- 前言
在前言部分，作者使用一些近在咫尺的案例，展示了我们对生活常识的巨大误解。说是常识是因为就在我们身边，而对尝试的误解则是因为我们只是站在很片面的角度去感受整个系统。比如，全世界人口的预期寿命是多少岁？50？60？70？我们总是用自己的经历、感受去猜测未知的整体。而这种猜测是很情绪化的，是被自己所处环境强烈干扰的。
人们总是相信自己愿意相信的事，不断地去寻找证据来佐证所谓的事实，却缺少科学的方法，严谨的证据。这是对自己说的。
作为年轻人，本能的不敢去相信什么！对接受的学校的教育，我们称之为洗脑！对网络中的各种报道，我们当作笑话来看！总是感觉在怀疑着什么，似乎都有些阴谋论了，却也不知道到底什么是真实的，也无法证实这些看法。大数据时代，我们被各种各样的信息包围着，接收信息是简单的，辨别却太难了。可能我们只能看到“某人”愿意我们看到的。
所以我们需要通过自己的思维去辨别真伪，去相信。
第一章 一分为二
我们总是习惯于一分为二的看问题，这是一种简答的思维模式，它可以帮我们很快的理解问题。在数学中，反证法是一个很好的例子，事实证明他很有效。但是放在工作生活中呢？
生活是复杂的，没有那么严密、严格的逻辑。就比如人是复杂的，无法简单的用善恶作为区分标准。事物也不是只有正反两面的。如果想要理性、量化的理解事物，需要更多维度的数据支撑，才能更加全面。
之前在学习统计学的时候一直没明白‘平均数’，‘中位数’等的意义。在书中的案例中，有所了解。
世界是复杂的，你如果只比较极值，其差距是难以想象的，比如一个国家最穷和最富的人，这会让你对这个国家失望。国家之间，你只比较平均收入，其差距似乎也是不可跨越的，就如我国的人均收入一夜之间达到发达国家水平。如果加上时间维度，就会发现，我们相差的不是简单的数字，而是一个需要时间去跨越的阶段，我们有着同样的发展趋势，只不过发展的先后不同，而这会让我们对未来保持信心。
在我们的生活中，青年很少有机会去获取一手的数据。而二手的经验则经过了媒体的过滤，媒体却基本上只关心极端的案例，并不能反映现实。我们需要依赖数据，用它来描绘出真是的现实世界。
在防止一分为二的错误本能时，我们要坚持寻找绝大多数。
- 我们要注意只比较平均数的做法
- 我们要注意只比较极端情况的做法
- 我们要注意只俯视不仰视的做法
第二章 负面思维
人总是具有负面思维的本能，这种本能体现在三个方面：
- 我们对过去错误的记忆
- 媒体和社会活动家对于负面新闻的选择性报道
- 我们总是觉得，只要有坏的事情发生，就不应该认为世界在变好
我们对过去错误的记忆
根据重构记忆理论，当记忆个人事件或新闻事件时，人们是利用有关社会、自然以及自己的时间模式和少数被记住精确日期的突出事件来对这些事件进行重构的。该模型的实质在于，一个项目或事件可能出现的时间是依据记住的精确日期并结合各种时间知识来推断的。自身的的记忆，我们会可以的回避过去的野蛮和不幸。
选择性报道
我们每天都没无休止的负面新闻淹没，而真正循序渐进的进步难以作为新闻登上头条。单纯的作为一个信息接收者，我们只能听到，看到，别人希望我们知道的。 一直很喜欢一句话：**我不说谎，我只是隐瞒。**这个主语换做谁都一样。
感性而非理性
面对外界发生的事，我们第一时间总是感性的做出判断，而非理性。
如何控制负面思维的本能
- 保留两套思维方式，保持怀疑。不好和更好是同时存在的。
- 对坏消息有思想准备。牢记媒体总是依赖夸张的事情来吸引人们的注意力。而负面的故事往往更有戏剧性。
- 不要过分美化历史。学会接纳，接纳进步，更要接纳曾经的不堪。
第三章 直线思维
直线思维本能
直线思维是指一种单维的、定向的、视野局限，思路狭窄，缺乏辩证性的思维方式，但同时也被认为是以最简洁的思维历程和最短的思维距离直达事物内蕴的最深层次的一种思维方式。
我们喜欢直线，因为它简单，因为它能满足我们的大多数需要。但是预测事物的发展，我们要认识更多其他的曲线。
控制直线思维的本能
我们需要记住自然界有很多不同的曲线形状。 做假设时，不要做直线假设。很多事物的发展并不遵循直线规律，还有S行曲线、滑梯曲线、驼峰曲线或倍增曲线。
第四章 恐惧本能
恐惧本能： 理性思考永远是困难的，尤其当我们恐惧的时候。当我们的思想被恐惧填满的时候，我们的大脑就没有空间来思索事实了。
在所有情绪化本能中，恐惧本能最能影响媒体对于传递给大众的新闻的选择。
在正常情况下，恐惧本能对我们人类是有用的，但是恐惧本能往往对于我们理解这个世界起到反面作用。它误导我们的注意力去关注最害怕的事，而非最危险的事。
面对恐惧，我们需要计算真实的风险。
- 可怕的世界：恐惧 VS 现实。我们感受到的世界，比真实的世界更可怕，因为我们注意到的信息都是经过媒体精心选择过滤过的。
- 风险 = 危险程度 * 发生的可能性。
- 在采取行动之前，先让自己冷静下来
第五章 规模错觉
人们往往容易注意局部而忽略整体。我们总是会注意到一个单一的数字而误判它的重要性。相应的，媒体往往会夸大单一事件、事实或数字的重要性。
规模错觉和负面思维的本能结合在一起，使我们系统性的低估了这个世界发生的进步。
控制规模错觉
- 关注对比：数字对比。避免误判，最重要的是不要看单一的数字，不要高估单一数字的巨大意义，要对比。
- 二八原则：，在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分，约20%，其余80%尽管是多数，却是次要的。
- 关注比例：需要在总数中看出一个数字的具体含义。比例通常代表着趋势。数字和比例可能代表着完全不同的含义。
第六章 以偏概全
每个人都会在头脑中自动的进行演绎和归纳，这是下意识的行为。因为我们无法认为所有的事物都是单独的一类。然而错误的归纳会扭曲我们的世界观，以我们看到的而少数非正常案例来给整体下结论。
误导性的以偏概全，以及极端典型都是媒体善用的手段。如：乡村生活、超级虎妈。
错误的归纳分类会导致我们脑海中形成错误典型。
一分为二的本能将世界分为“我们” 和 “他们”，而以偏概全的本能使得“我们”认为“他们”是完全一样的。
如何控制以偏概全的本能
- 质疑自己的分类方法， 找到更好的分类方法
- 寻找同一类别内的不同之处，寻找不同类别之间的相似性
- 注意大多数
- 注意极端案例
- 不要将别人当做傻瓜，不要以偏概全的把一个类别的特征推广到其他类别
感受一下统计学中的众数，极值的含义。
第七章 命中注定
我们认为一些事物内在的属性将决定其命运。这种思想认为所有的落后都是他们内在的本质造成的，而本质将永远不变。 这种思维方式使得我们认为以偏概全的分类方法、一分为二的错误思维是正确的且永远正确。
如何控制命中注定的本能：
- 缓慢的变化并不是没有变化
- 准备随时更新自己的知识
第八章 单一视角
单一视角： 人们总是倾向于认为所有的问题都有单一的原因和单一的解决方案。
我们可以相信谁？
你的世界观是依赖谁形成的？家庭？媒体？
人们总是习惯于用单一视角去理解这个世界。这有两个原因：其一是政治的意识形态；其二是专业局限性。
在专业局限性方面。 我们来理解这个谚语：如果你给孩子一把锤子，他就会把所有的东西都看作钉子。可以看出我们的专长会让我们变得偏执，让思维固化。解决问题会使我们获得成就感，但不是所有的问题都可以用自己有限的知识（能力）去解决。这个时候知识会成为进步的障碍，让我们看不到真正解决问题的方法。这个时候就需要多视角观察这个世界。
同样的，数据不是唯一的解决方案，它可以帮助我们了解这个世界，但这个世界也不能仅仅通过数字来理解。
意识形态方面。同样会使我们的思维被单一视角固化。
古巴是穷国中最健康的国家。
古巴是同等健康水平的国家中最穷的。美国是富裕国家中健康水平最差的。
美国是同等健康水平的国家中最富裕的。
控制单一视角本能
- 检查自己的想法，不要仅仅专注于证明自己想法正确的案例
- 有限的经验，不要认为自己在专业领域之外有什么真知灼见
- 锤子和钉子。没有任何一个工具是万能的
- 关注数字，但不仅仅关注数字
- 当心简单的想法和简单的解决方案
第九章 归咎他人
当坏事发生时，人们总是试图找到一个清晰而简单的理由去责怪他人。
归咎他人的本能让我们夸大了个人或某个团体的重要性。 这驱使我们找到被责怪对象而忽略了对世界的真相的理解。
如果真的想要改变，那就要真正的理解这个世界。
控制归咎他人的本能，应该停止寻找替罪羊。
- 寻找原因，而不是寻找坏人。
- 寻找系统，而不是寻找英雄。不要过分夸大个人的作用而忽略了整个系统的有效运行。
第十章 情急生乱
“你必须立即行动，明天就来不及了。” 这样的话语会加深你的恐惧，让你仓促的决定，这些决定未必都是对的。
情急生乱的本能是我们在感知到危险的时候立即行动。
控制情急生乱的本能，要做到循序渐进
- 深呼吸
- 坚持了解基础数据
- 警惕那些带有偏见的预言家
- 小心过激的行动
记者、社会活动家、政治家都是平常人，他们并没有刻意的对我们撒谎，他们只是自己对世界有着错误的认识。他们和其他人一样，也应该经常检查并更新自己的世界观，养成实事求是的思考习惯。