Die Geschichte spielt in einem primitiven Stamm, wo es keine Ausbeutung oder Unterdrückung gibt und die Menschen ein einfaches und einfaches Leben führen, obwohl sie selten sind.
Es gibt zwei Steinmetze im Stamm, die sich darauf spezialisiert haben, Steinäxte für den Stamm zu schleifen
Die in einem Jahr geschliffene Axt kann 20 Morgen wilde Feldfrüchte fällen
Die von B in einem Jahr geschliffene Axt kann 10 Morgen wilde Feldfrüchte fällen
Es gibt gerade genug Leute im Stamm, um die Ernte zu ernten, und andere Leute erledigen andere Dinge, wie z ein Jahr ernähren.
Dann
Jedes Jahr gibt es keine Äxte mehr, keine Ernten mehr. Die Tage des ganzen Stammes wiederholen sich so Jahr für Jahr.
Natürlich gibt es keine Möglichkeit, mehr Menschen zu ernähren, denn wenn eine weitere Person aufgezogen wird, verhungert die andere, daher ist die Bevölkerung des Stammes stabil geblieben.
Chefs Frage eins:
Sind die beiden Achsen gleich viel wert oder sind sie unterschiedlich?
Sind die Beiträge von A und B zum Stamm gleich oder unterschiedlich?
Durch die Kristallkugel sah der Häuptling zweitausend Jahre später die Worte eines jungen Mannes namens Marx, und er kämpfte:
Ihre Achsen verdichten die gleiche Menge an Arbeit, aber der Effekt ist tatsächlich anders
Axtwert von A = B?
Axtwert von A = 2B?
Oder wird der Beitrag von zwei Personen an der „durchschnittlichen Produktivität der Branche“ gemessen?
Chef sagte:
Die Axt von A ist genauso viel wert wie die Axt von B
Steinmetz A und B trugen gleichermaßen zum Stamm bei
Weil sie alle die gleiche Arbeit aufgewendet haben
Zunächst verweigert A die Annahme
sogar die Schnitter
Andere sind definitiv nicht überzeugt
Denn offensichtlich ist die Axt von A besser
Und das wird den Enthusiasmus von A dämpfen und den ganzen Stamm betreffen
Der Häuptling dachte eine Weile nach, änderte dann seine Worte und sagte:
Der Axtwert von A ist größer als der von B, und der Beitrag von A ist größer als der von B
Jeder denkt auch, dass der Beitrag von A größer ist als der von B
Und ich hoffe, dass B auch eine Axt bauen kann, die so einfach zu bedienen ist wie A
Aber hilflos, abhängig von objektiven Faktoren wie der körperlichen Stärke von B
B kann einfach keine Axt bauen, die so gut funktioniert wie A
Dann, eines Tages, sagte A zu B:
Machen wir es zusammen.
Um eine Axt mit der doppelten Qualität von A herzustellen, betrieben sie unter dem Kommando von A eine Arbeitsteilung und Kooperation.
Schließlich stellten in diesem Jahr zwei Maurer Steinäxte her, mit denen 40 Mu Land geschnitten werden konnten.
Infolgedessen brachte dieses Jahr mehr Ernten ein, als der gesamte Stamm essen konnte, und es blieben auch ein paar unbenutzte Äxte übrig.
Das heißt, einige Ernten und / oder Äxte wurden in diesem Jahr im Stamm zurückgelassen.
Chiefs Problem zwei:
wem die Reste gehören
A sagte: Alle gehören mir
B sagte: Die Hälfte geht an A, die andere Hälfte an mich
Der Häuptling sagte: Kehre zum Stamm zurück
Der Grund für A ist, dass ich die Arbeitsteilung organisiert habe, um diese Überschüsse endlich zu produzieren
Der Grund für B ist, dass Ihre Arbeit und meine zwar unterschiedlich aufgeteilt sind
Aber die bezahlte Arbeit ist die gleiche, und der Überschuss sollte gleichmäßig zwischen den beiden aufgeteilt werden
Scheichs Grund für die Verstaatlichung zur Einheit und Beseitigung des Egoismus
Hier entstand die Meinungsverschiedenheit
Jemand beschuldigte A
Jemand beschuldigt A und B
Einige Leute drückten auch ihre Unzufriedenheit mit der Vorgehensweise des Chefs aus
A hat das Gefühl, dass es nicht gut ist, hart zu arbeiten
Er wurde auch beschuldigt, schlechte Ideen zu haben, Stammesstreitigkeiten zu provozieren und den Frieden zu zerstören
Später war die Arbeitsteilung nicht mehr organisiert.
Die Produktionsmethoden der A- und B-Steinmetze kehren in die Vergangenheit zurück
Auch die Arbeitsproduktivität des Stammes kehrt zum Vorhergehenden zurück
Als der Häuptling diese Situation sah, kam er wieder heraus und wiederholte:
Erste
Der Beitrag zum Stamm hängt eher vom Arbeitseffekt als von der Arbeitszeit ab
A trägt durchgehend mehr bei als B;
Dann
Es ist gut, dass A arbeitsteilig organisiert und einen Überschuss gebildet hat
A sollte weiterhin die Arbeitsteilung für die Herstellung von Äxten organisieren;
dritte
Der Plan wird bekannt gegeben, nachdem der Überschuss verarbeitet wurde.
Zu diesem Zeitpunkt denkt der Chef nach
Frage 3 Sollte privat sein
Frage 4 Wie wird der Überschuss verteilt?
Der Chef listete erschöpfend mehrere Alternativen auf:
1 Der private Überschuss ist A zuzurechnen
2 Der private Überschuss kann A und B zugerechnet werden
3 Dem Stamm wird kein privater Überschuss zurückerstattet
4 Lassen Sie zu, dass ein gewisses Maß an privatem Überschuss in drei Teile geteilt wird
Ein mehr Punkte
B weniger Punkte
Andere gehören dem Stamm an
Verbessere das Leben aller oder erziehe mehr Kinder, um deinen Stamm zu vergrößern
Nach dem Wiegen verkündete der Chef den Plan 4
Jedoch
heute Abend
Der Chief sieht eine düstere Zukunft durch eine Kristallkugel:
Wie die Zeit vergeht
anfängliche rollierende Multiplikation des Arbeitskräfteüberschusses
Die Gesamtbevölkerung des Stammes wächst
Die weitere Vertiefung der Arbeitsteilung in verschiedenen Bereichen
zweitausend Jahre später
A sind Großkapitalisten geworden
Bs wurden Kleinkapitalisten
Andere arbeiten unter der Organisation von Kapitalisten und werden Industriearbeiter
Die Macht zwischen A und B und den Arbeitern ebbt und fließt
Unterstützung von Menschen, die für sich selbst sprechen, um mit gewalttätigen oder gewaltfreien Mitteln Häuptlinge zu werden
sein Stamm
entwickelte sich schließlich zu einer Gesellschaft namens Kapitalismus
Der Häuptling sah auch in die Zukunft, dieser Mann namens Max
Aber er hat eine ganz andere Ansicht als dieser junge Mann:
Erste
er denkt
Arbeit ist nicht „wahllos“
zweitens
hoher oder niedriger Wert
Sie sollten nicht auf die darin verdichtete Arbeitszeit schauen, sondern auf die Wirkung
Marx hat zwei Fragen hintereinander falsch beantwortet
Das Problem mit dem dritten Stamm ist:
Werden Unterschiede bei den Arbeitsbeiträgen nicht anerkannt,
Es wird die Motivation treffen, die Effizienz zu verbessern und das Wachstum des Stammes zu behindern;
Wenn Effizienzgewinne durch Bevölkerungswachstum kompensiert werden,
Der Stamm wird in die malthusianische Falle tappen;
Wenn Effizienzgewinne nicht durch Bevölkerungswachstum kompensiert werden
Es muss einen Überschuss geben;
Wenn Unterschiede bei den Arbeitsbeiträgen anerkannt werden und um eine Steigerung der Produktivität zu fördern
Es ist notwendig, mehr Konsumüberschüsse an diejenigen zu verteilen, die mehr beitragen;
Es ist bedeutungslos, wenn der übermäßig zugeteilte Konsumüberschuss nicht in Privatbesitz sein kann;
Wird der Konsumüberschuss von den Zugeteilten verbraucht,
Es ist unmöglich, eine rollierende Multiplikationseffizienzsteigerung zu bilden, die eine einmalige Steigerung ist.
Die Horde kann wieder in die Malthus-Falle eintreten;
dann wenn
Überschüssige private rollierende Multiplikation
- gleichzeitig haben
- wird unweigerlich zum Kapitalismus führen
Manche Menschen besitzen allein einen gewissen Mehrwert
Und lassen Sie sie mit bestimmten Mitteln rollen und sich vermehren
- Das ist Kapitalismus
Erhöhte Arbeitsproduktivität produziert Mehrwert + Privateigentum + aus Mehrwert transformiertes Kapital strebt nach unendlicher Vermehrung
——Das ist Marx' Definition des Kapitalismus
Daher glaubt der Chef, dass:
Der Kapitalismus, den die jüngeren Generationen verbal kritisierten,
wie der Tod,
unerwünscht,
Aber unvermeidlich.
Wenn sich der Stamm nicht zum Kapitalismus entwickelt,
wird in die malthusianische Falle tappen,
Bleiben Sie sogar in der primitiven Stammesgesellschaft.
Wie man zukünftige Kapitalisten überzeugt
Lassen Sie es auch nicht zu viel Einkommen monopolisieren
Und lassen Sie sie genug Enthusiasmus und Hingabe haben, um Wohlstand zu schaffen
——Das ist das Stammesdilemma.
nach zweitausend Jahren
im Gleichgewicht
Industriearbeiter haben eine absolute Einkommenssteigerung,
Kapitalisten haben einen relativen Anstieg des Vermögensanteils,
——Vielleicht wird es das Ergebnis eines Kompromisses sein,
——"Alle sind unzufrieden, können es aber nur akzeptieren."
Sobald die Gesellschaft ins Rollen kommt
was jeder kann
vielleicht nicht gegen den Kapitalismus
Versuchen Sie stattdessen, sich aus dem Boden zu ziehen
Der Mahayana-Buddhismus, der alle Lebewesen rettet, funktioniert hier möglicherweise nicht;
Der Theravada-Buddhismus, der nur versucht, sich selbst zu retten, kann funktionieren.
Streben nach sozialer Entwicklung und Anhäufung von sozialem Reichtum
Und
Beseitigen Sie die Kluft zwischen Arm und Reich,
Vielleicht kann es wirklich nicht beides sein.
Bei diesem Gedanken war der Häuptling hilflos erleichtert.