正式な社会的、感情的な投資がない場合には、相互関連性の人間はできません。
・そのモットーは「あなたが求めているものを見るために、無限の幸福」で気に、おそらく最初の「1789年のフランス革命前の政治システム、」テキストで、人間の歴史の中でこのような現象を発見したのでしょう、彼は時にあることを指摘しました人々は重い弾圧に苦しむとき、革命は必ずしも発生しません。逆に、人々の生活水準が向上したときに、政治的抑圧がそれほど残酷になり、社会革命が発生する可能性があります。
・私たちの自治コンセプトノート：個々のモデルと経験を選択することで、自分のキャラクターを形作る力を持っています。個人が積極的に自分のキャラクターを形作るために自律性を持っていたら、彼は誕生と特別な家族の背景がもたらすの偏狭な独自の特別な場所を取り除くことができるようになります。個人ローカリズムを取り除くたら、自分の未来を見て、応援しますルートレスと落ち込んで退廃人々を感じる人に従ってください。1日に各国の人間開発、様々な民族、相互の連絡先や協力の将来の見通しから、地元の味を置き換える、これは歴史の必然です。
・文字は、多かれ少なかれ社会的・歴史的要因への駆動力の役割を指し、個々の構造のニーズを満たす形成し、そのための世界と他者との個人的な接触「ルーチン。」
・社会構造が子どもを養育するだけでなく、両親に影響を与えるだけでなく、直接子どもたちに自分自身に影響を与えることができます。
・個性のいくつかの種類を持っている必要があり、社会の社会的、よく機能してメンバーにできるようにするためには、それが動作するように特定の必須俊チェン行動で社会や社会階級のメンバーに従うことを喜んで、彼らは客観的にどうすべきかやりたいことがあります。外部圧力が人間本位の文字の特別な力によって置換される、内側の衝動によって置き換えられます。
・仕事への痛みが、それは本当に悲惨な悲しい感じていない人民民主主義？もちろんありません。誰もが不安の人々の感覚を持ち上げたら、その後の人生はその意味を失い、自分の状況に満足していないと感じるでしょう。人民民主主義は、より良い喜びなしで行うことはできません貴族の国よりも、不安と不可分です。 - アレクシ・ド・トクヴィル、「アメリカの民主政治」
自由を達成するために、自分自身が人生の意味を確立することができた唯一の男は、人生の意味は......自由の追求として理解されているため・男性自身よりも人類の最大の敵は、人間だけが、意義とその行動の価値を奪わ生き残ることができます、人々は将来を考慮する必要があります。他の人が未来を開くと、より良い明日を築くが、ためには、彼らは私が等しい私の人生と才能を無駄にしているプロセスの将来の作成に参加することはできません場合。彼らは私の将来と未来を台無しにその下の自分のレベルにあるように私を強制した場合、彼はに私を回した「商品」。 - ブルワー「逆説的倫理」