最近有个新闻，美国人破门而入中国驻休斯敦大使馆，就国际政治之间莫名其妙的纠纷，总是有螺丝钉一样的腿腿来执行，正如军队一样，他们不会质疑更高的框架比如说更高的道德、更高的执行意义，他们所受训的一切都告诉他们完成自己在既有的结构内的职能，就能感觉到人生价值的满足。
这其实是每个人的真相，很多时候人都是寄托于社会结构而存活，这个世界不需要越来越多的聪明人，所有的教育，比如九年义务教育本身就是根据社会结构去输出人才，再由个体自己去承担市场变化带来的不确定性。从所有的教育上，为什么一上来就教你各种方程和公式？因为这都是执行层面的直接就能上手的东西。至于想象力和智力，对基本科学事实的理解，整个教育体系是不会去培养你的。
因为“这个社会缺的不是聪明人，缺的是蠢到‘恰到好处’的人”。（这话仅针对社会结构）
我自己其实非常害怕，害怕随着年龄，我真的会变得越来越愚蠢，所谓的愚蠢也就是，你渐渐的被结构化，要么是被社会结构化，要么是因为生命力的下降给自己结构化。
一想到这个事情，我就没有开心的理由了。
那么其实从上文提到的世界的“结构化”的真相，我也想说明的就是，从自古以来，自从人类开始了集群居住，为了维持进化缓慢的社会场景，就不断的出现了各种的身份认同用以维稳整个社会的秩序。
要知道封建社会蔓延两千年，小农经济+封建统治构建了2000年的社会历史，没有人觉得这是错的，可能现在大部分人还认为，中国的近代史真的就要在1900年前后开启，他们完全不认为唐宋元明清的统治做错了什么，甚至认为这些文化是珍贵的国粹。
但是我们单纯的想一想，欧洲的近代史17世纪就开始了。近代史的开始的根源是什么呢？背后是商业的流通，而如果封建统治阶级愿意鼓励商业发展，积极开放国门寻找竞争对手，意识到生产力才是一切的本质，那么也不至于封建王朝一条路走到黑，每每延续几百年以后子孙被赶尽杀绝，搞得科学文化也毫无起色。
所以你有没有发现封建统治也是个黑锅，每代君主享受完自己的权力，全然不顾王朝最后一位皇帝——“自己的子孙”如何被奸臣屠杀。但是从秦汉之后就应该发现这个基本规律，没有永恒的王朝，即便是欧洲最长的王朝也不过千年的历史。
作为这些封建的中心化集权的顶端你说他们在想什么呢？他们和所有的企业家想的一样，就是他们在既定的结构里，只能去维护自己的地位，你不干也有别人干，那么还不如我自己站在社会结构的顶层。
其实人都是被迫“爬到社会顶层”的，这在平时没关系，但是到了变革时期，也许就成了严重的问题，比如说，你愿意做曹操、曹丕、曹睿，但是你绝对不愿意做曹芳。
为什么时局现在变了呢？是因为“去中心化趋势的兴起”。
马ks在近200年前就说“未来的社会是共产社会”，这说明在200年前，就可以预见到这个社会的结构其实是从封建统治、到资产阶级统治，再到无产阶级统治的阶段的，在社会结构的角度，其实就是军队和大一统管理为贵族赋能、资本机器为资产阶级赋能，协同共建工具为无产阶级赋能这样一个趋势。
而现在缺少的正是“协同共建工具”。而这个工具一旦诞生，将面临跟蒸汽机、发电机一样的历史作用，因为它创造的将是一个崭新的阶级。
你会发现人类自从18世纪前后进入资本主义社会以来，这个社会结构并没有动过，一直以来，无产阶级都是为资本机器工作的“螺丝钉”，其实专心的做好一个螺丝钉，帮助资本机器产出更大的价值，完成资本主义的历史使命，就应该全身心的投入，或许连生活也都应该被取缔掉。
但是在未来，无产阶级将具备自己搭建场景的工具，在信息、社交、电商等领域不再需要成为资本机器的螺丝钉，因为当“底层架构”搭建好之后，每个人都可以以更低的成本参与进社会协作中。
举例说明：当抖音刚刚诞生的时候，都是一些炫耀漂亮、美、酷的内容，但是仅仅是四五年以后，整个抖音上有了科普、搞笑、故事连续剧等多样的类目，用户的生产能力不断的专业化，即便没有专业的工作室支持，个人也可以产出十分优质的内容。
你现在看看UGC内容的用户活跃时长，跟PGC的影视app的用户活跃时长对比一下？频率再比一下？更新速度、体量和带来的娱乐效果再比一下？
其实不仅仅是娱乐，所有的社会场景个体都渐渐拥有了专业化参与的能力，你通过大平台接触的服务一定比小组织产出的内容更加的优质吗？不。
这牵扯到的一个底层逻辑，就是“个体搭建场景所产生价值的效率，比中心化的场景产出的效率高10倍、100倍甚至1000倍的时代”可以到来了。短视频自媒体就是一个例子，为什么会产生这样的转变呢？分析一下：
“人们终于有了UGC的平台：有一个UGC产出内容的平台，能实现即时、高质量的产品结构，能够产出创意的内容。”所以说你看，如果让个体在某些方面拥有专业化生产的能力，一个必备的前提是什么？是需要先有一个UGC的平台。
有了平台以后，单个个体产出的内容自然没有办法跟专业的影视效果比较，那么怎么办呢？具备技能的专业人员可以跟优秀的个体产生合作，这就是经济利益背后自组织的力量。
不只是视频，在信息、社交、商业所有的领域，如果个体可以自己协同构建场景，那么产生的效率都将是中心化场景的10倍以上。如何理解？首先大部分的中心化平台都是玩弄你的活跃率和留存率， 比如说社交产品，它绝对不可能给你提供稳定的关系，因为如果你一次性交易成功，就不会再对产品产生任何价值，你也不会一辈子给自己的恋爱关系上税，所以说这种产品本质上就是扯淡，它在误导你，让你觉得它对你有用。
其实完全没有长期价值。
而电商以及消费主义背后的东西，有几个是真正围绕你的需求展开的？在当今时代，需求到产品研发的反馈路径并不清晰，你完全可以认为它不存在，原有的产投销的方式让小群体、个性化的需求满足不可能实现，90%的情况下是通过各种自上而下的诱导策略，搭建起品牌场景吸引你掉入消费陷阱，让你在物质世界里感到迷茫，这才是这个社会做的事情，人一定要看清楚社会结构，这个社会是资本主义社会，它体现在“所有的劳动力、所有的需求、所有的生产力”都是资本主义统治的，因为整个社会的场景是建立在资本主义生产方式的基础上的。
马在19世纪提出资本主义已经“极大的发展”，在如今开来，我曾经觉得马的判断是“笑话”，中心化的生产方式在近200年突飞猛进，不论是在任何的行业，都获得了很大的发展。这就给人一种错觉，如今的生产力是否仍然发展的不够？未来指定会有更大的发展啊。
但是现在我想换个角度我发现我也没有深入思考过，在衣食住用行方面，如果剥离了科技的作用，如今的服务种类和水平跟过去有什么差别么？我现在感觉自己被误导了十几年，其实共产zy是否能够建立起来，跟生产力发展到什么程度有关系么？其实，并没有关系……
共产的建立，取决的是啥啊，取决的是是否可以加深个体与个体之间的连接程度，让去中心化的个体有更高的价值产出效率，更客观、更理性的去解决生产力提升和科技进步的问题，甚至是帮助资本主义结构“提升垂直的效率，取消顽固不化、不开放”的缺陷。即便10年后的世界是去中心化的，它也是允许个体结成组织的，让个体以更加高效、更加开放的方式聚成中心化组织，它淘汰和更新的速度更快、整个链条也更开放。
在群体智能取代“螺丝钉”智能的时候，生产力、科技会有更大的发展的能力，垂直和中心化将会更加的高效和灵活，而非被去中心化给摧毁了。
所以回到马，马并不在于高估了当时资本主义的生产水平，而是时代还没有诞生互联网，他没有考虑到一个真正的共产社会，并不是无产阶级接手企业（资产阶级的场景）搞出来的，而是无产阶级需要具备自己搭建场景的能力，自己拿新科技去反哺旧世界。
而这种能力，需要有“互联网、物联网”等科技的成熟（从而能自下而上的搭建有价值的社会场景），以及各种成熟的能力，比如说即时性、富文本传输、线上线下打通连接的能力等等，来赋予给无产阶级的工具，在没有更高效的连接方式的时代，无产者没有办法去战胜资产阶级的场景搭建方法论，所以每个无产阶级的唯一出路，是被迫成为资产阶级的一员。
而资产阶级和无产阶级场景的区别，一句话就可以说明白：一个是自上而下，一个是自下而上。
资产阶级搭建场景的方法论是“从产、投、销，是一个自上而下的过程，前期需要投入财力、机器，并且组建团队，考虑销售的渠道和方式，然后再精细的运营自己的用户”，而法人则承担一切的风险。而无产阶级搭建场景的方法论是“自下而上的凝聚成团队，面向的市场更精细（小），灵活性更强，可以直接服务于小群的用户，并且提供多样的服务，而风险由去中心化的参与方均摊。”
为什么无产阶级的场景搭建方式效率会更高，从以下几点可以说明：
1、市场的精细化-盘子大百倍：二次工业革命为社会带来的最大的思维的误区就在于，人们总是认为平台铺的足够大，就能完全占有整个市场。但是你考虑一下海岸线的测量，如果你站在飞机上看海岸线，一测100公里，当你去一尺一尺在海边丈量的时候，一测发现，竟然可以无穷的长……甚至海岸线从1维变成了1.5维，维度都tmd变了，你都不醒醒。
如果你没有那么的愚蠢，到这里你就应该明白，如果不想走到死路，唯一的方式，就是自下而上的测量方式，我们假设无限的海岸线是活的，每一个转折点都是一个活物，这个时候让这些活物自己去测量，但是正如微观物理学一样，你不确定哪一个点是活的，你也不确定有多少点，它是变化的。只有让它们自己决定到底是谁跟谁在一起连成一条直线，才能量出一个对它们有意义的长度。这就是“从群众中来，到群众中去”。让海岸线自己决定自己的长度不好么？
通过这种方式，整个市场的“长度”，要比你在飞机上量出来的长百倍。
2、盘子越大，智慧容纳性越大：我没有想到什么比喻，就用一个最简单的，神经元网络越复杂，产生的智能就越高，而且这个智能更是指数级的，就好比人比狗的脑子假如说大3倍，但是你不可能比狗聪明3倍，有点信心的话，人（虽然很多人不用）应该比狗聪明个1000倍不是问题，这就是其实神经元网络越复杂，产生的智能就越高，因为连接方式灵活，这就是人类即将迎来的群体智能。
其实所有的资本机器，也都是“神经元”们连接起来的，但是如果神经元只垂直的、直愣愣的链接，那绝对成不了人，你可以是阿尔法狗，但是这种人工智能跟人类全面的智力相比，完全是蚂蚁跟海豚的区别。
如今的“资产阶级搭建场景的方法论”跟“无产阶级搭建场景的方法论”产出的效率相比，也将是蚂蚁跟海豚智力的区别。
3、越分散、越灵活、越正确：如果一个群体不是自己要去死，那么一个去中心化的生态是很难像特朗普这种傻逼领导者破坏世界和平的，整个社会的权力将会解体，首先，不需要第三方的信任背书了，一个互联网充分发展的社会，信任已经跟每个人切身相关，一看便知。
而连接充分发展的社会，传统的银行将会解体，因为在这种底层结构上，众筹已经发展的非常成熟，不需要中心化机构去营造更大的风险，经济危机也再也不会存在。
传统的权力结构会解体，这个我其实对国家权力机构没有思考过，但是中心化的权力机构，呵呵，你觉得可能不解体么，职能会变化非常大。
总之，就是一个问题：群体到底能不能正确？为什么所有人都在说“群体性愚蠢”，这个愚蠢到底是怎么产生的，会不会导致世界毁灭？
我们知道心理学上有从众效应，而且人们在群体中为了获取地位，常常脑子就发懵了，自己的思想和行为都会产生盲目的举动。那么这种愚蠢，我其实认为，正是由于社会多样化不足所导致的，因为人群的连接太单一，人们的观念太单一，而与中心化的套路抗衡中地位也太不公平，从而导致了群体性愚蠢的表现。
从自然界来看，很多群体性的生物，他们都是脱离了群体就无法存活的，从来没有听说谁因为群居变得愚蠢了，人但凡群居了，就不会倒退回去。
我不解释了，我认为这个问题就很愚蠢。
我们说越分散、越灵活的问题，其实上文都说过了，分散首先是风险分散，经济危机不会再有。权力分散，傻逼不会再主导世界。那么灵活指的则是：它代表的是群体的利益，直接面向供需、研发，而非代表着不同阶级、不同利益集团的利益。
我已经从效率、经济结构、历史演进的底层逻辑上说明了，为什么社会需要一个“协同共建工具”，也说明了现在差不离正是这个工具诞生的时机。下面我要说明的是，怎么设计这款工具？
上面提到，这样的工具依托的是“互联网、物联网”技术，这个逻辑本质上，是因为纯虚拟的场景搭建意义是不大的，只有虚拟可以反哺现实，就好比所有原子都是空的但是由原子组成的我却好好的活着这个道理，依据“可拓论”，虚实是需要共轭，它才是一个有社会意义的存在。
所以无产阶级借助互联网去搭建场景的时候，这个场景绝不局限于线上，像电商下单这种操作可能虚拟搭建场景就可以了，至于未来有没有什么智能眼镜拓展体验的我认为这都不是核心。
在行业上看，“信息、社交、电商”等行业如果去中心化的解体开来，应该具备怎样的模块化搭建的功能基础？现在的信息、社交、电商其实是几乎是纯线上的，跟物联网没什么关系，这其实是匮乏的，因为几千年的历史造就的实物生产能力如果不与虚拟的协同共建能力结合起来，就等同于暴殄天物。人类社会的场景应该由个体协同去搭建。去改变自己的生存环境、去改变商业、社交、信息的生态。
我相信未来的智能硬件会跟协同共建的产品达成良好的合作，意味着很多协同共建的组织体会跟各种硬件有机的结合起来。你说让这个浮夸的世界换一种浮夸的方式有意义么？其实有，因为既然场景能够创造价值、引导价值的产出，那么这个场景的浮夸就有意义。
对于产品的设计，其实首要做的就是把产品的结构打散，你需要做一种去中心化（但不是区块链）的产品结构，解决的不是信任问题，而是模块之间构成组织体，并且每天去中心化的数以亿计的小“基元”产生连接和断连的能力，以及所有“基元”跟个人信用的挂钩的系统。
第二是这些基元本身要具备功能，如果要搭建信息、社交、支付的功能，需要具备基本的富文本编辑能力、连接的多种方式，你还要关注多个基元连接起来的可视化的问题，如果这个社会组织体必须存在结构，必须设计这种组织体的结构，并且跟基础的基元结合起来。
先说这么多，累了。
至于这个去中心化的产品继续如何发展，在3D打印、物联网的进步下会如何发展，我现在看不到，这个就取决于科技的发展对于人类发展的意义有什么新的启示了，但是群体性的效率、产生的智慧则是可以预见的。
我现在可以预测的几个未来。
1、人类将逐渐摆脱寿命的限制，甚至未来会摆脱物理基本粒子能量的限制，实现星际穿越；
2、人类将提升自己的智力，通过脑机接口的形式拓展自己的记忆力和逻辑能力；
3、至于人工智能，其实过度聪明是一件很可怕的事情，而从愚蠢到聪明的锤炼，是一件比可怕更可怕的事情，因为这个结果是智能，但是这个过程相对下意味着愚蠢，人类的历史说明，社会不需要聪明，需要恰到好处的愚蠢，如果愚蠢不恰到好处，或者聪明过头，这个社会结构怎么去承接你，你造了一个神，那么你必须在他诞生之前，好好定义这个神的意义，即便是人类，也被萨特定义过了意义。
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