1、物质的运动和时间空间的关系；物质运动总是在一定的时间和空间中进行，没有离开物质运动的纯粹的时间空间，也没有离开时间和空间的物质运动；
2、生产力具有复杂的系统结构，其基本要素包括：劳动资料（劳动手段），劳动对象，劳动者；其中劳动资料也即是劳动手段是人和劳动对象之间的媒介，其中最重要的是生产工具，他是生产力发展水平的客观尺度，是区分社会经济时代的物质标志；劳动者是是生产力中最活跃的因素；生产资料和劳动者相结合，才能变为现实生产力；
3、经济危机有关的问题：经济危机的周期性特点，使得社会资本再生产也呈现了周期性的特点，从一次危机开始到另一次危机的爆发，就是再生产的一个周期；社会资本在生产的周期一般包括四个阶段：危机、萧条、复苏、高涨；其中危机阶段是周期的基本阶段；资本主义的再生产不一定都经过四个阶段，但是危机阶段是必经阶段；
4、实事求是思想路线：一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际是实事求是思想路线的根本方法和途径；在实践中检验真理和发展真理是实事求是思想路线的验证条件和目的；实事求是是党的思想路线的实质和核心，通常把党的思想路线简明概括为实事求是，即实事求是思想路线；
5、发展应当以提高发展质量和效益为中心；创新是引领发展的第一动力，科技是第一生产力，稳增长、调结构、惠民生、防风险是方针；
6、社会治理的中心必须落到城乡社区，社区服务和管理能力越强，社会治理的基础就越实；
7、毛泽东在《<共产党人>发刊词》中第一次把党的建设称之为伟大的工程；
8、爱国主义和爱社会主义具有一致性，当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度；爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱祖国的灿烂文化，这是爱国主义的基本要求；
9、2017年，习近平主席庆祝建军90周年大会上指出，党对军队绝对领导的根本原则和制度，发端于南昌起义，奠基于三湾改编，定型于古田会议，是人民军队完全区别于旧军队的政治特质和根本优势；
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1、关于真理的绝对性和相对性：二者是辩证统一的；
1）相互依存：人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识，都是在一定程度上，一定范围内，一定条件下的认识，因而必然是相对的和有局限性的，但是在这个一定程度上，一定范围内，一定条件下，他又是对客观对象的正确反映，因而又是无条件的绝对的；
2）相互包含：真理的绝对性寓于真理的相对性之中；真理的相对性必然包含着真理的绝对性；
3）还要明确：真理永远处在由相对向绝对的转化过程中；
任何真理的认识都是由真理的相对性想绝对性转化过程中的一个环节，这是真理发展的规律；
另外，真理的绝对性与相对性根源于人的认识能力，思维能力的矛盾本性，是人的思维的至上性和非至上性或者人的认识能力的无限性和有限性的矛盾；
2、人们自己创造自己的历史，是说社会历史的创造者不在社会外部，而在社会内部，和神创论、观念创造历史、超人创造历史等唯心史观划清界限，不是说人人创造历史；
个人是历史参与者，但是不一定都是创造者，只有社会发展的推动者以及社会发展方向和总趋势的决定者才既是历史的参与者，又是历史的创造者；
是人民群众还是英雄创造了历史？这是唯心史观和唯物史观的分水岭，唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众的历史作用，因而这样的观点被称为英雄史观；
任何历史人物的出现，特别是杰出的政治任务的出现都体现了偶然性和必然性的统一；
人们自己创造自己的历史，在社会发展中，所有个人都起到一定作用，社会历史发展是无数个人合力作用的结果；
区分“人人创造历史”和“人们创造自己的历史”这两个说法；
3、首先要有这样一个概念：价值由价值量来衡量；
在那些劳动生产率较高、个别劳动时间低于社会必要劳动时间，从而商品的个别价值低于社会价值的生产者，就可以获得较多的收入；
注意：具体劳动和抽象劳动是一种劳动的两种规定，任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽象劳动；所以本题中关于具体劳动时间低于抽象劳动时间的说法是错误的；
4、通过对商品关系的深刻分析，马克思阐明了商品的二因素和生产商品的劳动的二重性及其相互关系，形成了科学的劳动价值论；
1）马克思的劳动价值论扬弃了英国古典政治经济学的观点，为剩余价值学说的创立奠定了基础；
2）揭示了私有制条件下商品经济的基本矛盾；
3）揭示了商品经济的一般规律，对理解社会主义市场经济具有指导意义；
记住：生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律；
5、圣西门、傅里叶、欧文，三大空想社会主义者为代表的空想社会主义学说，在理论上致力于社会制度的分析，对资本主义旧制度的批判包含着许多击中要害的见解；对社会主义新制度的的描绘闪烁着诸多天才的火花；局限性主要表现在，空想社会主义者只看到了资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源，他们要求埋葬资本主义，却看不到埋葬他们的力量，憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到现实道路；不是科学的思想体系；
6、党十八大以来，坚持以民为本，以人为本的执政理念，将民生工作和社会治理工作作为社会建设的两大根本任务；
7、1947年台湾228起义；反抗国民党暴政，抗议反动军警屠杀市民，举行大规模示威游行；并非本省人与外省人的冲突；
8、法律是治国之重器，立法是法治的龙头环节，科学立法以完善宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，加强宪法实施为目标；（这道题中的增强法治观念、建设法治社会、推进依法行政、加快建设法治政府都并非科学立法的目的）；