今年的十一和中秋，是在祖国的北方大兴安岭度过的，期间的工作比较紧张，每天晚上做完工作或者总结之后，会有一种落寞的感觉，这种感觉上学期间更加明显，一般就是看看电影或者出去走走，看看世间百态；毕业后，工作和生活交织在一起让人无暇矫情，也许忙碌太久，突然离开了公司和家之后，抽个空闲就又开始落寞了，循着之前的惯性，下载个战争电影麻木一下自己，然而从没有过的感觉涌上来，情节、画面都那么无味，实在无法入眼；顺势拿起手机，开始看各种短视频，突然一个标题《比纸牌屋更黑暗的西方政治》，视频截图居然是一个外国人，于是点开来看，也就是这时候，我开始关注《中国青年网络公开课》，虽然不是每一节课都很深入浅出，但是期间看到了一个题目，感觉特别不想看，却鬼使神差的点开来看，也就是这节课，让我意识到，之前不以为然的大标题《如何抵御西方的精神殖民》，竟然然我感到深深认同；讲课的是郑若麟，一个旅居法国30年的记者，他的父亲，著名的文学翻译家郑永慧先生；，这样一个没有商业背景、没有娱乐圈背景的人，用事实和独立深入的思考，将一个我之前认为虚无缥缈的话题讲述的让人感同身受，醍醐灌顶；这之后，买了其推荐的书《我们怎么会落到这一步》和《谁在导演世界》；在晚上捧着手机自我催眠的时候，拿起来读一读，不知不觉中，已经快读完了，因为逻辑和思路都是新的，所以读起来慢，却越发有滋味；因为没有读完，也没有上时间的思考和实践，所以，只就自身感受，对自己目前未解的现象发问，而不做定论（郑建议的：怀疑一切的精神，不盲从）。
1.周末体检，顺便买几个整理箱，突然发现，鼓楼附近的万隆，满街都是圣诞树，仔细观察，中年妇女带着自己的孩子逛着，孩子满眼都是这些让人眼花缭乱的圣诞树、圣诞老人，作为大人的我们，也许会还会有些抵触，上一辈人基本无法理解，可是我们的后代、后代的后代呢？没年味、没意思的中国春节，是谁给下的结论？谁判定的我们之前的科技落后的同时文化也是落后的？
2.十月参加了一个论文会议ICUS2017,老外缺席，然而处理一个在读博士、我和另一个同事外，剩余的参会作者全程英语（基本上念的讲稿和PPT文字），主持会议的老师已经说过，可以用中文，但是也是先用英文征求大家意见后，再用中文。对于这个现象，我现在看来，不想下定论。
3.回想起读研期间，有时候太过较真一个问题时，前辈总是说“又得不了诺贝尔，干嘛那么拼？”，但是居然还有点认同，现在深究一下，为什么非要诺贝尔奖来定义中国人的成就？屠呦呦得奖就说明国内不重视科研？就能证明诺贝尔就是我们毋庸置疑的评判标准？那么前几年哪个分裂中国的人为什么还获得了“诺贝尔和平奖”？
4.再看《战狼2》，如此得民意的电影，在国外播放的机会都那么少，而国外电影，无论多差，都能获得那么多中国观众？是我们不开放？；再看情节，有人质疑太过夸张，吴京打不死，那么吴京的回复也很有深度：就许美国人拯救世界，怎么打都不死，中国人就不行？
最近的红黄蓝幼儿园事件，让所少家长慌乱不知所错，让我想到每一个人都是第一次做父母，只有一次机会抚养自己的孩子长大成人，没有失败重来的机会，而我们唯一能获取经验的地方就是我们自己的父母，在我们父母的人生经验基础上摸索进步，这也许就是我们中华文化中将家庭看做是基本的社会单元，接下来才是个人，而国外崇尚个人自由（至少我们在国内得到的宣传是这样的基调），在物质极度丰富的社会下（通过战争和技术壁垒掠夺他国获取的财富）很多社会问题是被掩盖了的，并不能证明他们除了科技之外的其他东西都比我们好，我们至少应该冷静和理智的对自己文化进行判断，动不动就是“中国人素质差”、“中国人不行”、“美国制度好”等等，这难道不是文化自信的缺失吗？当然、也可是说是对自我的否定是为了进步，可是，真正的自我否定是建立在理性思考之上的，而往往大多数人更容易通过一两件小事，就给一个国家、民族下一个绝对的定论 ，这本身绝对不是正常的自我否定，而是深深的对“文化劣根”性的认同，而这正是那只看不见的手想要达到的目的，通过几百年，慢慢消磨一个文明的自信和存在的根基；
但是，过于悲观并不是好事，因为通过我的观察，一个从没出过国的中国人的观察，越来越多的人开始冷下来思考问题了，买国产车和手机的人越来越多，给自己民族妄下定论的人越来越少，来中国的外国人也越来越多，我们得到的肯定也越来越多，我国在各个领域的成就也越来越突出，在世界上的地位也越来越举足轻重，记得《大国外交》纪录片中引用习总书记的讲话“世界那么大，问题那么多，国际社会期待看到中国方案，听到中国声音，中国不能缺席。”，中华民族悠悠5000年的文化，还真不是那么容易就被颠覆的，未来的中国必将走的越来越稳，国人必定会继续传承我们自己的文化，同时接纳新事物以进步。