孟子三答

孟子三答
2011年12月24日
　　孟子许多天没上朝，这天正准备上朝去见齐王，恰巧齐王派了个人来转达说：“我本应该来看您，但是感冒了，吹不得风。明早我上朝处理政务，不知您能否来朝廷上，让我见到您？”
　　孟子有点不快道：“不幸得很，我也有病，不能上朝廷去。”
　　第二天，孟子要到东郭大夫家去吊丧。公孙丑不解道：“昨天您托辞生病谢绝了齐王的召见，今天却又去东郭大夫家里吊丧，这或许不太好吧？”
　　孟子说：“昨天生病，今天好了，为什么不可以去吊丧呢？”
　　齐王打发人来问候孟子的病，并且带来了医生。孟仲子应付说：“昨天大王命令来时，他正生着病，不能上朝廷去。今天病刚好一点，已经上朝廷去了，但我不知道他能否到达。”
　　孟仲子又立即派人到路上去拦孟子，转告孟子说：“请您无论如何不要回家，而赶快上朝廷去！”
　　孟子不得已而到景丑家里去住宿。景丑说：“在家庭里有父子，在家庭外有君臣，这是人与人之间最重要的伦理关系。父子之间以恩慈为主，君臣之间以恭敬为主。我只看见齐王尊敬您，而您却不尊敬齐王。”
　　孟子淡淡地一笑：“唉！这是什么话！在齐国人中，没有一个与齐王谈论仁义的。难道是他们觉得仁义不好吗？不是。他们心里想的是：‘这样的王哪里配和他谈仁义呢？’这才是他们对齐王最大的不恭敬。至于我嘛，不是尧舜之道就不敢拿来向齐王陈述。所以齐国人没有谁比我更对齐王恭敬了。”
　　景丑马上纠正说：“我不是说的这方面。礼经上说过，父亲召唤，不等到应‘诺’‘唯’一声就起身；君王召唤，不等到车马备好就起身，可您呢，本来就准备朝见齐王，听到齐王的召见反而不去了，这似乎和礼经上说的不大相合吧。”
　　孟子恍然道：“原来你说的这个呀！曾子说过：‘晋国和楚国的财富，没有人赶得上。不过，他有他的财富，我有我的仁；他有他的爵位，我有我的义。我有什么不如他呢’曾子说这话难道没有道理吗？应该是有道理的吧。天下有三样最尊贵的东西：一样是爵位，一样是年龄，一样是德行。在朝廷上最尊贵的是爵位；在乡里最尊贵的是年龄；至于辅佐君王治理百姓，最尊贵的德行。他怎么能够凭爵位就来怠慢我的年龄和德行呢？所以，大有作为的君主一定有他不能召唤的大臣，如果他有什么事情需要出谋划策，就应亲自去拜访他们。这就叫尊重德行喜爱仁道，不这样，就不能做到大有作为。商汤对于伊尹，先向伊尹学习，然后才以他为臣，于是不费大力气就统一了天下；桓公对于管仲，也是先向他学习，然后才以他为臣，于是不费大力气就称霸于诸侯。现在，天下各国的土地都差不多，君主的德行也都不相上下，相互之间谁也不能高出一筹，没有别的原因，就是因为君主们只喜欢用听他们话的人为臣，而不喜欢用能够教导他们的人为臣。商汤对于伊尹，桓公对于管仲就不敢召唤。管仲尚且不可以被召唤，更何况连管仲都不屑做的人呢？”
　　一天，陈臻来看孟子，问孟子：“我听说以前在齐国的时候，齐王送给您好金一百镒，您不接受；到宋国时，宋王送给您七十镒，您却接受了；在薛地，薛君送给您五十镒，您也接受了。如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那么以前的不接受便是错误的。老师您总有一次做错了吧。”
　　孟子摇了摇手里的芭蕉扇，笑着对陈臻说：“都是正确的。当在宋国的时候，我准备远行，对远行的人理应送些盘缠。所以宋王说：‘送上一些盘缠’。我怎么能不接受呢？当在薛地的时候，我听说路上有危险，需要戒备。薛君说：‘听说你需要戒备，所以送上一点买兵器的钱’。我怎么能够不接受呢？至于在齐国，则没有任何理由。没有理由却要送我一些钱，这等于用钱来收买我。哪里有君子可以拿钱收买的呢？”
　　孟子的母亲死了。孟子从齐国到鲁国安葬母亲后回到齐国，住在赢县。
　　孟子的学生充虞听说后来请教孟子，说：“前些日子承蒙老师您不嫌弃，让我管理做棺椁的事。当时大家都很忙碌，我不敢来请教。现在我想把心里的疑问提出来请教老师：棺木似乎太好了一点吧！”
　　孟子沉默了一会，说：“上古对于棺律用木的尺寸没有规定；中古时规定棺木厚七寸，椁木以与棺木的厚度相称为准。从天子到老百姓，讲究棺木的质量并非仅仅是为了美观，而是因为要这样才能尽到孝心。为礼制所限不能用上等木料做棺椁，不能够称心；没有钱不能用上等木料做棺椁，也不能够称心。既为礼制所允许，又有财力，古人都会这么做，我又怎么不可以呢？况且，这样做不过是为了不让泥土沾上死者的尸体，难道孝子之心就不可以有这样一点满足吗？我听说过：君子不因为天下大事而俭省应该用在父母身上的钱财。”
　　孟子辞去齐国的官职准备回乡。齐王专门去看孟子，说“从前希望见到您而不可能；后来终于得以在一起共事，我感到很高兴；现在您又将抛弃我而归去了，不知道我们以后还能不能相见？”
　　孟子朝齐王恭恭敬敬地作了一揖道：“我不敢请求罢了，这本来就是我的愿望。”
　　过了几天，齐王对臣下时子说：“我想在都城中拔一所房子给孟子，再用万钟粮食供养他的学生，使我们的官吏和人民都有所效法。您何不替我向孟子谈谈呢？”
　　时子便托陈子把这话转告给孟子，陈子就把时子的话告诉了孟子。
　　孟子说：“嗯，那时子哪里知道这事做不得呢？如果我是个贪图财富的人，辞去十万钟俸禄的官不做却去接受一万钟的赏赐，这是想更富吗？季孙曾经说过：‘子叔疑真奇怪！自己要做官，别人不重用，也就算了嘛，却又让自己的弟子去做卿大夫。谁不想做官发财呢？可他却想在这做官发财中搞垄断。’这正如古代的市场交易，本来不过是以有换无，有关的部门进行管理。但却有那么一个卑鄙的汉子，一定要找一个独立的高地登上去，左边望望，右边望望，恨不得把全市场的赚头都由他一人捞去。别人都觉得这人卑鄙，因此向他征税。征收商业税也就从这个卑鄙的汉子开始了。”