慰。
2333
19.你看玩电脑游戏的孩子，什么时候说过自己累？有乐趣的人从不说累。
选择自己喜欢的专业如是
20.生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
21.我可以这样厚颜无耻！我都觉得自己厚颜无耻……现在想起来也还是。你可以到那条街上站在那里跟别人讨价还价。不是说卖别人，卖什么，是卖自己呀！那是跟别人讨价还价卖自己！
22.我说了，没有那个精力，不问那个事，也是多年的事，好像他是自然而然的，怎么说，好像合法一样。以前几个所长都把他放在疯人室里，我上来还照样。我又管这么一摊子，管他们有吃有喝，不冻死、饿死。早没有想，如果想了早就处理了，有那么高境界，我们早就先进了。
千万不要变成这样！！！
23.每个人都有选择的权利，你不能去要求别人宽容。
拒绝道德捆绑，己所不欲勿施于人
24.在没有过去和未来的地方，爱活不下来，只有性。
25.因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。
26.庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
27.自卑的一个极端就是自负。
28.一个得不到爱、得不到教育的人，对这个社会不可能有责任感。
29.天空一无所有，为何给我安慰。
亘古不变
30.当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候，他能留在原地、忍受着攻击的前提是，有一个公正的游戏规则，并且深信对方会回到游戏规则当中来。
31.你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。
32.我想要宪法赋予我的那个世界。
我一直觉得法律是一个很尴尬的东西，未能身临其境，笼统概之，条条框框的东西如何来判断与约束。
33.当一个人表现得很有涵养，其实是传递着不以为然的意思。
34.“先打一枪，然后再在那个洞上画一个靶子，效果是一样的。”
思维方式的不同
35.世间事一半是“有所激有所逼”。
人不被逼于绝境，永远不知道自己有多少潜力
36.人们围拢的时候，表达的很可能只是一种情绪。
大部分网络言论都是这样，群众的眼睛大部分时候都是盲从的
37.要疑问，不要质问。
38.“记者提供的是事实，不是情绪。”
39.“电视节目习惯把一个人塑造为好人，另一个是坏人，实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。”
从未有绝对的对或错，一切都是相对的，不过是立场不同罢了
40.雨过地皮湿，没渗人土壤，也不触及根须，龟裂土地上，再强烈的震颤稍后就不见踪影，惩办完个别人，戒毒所换个牌子，我已经转头做另一期节目了。
41.正义好像没什么放诸四海而皆同的标准。
每个人都有自己的标准与底线
42.立场不同,处境不同。
43.杀害记者的人是想让人们恐惧——为需要真相和想要思考而感到恐惧。
44.说‘我’，不要说‘我们’，你的情感不代表别人的判断。
切记
45.不要因为一样东西死去就神话它。
46.一个世界如果只按强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体，你把它推倒，另一面朝上，原状存在。
47.真相是无底洞的那个底。
48.保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的‘探寻’。
49.追求真相的人，不要被任何东西胁迫，包括民意。
民意很多时候是盲从的，民意往往需要的是他们所希望的那样，而不是与希望截然相反的真相。
50.思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。
51.悲情、苦大仇深的心理基础是自我感动。自我感动取之便捷，又容易上瘾。
自我感动是最愚昧的行为
52.准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。
53.是的，生命往往要以其他生命为代价，但那是出于生存。只有我们人类，是出于娱乐。
54.一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。
55.如果更多呢？总有一个能打动你的点吧？你只是不会那么轻易地动摇你的底线，这是你和我的区别。
56.我们要维护一条道德的底线。那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮！
57.到底什么是道德的底线呢？曾经有人问过我，我说因为每个人的道德观不同，所以这个底线是没法规定的。他说至少要有个底线嘛，像孝敬父母什么的。我说，每个人的处境不同，遭遇不同，所以想法不同，你怎么知道你的底线就一定是别人的底线呢？
58.无论如何，你看到的总是你自己。死在路上的甲虫，它是像你一样为了生存而奋斗的生命，像你一样喜欢太阳，像你一样懂得害怕和痛苦，现在，它却成了腐烂的肌体，就像你今后也会如此。
59.法律不是一个道德或是伦理问题。它的作用是制定规则，规则的意义不在于告诉社会成员如何生活，而是告诉他们，在规则遭到破坏时，他们可以预期到会得到什么。
60.一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活。
要给别人解释的机会，不管自己处于何种愤怒之下
61.嘲笑、轻蔑、愤怒、报复……这些情绪，都与恨有关或者含有因恨而起的成分，不能成为善。
62.真实的人性有无尽的可能。
这世界有两种东西无法直视，一是太阳的光，二是人心。
63.希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。
64.生活就是生活。他没有只站在哪一方的立场上。
65.做节目常犯的毛病是刚爬上一个山头，就插上红旗，宣告到达，“马宏杰是翻过一座，前面又是一山，再翻过，前面还是，等到了山脚下，只见远处青山连绵不绝。
66.一个了解事物原由的人，才是幸福的。
67.聪明人下笨功夫。
68.回到家里，等待我的是一叠叠的账单和空荡荡的冰箱。去超市买东西，我会完全迷失……一群女孩一边喝着水果颜色的饮料，一边谈着化妆品和电影，我看见她们的嘴唇在动，看见她们灿烂的笑容和挑染的头发，我不知该说些什么，我会低头看着自己的靴子，然后看到上面的血迹。
人的感情是不相通的，从来没有什么绝对的感同身受
69.只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
仅仅是理解，不要对别人加以任何要求
70.真实自有万钧之力。
71.没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
72.爱和善是能力，而不是情感。
73.前两秒用来休息恢复体力，下两秒来想战术如何回击。
74.只有最亲的人才能了解和陪伴你的伤痛。
75.巴泽尔困境，就是没主的事情，会有很多人来要占便宜。
76.如果已经理解，然后再去跟他们说一句话，跟反感而去说一句话是不一样的。
77.人的强大不是征服了什么，而是承受了什么。
78.“我们都不完美／但我愿为你作出／不可能的改善。”
79.因为崇拜基于的往往是幻想。崇拜最终的结果也只能是失望。
80.他想了想说：“你是这样，别人一记直勾拳，你心里一定也是一记直勾拳，不躲避，也不换个方式。” 我嘟囔了一下：“我还觉得我挺温和呢。” 他微笑：“那只是修养。”
81.新闻不分正面负面，新闻的核心是真实。
82.存在即合理，你要接受。
反对。存在仅仅是因为还没有很好的方式去推翻他。
83.“所谓专制，就是坚信自己是不会错的想法”。
84.真相会流失在涕泪交加中，但这之后我觉得世间有另一种可能——客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目。
85.长夜无事，四下无声，我搬出这些本子，抄抄写写，有疑惑也写下来，试着自问自答。闲而求知，没有了什么目的，只是为了解开自己的困惑。眼酸抬头时，看到窗外满城灯火，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然中的一部分，还是小宏那句话：“只是生活本身矛盾密布。”
86.随便？！问你的时候你说随便？！你已经养成了放弃自己分析问题、判断问题、谈自己愿望的习惯了！
这两个字我很常用啊。。。
87.尔克的诗：“哪儿有什么胜利可言，挺住意味着一切。”