米国を拠点とする歴史家レイ・フアンは、ずっと前に亡くなったが、それでも、それは非常に奇妙な国には動きません。少なくとも、知識階級は彼を覚えておいてください。2年前、順位にするとき20で最も影響力のある書籍、レイ・フアン「万里15年」印象的に、様々な「二十」改革開放を記念して命名。我々はそれを忘れていません。
バージョンの後半の文学の歴史についての話、それは少し関係ないようです。私はレイ・フアンテキストの印象と言いたいです。紅蓮江：言葉のないテキストは、行は遠くではありません。人の書き込み、彼は小説を書く、あるいは全くテキストスタイルが存在しない場合、歴史を書きされているかどうか、それは偉大な悲しみです。成功した例は、司馬遷と班固はあまり成功した例です。Yinkeはどのように、彼の「リュー・ラッシ伝記」は間違いなく仕事のスタイルである、と言っていないようですが、いつものように完了した各期間は、少なくともこれほど多くの人々が何を読み取ることができない、詩CI Yishou、執筆のこの方法を引用する1。しかしYinkeあまりにも多くの名声に、大きなものは、誰が何の服を持っていない皇帝と言う勇気がないのと同じように、「伝記」の人がそれを読んでいないと言うことを敢えてでしょう。しかし、私は今、誰かと別れるましょう。
最初の段落を開く「万里15年」のは、見てみましょう：
AD 1587、15年の中国の明代は、それがブタである、月丁海にありました。ユニバーサルの平和と繁栄、毎年恒例のイベントかもしれないシリア、これは水に苦しんによる南直隷の過度の降雨にビット異常気象、夏、北京、5月と6月で雨不足ペストの流行は、干ばつが山東省に拡張が、を意味していても、秋の日山西省は別の地震が、災害のこの小さな小さなリスクの後、私たちの国の大規模なカバーは、毎年は避けられないようです。限り、ささいなことには無関係また、大きな災害につながることはありませんよう。短い、歴史の中で、万里実際には15年以上、何もエキサイティングな年。
以下のような平野、アコートレーナー、とウィットの時折無不足の全体的なスタイル、「豚」。臆面もなく、しかし、故意にテキストの唯一の6成分に頼ったものの一つ。少し分野。金庸のようなビット。まれに「持っている。」を使用しません 私はいつも、多くの人が「持っている」を使用する場合、ほとんどスリープ状態で、怠惰な魔法で、ゴミ「土地だった」というような早口言葉で書かれた文を感じています。だから、私は人々がプロ感じた「取得する」ほとんど使用を見て、残念ながら、そのような人はしばしば会っていません。レイ・フアンです。
それは多くの場合、テキストスタイルで議論されてきました。誤解があっテキストスタイルである、またはの口語方言になるということです。王朔は北京語であるが、少なくとも彼の新作「Mozhizhemoweiは、」完全に北京語で破壊され、口の中毒は、彼の思想よりも酔うにつながったに見えます。徐江は、この上の短い解説を書いた「誰が何の停止、愚かなことしたくないの。」王朔老舎かなり公正な評価が、彼の弟子たちは他人を模倣することを、それが嘔吐人の範囲になっています。北京と上海は、彼らが実際にマンダリンは北京の学校よりも本物書くので、満足ではありませんが、上海は、風に該当送られてきました。別の例は、未成熟な書き込みに方言を使用するように、魯迅ですが、多くの場合、それが予想外の美しさがあります。
誰かが「標準マンダリン」執筆のために呼ばれます。これは素晴らしいアイデアだが、現実はということであるあなたがエッセイの学生を書きたい最後に、リーダーがまだスピーチを書きたいですか？原稿を読んで、あまりにも多くの指導者は何の魅力を探す必要はありませんします。彼は執筆の「標準マンダリン」のマスターであることを誰が言うことができますか？私はそれが見えるものだけを、意図的に非論理文であることを小説を書いて、知っています。ノーない賢い人は、それが、今でカリスマの標準マンダリンの欠如で大きな責任を負うものとします。
レイ・フアン、金庸は、私がマンダリンで書いていますが、彼らは意識的に、古典的な方言に栄養を吸収している、より一般的です。、レイ・フアンの文を見ての代わりに「15年の中国の明万里、ルナ中国の旧上だった」「旧暦15年の中国の明代万里中国の旧正月です。」標準普通話では、私は間違いなく、より一般的なだけでなく、より味を発明していません。単語「で」、「理論」という単語の最初の動詞と黄は、突然、2つの句は、最大サイト。これは、古典的な、現代中国の犬の本質は命を救っています。
純粋に技術的な議論はそこに停止します。さらに重要なことは、考えて。思考の平凡な方法は、常に唯一の平凡なテキストを生成し、あまりにも多くの平凡な書き込みを、あまりにも多くの人々が唯一の平凡なと思うので。
コメントはレイ・フアン行われた「万里15年、」最大の価値は、私たちは異なり、むしろ混乱お粥の鍋として世代の年代記や歴史の伝統的な破壊よりも、観察する試料として歴史を置くことができるように、歴史的な断面を提供することですテーマ別の研究では、今より多くの怠惰な、マウンドを取る山であると言います。
横には、リンゴを切るように彼は、言いました。
Appleの発明は、彼らがお互いを認識するために、このリンゴを取る、クロスピタゴラス学派です。アップル、クロス、石は美しく、奇妙な、五芒星が表示されます。ピタゴラス学派は、五芒星に浸るルーチンを破るために思考のシンボルとしてそれを参照してください。バイは、多くの場合、基底状態で送るので、Jietouanhao必要です。彼らはパーティーを露骨にした場合、それは死にこん棒することができます。平凡な人々の思考に慣れて、私たちはどのように耐えることができますか？
彼に新しい視野角を獲得したが、また彼にテキストの新しい感覚を獲得しただけでなく、クロスカッティングナイフ万里15年、である1587年から中国の歴史にレイ・フアン。それはあなたがフカヒレ夕食を食べて、ようなものだ、主食はあなたのトウモロコシのパンのプレートを与えることはできません。これは、ハイレベルまたはローレベルではなく、試合を指し、良いサドルと良い馬、良い書き込みが自然に良い思考に従います。これは理論的に理解することは困難である経験です。でも、レイ・フアン自身が、彼はまた、多くの本を書いたが、執筆のこのレベルに達したことはありません。レベルが変化するこれらの本は、テキストも落ちました。
「偶然それによって天の記事、。」いわゆる「自然」は、思考の異常な方法を指し、これなしで、テキストは常にチェーン摩耗奴隷のちょうど束です。
李芳
中国青年報、2000年2月21日
死の読み、発音ZU DUは、終わりを意味し、読み↩