今天偶然的机会，听同学说了两句偈语“看花皆是花，无物不是花”，忽发奇想，想写成一首诗，在同学们的指点之下，得此一篇：
看花皆是花，无物不是花。
一朝花谢去，纷飞落谁家?
莫遣随逝水，漂泊遍天涯。
借问青杏子，知否春与夏?
解释一下诗的立意。第一、二句是同学说的偈语，在我这里的含义是，人与花无分彼此，人即是花，花即是人。所以后面全诗写花即是写人，借花以写人。
因而，第三、四、五、六句写花落，可以理解为写花，但是深层意思是人的命运，无论穷通贫富，无不为命运支配。也就是贾谊的名句“天地为炉兮，造化为工，阴阳为碳兮，万物为铜”的意思。
第五句化用“落花流水春去也”成语，更是化用“落花莫遣随流水”的典故。见于宋代诗人谢枋得《庆全庵桃花》诗，其诗内也已化用陶渊明《桃花源记》之意。
寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
想起《红楼梦》第六十三回，袭人抽签抽到“桃红又是一年春”，想起后面就是这句“落花莫遣随流水”，想起温柔和顺、似桂如兰的花袭人后来的命运，能不叹息命运无常吗？
落花无法掌握自身的命运，故随无情流水远逝；而流水又随谁“逝者如斯夫，不舍昼夜”？那么，融入花意的看花者呢？尘世间的芸芸众生呢？纷纷扰扰，匆匆来去，悲欢离合，真真假假呢？生命这样不由自主的来了又去，到底是为了什么？ 谁也没有办法给出准确的答案。
但是笔者并不悲观，花纷飞零落，留下什么？“花褪残红青杏小”，青杏和其中的种子，又是下一个轮回的杏花，它们等同于杏花的生命延伸。那么看花开看花落的人呢？
苏轼《蝶恋花·春景》是我最喜欢的一首词：
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
在此化用，一则向东坡居士致敬，赞赏他词风婉丽，二则喜欢他淡淡伤感的笔触。三者，自然界新陈代谢，人事则年岁催人，也难怪朝云在唱到这一句时落泪。
“子瞻在惠州，与朝云闲坐。时青女（霜神）初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱‘花褪残红’。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。”
从另外一个角度看，生命的价值在于延伸。向尘世一展芳姿，是花生命横向的延伸；果实与种子，是花纵向的延伸。事业、家庭、朋友、亲情、爱情、友情；远行、创造、工作、情感，就是看懂花的人生命横向的延伸，将生命、情感、智慧向下一代人传承，就是看懂花的人生命纵向的延展。
可是青杏能解得春去夏来么？能理解发生在自己身上的生命延续吗？ 看花的人呢？花开花落的故事，不也是人的故事吗？
写这首诗的时候，得到了同班的耿欣平才女的多方指点，也是在她的启发下才最终明确了全诗的立意和格调，在此深表感谢。其中，没有采纳她意见的几处地方也稍微解释一下。
第五、六句没有依照意见采用“远山石径斜、一地落花红”或“落英纷飞处，远山石径斜”，又或者“青青翠竹立，远山石径斜”，她的意见是前边四句都写花红，后面应与绿有关，以呼应春与夏这个收尾，真是非常高明的见解。
只是我这篇东西的立意，写到这里再引入翠竹和远山，都有些突兀，我的思路是借花写人，写的是花开花落，春去下来，以隐喻生命的延展和传承。写到青杏的不知春夏，联想到生命和文化传承的一个普遍现象。所以到这里实在不能引入其他东西了，所以第五六句是虽然不直接写花，也是意不离花。没有选用耿才女的建议还请见谅并指正。
在此对引发我灵感的王浩同学和帮助我理顺文笔的耿欣平同学表示感谢。
今天偶然的机会，听同学说了两句偈语“看花皆是花，无物不是花”，忽发奇想，想写成一首诗，在同学们的指点之下，得此一篇：
看花皆是花，无物不是花。
一朝花谢去，纷飞落谁家?
莫遣随逝水，漂泊遍天涯。
借问青杏子，知否春与夏?
解释一下诗的立意。第一、二句是同学说的偈语，在我这里的含义是，人与花无分彼此，人即是花，花即是人。所以后面全诗写花即是写人，借花以写人。
因而，第三、四、五、六句写花落，可以理解为写花，但是深层意思是人的命运，无论穷通贫富，无不为命运支配。也就是贾谊的名句“天地为炉兮，造化为工，阴阳为碳兮，万物为铜”的意思。
第五句化用“落花流水春去也”成语，更是化用“落花莫遣随流水”的典故。见于宋代诗人谢枋得《庆全庵桃花》诗，其诗内也已化用陶渊明《桃花源记》之意。
寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。
花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
想起《红楼梦》第六十三回，袭人抽签抽到“桃红又是一年春”，想起后面就是这句“落花莫遣随流水”，想起温柔和顺、似桂如兰的花袭人后来的命运，能不叹息命运无常吗？
落花无法掌握自身的命运，故随无情流水远逝；而流水又随谁“逝者如斯夫，不舍昼夜”？那么，融入花意的看花者呢？尘世间的芸芸众生呢？纷纷扰扰，匆匆来去，悲欢离合，真真假假呢？生命这样不由自主的来了又去，到底是为了什么？ 谁也没有办法给出准确的答案。
但是笔者并不悲观，花纷飞零落，留下什么？“花褪残红青杏小”，青杏和其中的种子，又是下一个轮回的杏花，它们等同于杏花的生命延伸。那么看花开看花落的人呢？
苏轼《蝶恋花·春景》是我最喜欢的一首词：
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
在此化用，一则向东坡居士致敬，赞赏他词风婉丽，二则喜欢他淡淡伤感的笔触。三者，自然界新陈代谢，人事则年岁催人，也难怪朝云在唱到这一句时落泪。
“子瞻在惠州，与朝云闲坐。时青女（霜神）初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱‘花褪残红’。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。”
从另外一个角度看，生命的价值在于延伸。向尘世一展芳姿，是花生命横向的延伸；果实与种子，是花纵向的延伸。事业、家庭、朋友、亲情、爱情、友情；远行、创造、工作、情感，就是看懂花的人生命横向的延伸，将生命、情感、智慧向下一代人传承，就是看懂花的人生命纵向的延展。
可是青杏能解得春去夏来么？能理解发生在自己身上的生命延续吗？ 看花的人呢？花开花落的故事，不也是人的故事吗？
写这首诗的时候，得到了同班的耿欣平才女的多方指点，也是在她的启发下才最终明确了全诗的立意和格调，在此深表感谢。其中，没有采纳她意见的几处地方也稍微解释一下。
第五、六句没有依照意见采用“远山石径斜、一地落花红”或“落英纷飞处，远山石径斜”，又或者“青青翠竹立，远山石径斜”，她的意见是前边四句都写花红，后面应与绿有关，以呼应春与夏这个收尾，真是非常高明的见解。
只是我这篇东西的立意，写到这里再引入翠竹和远山，都有些突兀，我的思路是借花写人，写的是花开花落，春去下来，以隐喻生命的延展和传承。写到青杏的不知春夏，联想到生命和文化传承的一个普遍现象。所以到这里实在不能引入其他东西了，所以第五六句是虽然不直接写花，也是意不离花。没有选用耿才女的建议还请见谅并指正。
在此对引发我灵感的王浩同学和帮助我理顺文笔的耿欣平同学表示感谢。