宇宙智能与两种不同质的模拟
关于“人类智能” ,曾经从认识论、逻辑学 、语言学、心理学、脑神经学等出发 ,给出过一百多种“定义” ,可用八个字概括:“众说纷云 ,远不清晰”.
正由于此, 关于“人工智能”也有上百种“定义 ” , 几乎也可用上述八个字来概括 .然而 ,尽管如此 ,有一点却是共同的, 那就是用机器来模拟人类智能 ,这个总的指导方针被称为“认知模拟” ,如今的“ 人机合一”这个方针只不过模拟不成便索性在机器中引入认知(已经引入的只不过是猴脑对肢体的控制、反射,并非认知 ;将来如何发展 ,是否真的能将人类的认知引入,即使真的引入后又将如何 ,请拭目以待)的一种继承.“模拟”也罢.“引入”也罢 ,万变不离其宗 ,始终是针对人类智能在作千方百计的努力.
人类智能的根本特征是能从已知去得出新知 、从事发明创造 .个体人的知识来源有三:亲身感知 、他人告知 、逻辑推知 ;然而对全人类来说 ,获取知识的途径却只有一、三两种,因为并无“他类告知”这一途径 .作为人类获取知识的重要途径逻辑推知就是在头脑中进行的从已知得出新知这种智能活动,这是作为其物质原型的客观世界中从已有事件必然过渡到新事件的正确反映 、如实摹写.无限多样的客观逻辑规律在人类诞生之前和消失之后永不停息地运演于宇宙的无限时空际,而在其中起举足轻重的核心作用的是客观推理,亦即,含有两个独立性的从有一定逻辑结构的原事件.
运用思想推理(如内涵三段论),去得出为已知前件所未有的新知的思考过程,就称为“人类智能”,是以人脑能实现的方式对宇宙知能的意识摹写.对宇宙的显示实施机器表示,加到原有的知识表示系统中去,行使机器推理,去得出前所未有的新的知识表示的机器运行过程,就称为“人工智能”,是以根本不同于人脑(从而可以无需知道人脑的运行机制)的机器能实现的方式对宇宙智能(并非人类智能)的机器模拟.
客观事件间的客观的制约关系就是刻划清楚后的充分条件关系或必然联系.制约逻辑采用可按对客体指谓同一的准则与自然语言互相翻译(语用学)的符号语言的机械的排列结构和变形规则(语构学)来研究客观世界的逻辑结构和逻辑规律(语义学),向人们在认识宇宙时提供普遍有效的从已知进入新知的逻辑工具.