手机中国说
梁任公之期我中国也，一则曰人民之国，再则曰少年之国。是语者，大抵民族存亡机会之言也，是为天地立心，为生民立命，为往圣继珏学，为后世开太平之言也。而今焉在乎？呜呼哀哉，今日之少年，皆人手一手机，一日离却，如割骨肉，只怕机瘾，机毒已入膏肓也。恶，斯是何言，斯是何言，我中国恐早不为少年之国，人民之国，怕为手机之国也。
欲先言国之性质，必先言国民之性质。欲言国民之性质，必先言国之青少年之性质。欲言青少年之性质，必先言青少年之所好。青少年所好者多唯手机耳，是语确不准确，可更迭为，青少年并非以为手机为最好也，只是每每闲暇不能心中起更有意义者，是以退而求其次之趋手机也。
人性多好变化，手机多好机巧。变化乃一阴一阳之谓道，机巧乃嗟取一时之谓乱。惟好变化者，虽世间百态，皆能制宜。惟好机巧者，得一时一便，只堪小利。惟制宜者，故生息而繁盛，惟小利者，故穷尽而流离。唯繁盛者，故坐大。唯流离者，故飘摇。唯坐大者，故进取。唯飘摇者，故难安。唯进取者，故日新。唯难安者，故困弊。唯日新者，胡能造世界，唯困蔽者，故能乱世界。
尝有人言，昔日东亚之病夫，今日中华之机瘤？鸦片者，毒药也？非也，少用则可为良药，泛滥则坏国民之体魄也。手机者，亦怪力乱神也？非也，取其便利则多效用，惯思依赖则多损益。是以此物之损益，非独辐射几多能量，失眠几多年月，疲弊几多神经，此物之害，亦使人生鸡肋之乱，食人心性也。何其可佈？何其可哀？
若硝烟四起，战争爆发，以我一手机之国，手机之民？皆以手机为航母，核弹，地雷，潜艇，战船，将士，统帅，提之以以御虎狼之师乎？数千里江山，岂不为人铁蹄待践之末，数十亿同胞，岂不为人砧板待烹之肉？
朱轾公言，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
我青少年者，当思之去手机而就本分也。君子务本，本立之于道。不知跃进，犹如无四足之驽马，不知雄飞，堪比无鳞爪之落龙，不知长啸，何如无口舌之乳虎。无独立之思想，何如手机之奴隶，无自由之人格，何如漫步于囹圄？