私はより深くかつ持続的にそれらを考える二つのものがありますが、彼らが成長し、刻々と変化するのだろう私の心の不思議と畏敬の念を呼び起こす、そしてこれは私の頭と心に星の道徳律です。
- カント
「ホーム」は、そのようなフラグメントを書いて、子供たちに一般的に書かれたKedingのコミットメントは、人々が午後に来たとき、龍が再生されるように、ドラゴンを得ました。Kedingが頭に育て、子どもたちが龍に花火を投げました。最初はドラゴンをプレイ男は強く、勇敢を示し、気にしない、そして花火は近くに燃え、その龍は逃げて、9つのセクションに分割されます。それはまだレンガのトンであるため、しかし、何も前に花火が行われるまで、花火の後にキャッチアップするために取ります。
幸福の源は何ですか？私はそれが苦痛だと思います。ただ、幸せな精神と問題は、痛みの2種類あるのも事実です。それはちょうど、取引、ピアノに表示されます。竜の男を再生しながら満たされているKedingは、彼らがそれを必要とするもののヒントを、得ました。Kedingは、彼が精神的な「喜び」や「幸せ」と呼ばれるものを楽しむために、材料に価格を支払っ、ある程度自分の「尊厳」を犠牲に竜を再生しながら、Kedingを満たすために材料を得るためには誰が、寄付をKeding出会い、。世界は、謙虚または輝かしいかどうか、常に同時に楽しみに価格を支払う - だけ満たすために収穫を楽しむためには、農民の春夏ユンハードワークを経験し、また、必然的になって高い位置であるが、しかし、天皇のために一匹狼上記の高い、それは贅沢の材料生活していたが、さらに（例えば東劉XXなど）、いわゆる精神的な刺激を得るための方法のいくつかに依存して、精神の空虚を埋めることはできません。
しかし、幸せは他人の苦しみの上に構築されたかどうか？これはアサートされません。Juehuiながら、人が他の人の痛みに私たちの幸せであってはなりませんが、定義の痛みは主観的であること - 社会が考え苦しんでいるかどうかのために支払うために一人？私たちは支払うために他人の成果を楽しんでいると、他人の苦しみに自分の喜びを数えるのでしょうか？私は答えはノー、痛みや賃金の境界が刻々と変化する社会で、社会的倫理、そして倫理に依存だと思います。このような観点から、両者の違いは、古いアイデアをJuehui表さ新しいアイデアの違いとなっています。この問題に、現代特有のとおり、私はまだJuehui番号を好みます。