人们看到“空白”会联想到空白的纸张，空空如也的桌面，人们认知中的“空白”的形容词似乎是用来修饰二维平面的，当“空白”用来修饰抽象且带有哲学气息的“生命”这个词时又该怎么理解呢？
生命作为人从降生和死亡这一段时光的概括，生命的空白可以理解为：生不带来，死不带去，换言之即是：人从虚无中来，也必然要回到虚无中去。
人来到这个世界上，并非自己的意愿，并非本人的选择，人是偶然地、突然地、无意识地被带到这个世界中来。我们来到这个世界之前，没有一个外在赋予的人生目的先于我们存在的。讲到这里，可能有人就有疑问了：“假如人生来就没有目的，那人生的意义何在？”人生本身没有意义，但在我们失去人生意义的同时，我们得来了选择如何生活的自由，因为，不存在一个所谓的权威，去要求我们必须达到某种目的。我们经常用旅程的比喻来思考人生，一个征程，一场远征，有个严肃的目的在终点等着我们。就好像是在说，人生的意义就是达到目的地，在目的地有成功、名声或钱财，但当眼里只有目的时，一路上我们就错过了所有的意义。人若在旅途中，希望你多抬头看看天下闪烁的星辰，多低头看看地下纵横的沟渠。
生命本就如一张纯洁的纸张，它从诞生之初就不沾染任何色彩，但我们每个人却可以执笔在这张白纸上涂涂画画，创造出属于个人的图画，这是存在主义告诉我们的：“人生本身没有意义，但人们依然应该自己创造意义来对抗终将虚无的世界。”加缪笔下的西西弗斯在明知每趟都是徒劳的情况下，仍然乐此不疲地一趟又一趟将巨石滚上山。西西弗斯是人类的缩影，永远跳不出命运的轮回，但依然要努力前行，把每天的推石头变得有意义，用意义来超越日升日落、春夏秋冬、生老病死，用意义创造了辉煌悠久的历史，用意义去丈量万物的尺度。所有建构出来的人生意义也不外乎两类：一种是用人类的生命来追寻终极和永恒，例如面向客观世界的学术工作，也例如在美中孕育永恒的不朽的诗篇；另一种是为人类的福祉献身，使他们能够从生活的泥潭里走出来，追寻自己的人生，例如面向人类社群的政治工作。
如果说“这世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清生活的真相并继续热爱它。”这世间一切浩渺云烟，唯虚无永存，但人却可以在虚无与悲观之上追逐生命的意义，就仿佛是在虚无里开出自由的花，这是一种最本质的绽放，超越世间一切的盛开，这是人作为一个生命意识最根本最永恒的力量。