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2009 インディアン11 越25 Riを水曜日ディスカバリー-グローバルなヒップホップ音楽番組の自己
探検 - メッセージとグローバルヒップホップ音楽
ヒップホップの音楽は世界中で人気があります。ヒップホップアーティストが国連によって認識されている平和の独自の宣言を作成しました。社会的意識のヒップホップアーティストは平和、安全保障、団結、赦しと幸せのメッセージを広めます。多くの場合、彼らの曲は、人権についての若者を教え、彼らがより良い未来を持つことができますので、彼らの自由のために戦って。
世界中で人気のヒップホップ音楽。ヒップホップのパフォーマーが独自の平和宣言を作成するために、国連はまた、その承認を表明しています。これは、情報の平和、安定、団結、赦しと幸福を伝えるために（人に）社会的意識のヒップホップアーティストを持っています。彼らはより良い見通し作り、生活の自由のために戦うためにどのように、どのように人権の曲を治療するために、若い男性を教えます。
DAMは、ヒップホップを歌うために最初のパレスチナ人グループとして知られています。グループのメンバーは、タマー・ナフェア、弟Suhellとマフムード・Jreriです。彼らはただ、テルアビブの外に、ロドの貧しい地域に住んでいました。これは、イスラエルのユダヤ人とアラブ人の両方が住んでいる町です。
DAMは芸術、有名なヒップホップ音楽の組み合わせを歌うために最初のパレスチナ人です。このトリオのメンバーはテームある・チェンナイ法、弟とスー・ヘイルモハメド・アーメド・ジェリー。彼らはと呼ばれる場所に住んでロドでは、貧困地域テルアビブ、町の郊外にこの町イスラエルのユダヤ人とアラブ人に家です。
グループの音楽は、イスラエルとパレスチナの紛争だけでなく、人々の自由に影響を与える社会的問題の影響を受けています。タイム誌とのインタビューで、タマー・ナフェアは競合が自分の人生とそのウィンドウであることを言いました。彼らが見るものは何でも、彼らは書きます。彼らはまた、このようなテロ、違法薬物や女性の権利にリンクされている暴力などの問題について歌います。グループは、アラビア語、英語とヘブライ語で歌います。
音楽の組み合わせはまた、イスラエルとパレスチナの紛争の両方の影響を受けて自由社会問題に加えて、関係者に影響を与えます。テーム・ナイ法「タイム誌」のインタビューでは、競合が自分の人生であることを特徴とする、競合が彼らのウィンドウではありません。関係なく、彼らが何を参照してください、彼らが書いたもの。彼らはまた、薬物乱用やその他の関連フェミニストテロ、暴力で歌い、そして彼らは、アラビア語、英語とヘブライ語で歌います。
DAMは、その歴史や権利についての若者を教えしたいと考えています。彼らは他の人の影響を受けていない子どもたちに伝えるが、何の権利であると何が間違っている自分自身で学ぶこと。子どもたちは明日の変更を意味し、曲Ng'Ayer Bukra、上の彼らと歌います。子供たちは教育と明日を変更する機能を望んでいることを歌います。
DAMは、若い人たちが自分の歴史や権利を知りたいです。彼らは他の人の影響を受けていない子どもたちに語ったが、自己が間違っから右に区別する必要があります。自分の歌っ持つ子どもNg'Ayer Bukraの教育と明日に変更することができるようにする願望へのアクセスを表現するという意味の歌「明日に変更、」歌、童謡。
イスラエルのグループHadagナハシュはまた、彼らの曲のいくつかでは、パレスチナとイスラエルの紛争について歌っています。他の曲は、人種差別、女性の権利、イスラエルの経済学、クラス部門や政治などの問題に対処します。彼らは、若い人たちが彼らとイスラエル社会の将来に影響を与える問題を質問したいと思います。彼らの政治的な曲は、イスラエルの新聞、ラジオやテレビステーション、さらにはイスラエルの議会で公共の議論を引き起こしました。
イスラエルは組み合わせHadagナハシュがパレスチナ・イスラエル紛争が歌う歌でも。彼らが歌う他のほとんどの曲は、色、女性の権利、イスラエル経済、民族分裂や政治的な問題を反映しています。彼らは、これらの問題に挑戦する若い男性が自分の将来とイスラエルの社会に影響を与えたいです。政治的な倍音を持つ曲は、彼らはイスラエルの新聞、ラジオ、テレビ、さらにはイスラエル議会（コメント）に（私たちが持っている）、公共の論争を引き起こしました。
グループが一緒になっている13年の間に、Hadagナハシュは5枚のCDを生産しているし、世界各地で行っています。多くの人々が理由と呼ばれる彼らの曲のバンドに興味を持つようになった「ステッカーの歌。」
13 ので、これはと呼ばれHadagナハシュの組み合わせ生産5 張CD 、そして世界中で行いました。彼らの曲は「と呼ばれるので、多くの人が、バンドに興味があるようになったステッカーソングで、つまり」「ステッカー曲。」
この曲は、イスラエルでの車の上に配置されているステッカーの単語を含んでいます。これらのバンパーステッカーは、政治的な問題については通常です。
車のバンパータグに添付されているイスラエルの車両に掲示スローガン、すべての種類のこの曲集は、政治的な問題に通常関連しています。
社会的意識のヒップホップは、世界中の音楽の人気の形となっています。すべての国は、少なくとも1つまたは2つのヒップホップ歌手やグループの社会的意識を持っている可能性があります。しかし、時にはこれらのアーティストについて学ぶことは容易ではありません。彼らの音楽は、表現の自由が制限されている国では抑制されています。これらのアーティストは、彼らが政治問題について歌っている場合、彼らは政府とのトラブルに巻き込まれることを恐れています。いくつかのミュージシャンが抑制社会の政治的・社会的問題について歌っありません。しかし、これらのミュージシャンは、多くの場合、秘密裏に歌い、彼らの音楽は広く知られていません。
社会的な意識を持つヒップホップ音楽が徐々に普及し、世界の音楽になります。各国は、少なくとも1つまたは2人の歌手、またはそのような音楽の組み合わせを有することができます。しかし、時には、これらのアーティストの意識は簡単なことではありません。表現の限られた自由度の国における彼らの音楽が禁止され、アーティストがあれば政治的な問題が歌を歌っていることを心配し、政府が悩みを持っています。いくつかの政治的・社会的問題の歌を歌って、いくつかの独裁国で実際にミュージシャンが、彼らは歌が一般的に知られていない、常に秘密です。
ブラジルでは、アーティストが社会的不平等や人種の問題を表現するためにヒップホップを使用します。最大の都市で、サンパウロ、最古のヒップホップ・グループの一つがRacionais MCのです。彼らは1988年に彼らの音楽グループを開始しました。彼らの曲は若者に対する警察の暴力など、市内の社会不公平、としています。
ブラジルでは、アーティストがヒップホップの芸術と社会的不平等と人種差別を表現します。サンパウロ、ブラジル最大の都市では、それが呼ばれる最古のストリートダンサーの一人持ってRacionais MCのを、に設立された音楽グループ1988 年彼らの曲は、このような警察の若者の暴力など、市内の社会的偏見、（事件）を反映しています。
彼らの曲の多くはfavelasと呼ばれる貧しい地域に住む人々についてです。メンバーは、真野ブラウン、アイスブルー、エディ・ロックとDJ KLジェイ、すべてがfavelasに住んでいました。歌手はまた、彼らの歌の仕事や目標のために活動しています。教育のブラジルの省と1992年にはRacionais MCの参加部隊。彼らは麻薬、警察の暴力、貧困や人種差別に関連する問題を含め、favelasでの生活についての人々を教えるために学校を訪問しました。彼らはまた、診療所、青少年スポーツ番組や学校のためのお金を稼ぐために自分たちの音楽を使用していました。2009年に彼らは、TaのナChuvaと呼ばれる彼らの6枚目のアルバムをリリース。
これは住む歌の多くの組み合わせを反映favelas 人のスラム生活を。組み合わせのいくつかのメンバー真野ブラウンに、アイスブルー、エディ・ロックとDJ KLジェイはに住んでfavelas 。彼らはまた、彼らは仕事と目標の歌を歌い、積極的に実行している実感します。1992 インディアン、Racionais MCの教育の参加ブラジル省、強度が大幅に増加しています。教師と生徒が理解するように彼らは、各学校を訪問favelasの人々の生活の領域を、関連する薬剤警察の暴力、貧困と問題がレースをどこ彼らに知らせてください。彼らはまた、様々な医療リハビリテーションセンター、青少年のスポーツや学校部門の様々なスポンサー、音楽チャリティーを使用しています。2009 年、彼らが最初にリリース6 と呼ばれる、アルバムをTaのナChuva 。
リオ・デ・ジャネイロでは、マルセロD2と呼ばれる有名なヒップホップのアーティストも貧民街に住んでいました。彼が13を回したときしかし、彼は仕事にエリアを残しました。favelasに残った彼の友人のうちのいくつかは、犯罪グループとの銃撃戦で殺されました。ヒップホップでの彼の最初の作品は、プラネット・ヘンプと呼ばれるグループで1995年にありました。三年後、彼はグループを去り、彼自身のアルバムを制作しました。彼の歌は、彼の人生の経験についてです。彼はサンバと呼ばれるブラジル音楽とそれを混合することにより、ヒップホップの新しいフォームを作成したときマルセロD2は有名になりました。
リオ・デ・ジャネイロ、という男マルセロD2 の有名なヒップホップのアーティストもに住んでファヴェーラ。しかし、彼は13が仕事に出かけ、ここ歳残しました。そして、彼はに住んでいた貧民街でギャングの銃撃戦で殺された友人。ヒップホップでの彼の最初のアルバム1995 その後、組み合わせが呼び出されるリリースし、プラネット・ヘンプ。3 年後、彼は彼自身のアルバムを作り始め、ポートフォリオを残しました。彼の歌は、彼自身の人生経験を表現します。今、彼は名前になってきた、彼はそれとヒップホップ、サンバブラジル音楽の新しいフォームを作成し、一緒にこすります。
マルセロD2は、ブラック・アイド・ピーズの意志-ますi-amとして有名なアメリカのヒップホップアーティストと行いました。彼はまた、有名なブラジルのミュージシャンセルジオ・メンデスで行いました。
マルセロD2 有名なアメリカのヒップホップ・アーティストとしてから、ブラック・アイド・ピーズの意志-I-AM 同じ舞台上では、彼はまた、有名なブラジルのミュージシャンであるセルジオ・メンデスの段階。
ワイクリフ・ジョンは、世界でもトップクラスの社会的意識のヒップホップアーティストの一人です。ワイクリフは、ハイチで生まれました。9歳の時、彼は、ニューヨークのブルックリンに彼の家族と一緒に、後にニュージャージー州に移動しました。彼はまた、PRASとして知られているローリン・ヒルとPrakazrelサミュエル・ミシェルとフージーズと呼ばれるヒップホップグループのメンバーでした。
ワイクリフ・ジョンは、世界的に有名な社会的意識のヒップホップ・アーティストです。ワイクリフ・ジョンがハイチで生まれました。9 歳で、彼と彼の家族はブルックリン、ニューヨークに移り、後にニュージャージー州に移動しました。彼は名前の男ですフージーズヒップホップバンドオーケストラのメンバーだけでなく、ローリン・ヒルとPrakazrelサミュエル・ミシェルとしても知られている二人のアーティスト、そうオーケストラPRAS 。
ワイクリフは、以来、彼自身のCDの7をリリースしました、第8 1月に出てくる必要があります。ワイクリフの曲は社会的、政治的な問題だけでなく、エンターテイメントのミックスです。彼の曲の多くは、米国での難民や移民の生活についてです。ワイクリフは不正に、米国のいくつかの移民の経験を注意をもたらします。
ワイクリフはそれ以来、彼らの解放7 張CD 、最初の8 張来年1 Yuefenも導入されます。エンターテインメント特性を持つ彼の歌に加えて、だけでなく、社会的、政治的な問題をミックス。彼の歌は、アメリカの反政府勢力と移民の生活を反映して、特定のアメリカの移民の経験の不当な扱いに国民の関心をもたらすでしょう。
2005年には、ワイクリフはYeliハイチ財団を結成しました。
2005 インディアンは、ワイクリフは「財団にYeliハイ。」に設定しました
財団は、教育、健康、環境、地域社会の発展などの問題に取り組んでいます。また、食糧不足が昨年暴動、特に後、ハイチ人を助けるために世界食糧機関やパンアメリカン開発財団で動作します。2007年には、ハイチの社長ルネPREVALはワイクリフに国を代表する旅行大使を任命しました。最近、ワイクリフは元大統領ビル・クリントン、国連事務総長潘基文とハイチを訪れました。
財団は、教育、健康、環境、地域社会の発展問題に対処することを目指しています。それは、（積極的な役割を果たした。）特に昨年の食糧不足の暴動の後、ハイチの人々を助けるために世界食糧計画、共同でパンアメリカン開発財団、二つの組織でもある2007 年、ハイチの社長ルネPREVALが任命ワイクリフハイチ大使に。最近、ワイクリフ元米大統領ビルと- クリントンとハイチに国連事務総長潘基文訪問。
この夏、ブラックエンターテイメントテレビジョンネットワーク、BETは、人道的活動のための賞をワイクリフを受賞しました。そして、ワイクリフは、ヒップホップの非公式多文化良心に選ばれました。
昨年の夏、ブラックエンターテイメントテレビジョンネットワーク（BET ）はワイクリフ人道的活動は、彼がヒップホップの芸術多文化意識非公式代表にノミネートされた賞を発表しました。
ます。https：//www.cnblogs.com/licheng/archive/2009/11/28/1612465.htmlで再現