L'interprétation vernaculaire du "Livre de Shang Jun" -Chapitre 05 Parler du peuple
Fonctionnement et entretien automatisés du salut du prolétariat
改革是件难事，难在对人性的把握，教员说过“正确的路线确定之后,干部就是决定的因素”，重要的是法令政策的推行都是立足于制定者对人性，特别是执行队伍的人性的论断，人性的剖析、定位和引导是变法的基础，定性差之毫厘，法令便会谬以千里。
"Livre de Shang Jun-Shuo Min Pian" Shang Yang a discuté de la façon de gouverner les gens dans cette section.
Ce que disent les gens
Débattre de la sagesse, éloge du chaos; courtoisie et musique, redevance pour la lubie; gentillesse, la mère du passé; réputation de Ren, le rat du viol. S'il y a le chaos, vous agirez, si vous voulez avoir des relations sexuelles, vous les utiliserez, si vous avez une mère, vous accoucherez, et si vous avez un rat, vous ne vous arrêterez pas. S'il y a huit personnes, le peuple l'emportera sur le gouvernement; si le pays n'a pas huit personnes, la politique l'emportera sur le peuple. Si le peuple gagne le gouvernement, le pays est faible; si le gouvernement gagne le peuple, les soldats sont forts. Par conséquent, il y a huit personnes dans l'État, et il n'y a aucun moyen de défendre la guerre, et elles seront coupées à mort. Il n'y en a pas huit dans le pays, et s'il y a des ambassadeurs pour défendre la guerre, elle s'élèvera vers le roi.
Notes et interprétation : les mots intelligents, intelligents et débrouillards sont les assistants du peuple pour enfreindre la loi et l'ordre; la lourde étiquette confucéenne et la musique qui distrait les gens sont la cause de l'indulgence et de la paresse du peuple; la gentillesse est la racine du crime ; garanties et recommandations, est le parapluie noir du mal. Les mauvaises choses ne peuvent devenir populaires qu'avec de l'aide, l'indulgence et la paresse ne peuvent être faites qu'avec des conseils, les erreurs ne peuvent se produire qu'avec les racines et le péché ne peut pas être arrêté avec un parapluie noir. Lorsque ces huit éléments forment un groupe, le peuple ne sera pas limité par les lois gouvernementales et le pays sera affaibli; si les lois du gouvernement peuvent réprimer le peuple, l'armée sera forte. Par conséquent, si ces huit choses deviennent populaires parmi les masses, le monarque ne pourra pas envoyer le peuple défendre et combattre les guerres, et le pays sera affaibli jusqu'à ce qu'il périsse. Le pays n'a pas ces huit choses, et le monarque a un moyen d'aider le peuple à se défendre et à se battre, et le pays prospérera certainement jusqu'à ce qu'il domine le monde.
Si vous utilisez le bien, les gens seront proches de leurs parents; si vous êtes mauvais, les gens seront proches de leurs parents. Ceux qui se réconcilient sont bons; ceux qui ne suivent pas les règles sont aussi mauvais. Zhang Shan est trop caché; tout traître est punissable. Sur la dissimulation, le peuple l'emporte sur la loi; le péché et le châtiment, la loi prévaut sur le peuple.
Commentaire et interprétation : Si vous utilisez la méthode dite de l'hypocrite confucéenne pour gouverner le peuple en choisissant des gens qui ne font que vendre la célébrité et qui manquent de compétences, alors les gens n'aimeront que leurs proches; si vous utilisez des soi-disant personnes qui ne paient pas attention à la renommée et avoir la capacité de gouverner le peuple, alors le peuple se conformera au système juridique du pays. Lorsque les gens s'uniront, ils couvriront leurs fautes et enlèveront leurs supérieurs. C'est ce qu'on appelle le bien; aliéner et séparer les gens, les faire atomiser en individus individuels et se superviser les uns les autres pour les gérer. -appelé le mal. Félicitez les soi-disant bons hypocrites populaires pour leur politiquement correct, et les péchés du peuple seront dissimulés; si les soi-disant gens traîtres et politiquement incorrects sont utilisés pour gouverner, alors les erreurs du peuple seront punies. Si les erreurs du peuple sont dissimulées, alors le peuple sera au-dessus des lois et des règlements; si les péchés du peuple sont punis, alors les lois et règlements nationaux pourront supprimer le peuple.
Le peuple l'emporte sur la loi et le pays est dans le chaos; la loi l'emporte sur le peuple et les soldats sont forts. Par conséquent, il est dit: gouverner par les bonnes personnes mènera au chaos; gouverner par les gens perfides entraînera le plus fort.
Commentaire et interprétation : Si les gens sont au-dessus des lois et règlements, le pays sera dans le chaos; si les lois et règlements restreignent le peuple, les forces du pays seront fortes. Par conséquent, si le pays est organisé avec la soi-disant bienveillance des femmes, le pays sera définitivement chaotique jusqu'à ce qu'il soit affaibli. Gouverner le pays avec des gens soi-disant désintéressés et désintéressés sera sûrement en mesure de gouverner le pays jusqu'à ce qu'il devienne fort.
Un pays est difficile à attaquer, et on prend dix à un, et un pays est facile à attaquer, et cent périt sur dix. On dit que la bonne puissance d’un pays est difficile à attaquer, tandis que la bonne langue d’un pays est facile à attaquer. Les gens sont faciles à parler mais difficiles à utiliser. Si la loi du peuple est difficile pour le peuple, les soldats qui utilisent ce que le peuple est facile à attaquer avec force en auront dix; si la loi du pays est ce que le peuple est facile, les soldats qui utilisent les difficultés du peuple et l'attaque par les mots en perdra dix et cent.
Notes et interprétation: Un pays utilise un pouvoir difficile à obtenir pour attaquer d'autres pays, et un point de pouvoir peut obtenir d'excellents résultats; un pays utilise des discours vides et faciles à obtenir pour attaquer d'autres pays, et un point de pouvoir perdra cent fois sa puissance. Les pays aiment la force, qui consiste à utiliser des choses difficiles à obtenir pour attaquer d'autres pays. Les pays aiment parler vide, qui consiste à utiliser des éléments facilement disponibles pour attaquer d'autres pays. Les gens aiment parler en vain, et le pays peut difficilement les forcer à s'engager dans l'agriculture et la guerre. Les lois et règlements nationaux exhortent les gens à faire des choses difficiles à faire. Dans une guerre, utiliser le pouvoir du peuple pour attaquer d'autres pays peuvent devenir dix fois plus puissants. Gain: les lois et réglementations nationales incitent les gens à faire des choses faciles à faire. Dans une guerre, si vous attaquez d'autres pays avec des choses difficiles à posséder pour le peuple, vous perdrez au centuple si vous utilisez dix de vos forces.
De lourdes amendes, un honneur noble; des récompenses légères, une punition puissante. Honneur noble, aimez le peuple; Xingwei, le peuple meurt. Par conséquent, si vous rajeunissez le pays, vous bénéficierez au peuple; si vous utilisez des récompenses, vous serez plus important. Si la loi est détaillée, la sanction est compliquée; si la loi est compliquée, la sanction est de la province. Si les gens ne sont pas gouvernés, ils seront chaotiques, et le chaos sera gouverné et le chaos. Par conséquent, si la règle est basée sur la règle, alors la règle sera gouvernée; si la règle est basée sur le chaos, alors le chaos sera causé. Les sentiments du peuple sont également gouvernés et la question est également chaotique. Par conséquent, l'exécution de la torture met l'accent sur les plus petits, et les plus petits ne donnent pas naissance, et les plus graves ne peuvent pas être accomplis. Cela signifie que la règle est meilleure que le dirigeant.
Notes et interprétation : Les pénalités sont plus lourdes, et les titres qui peuvent sauver des vies et traiter à la légère semblent nobles; moins les récompenses sont rares et les pénalités sont plus majestueuses. Le titre est noble, c'est que le monarque aime le peuple; le châtiment est majestueux, et le peuple peut désespérément servir le monarque. Par conséquent, si un pays puissant utilise la punition, les gens peuvent être utilisés par le monarque; si des récompenses sont utilisées, le monarque sera respecté. Si la loi est détaillée, alors la peine sera nombreuse; si la loi est concise, la peine sera réduite.
Si les gens ne se débrouillent pas bien, le chaos se produira, et si le chaos est parti, des punitions seront imposées pour le contrôler, et le chaos sera encore pire. Par conséquent, s'ils mettent en œuvre l'état de droit avant de provoquer le chaos, ils pourront bien gérer; s'ils sont punis après avoir causé le chaos, la gestion sera mauvaise. L'humeur des gens voulait à l'origine que le pays soit stable, mais ce qu'ils ont fait était d'ajouter au chaos. Par conséquent, des peines sont utilisées pour imposer de lourdes peines aux délits mineurs commis par la population. La population aura peur de la loi, de sorte que des délits mineurs ne se produiront pas et des crimes graves ne se produiront pas. C'est ce qu'on appelle la gouvernance lorsque le pays est stable.
Exécution. Quoi qu'il en soit de plus important, moins que ce qui est léger et plus que ce qui est léger, il n'y a aucun moyen d'arrêter le plus sérieux, ce qui signifie que la gouvernance du chaos l'est aussi. Par conséquent, si le châtiment est léger, le châtiment réussira et le pays sera fort;
Annotation et interprétation: en utilisant des peines, des peines lourdes pour les crimes graves et des peines légères pour les crimes mineurs, les crimes mineurs ne peuvent pas être arrêtés et les crimes graves ne peuvent pas être arrêtés. C'est ce qu'on appelle la gouvernance quand les gens sont dans le chaos. Par conséquent, si des crimes mineurs sont sévèrement punis, la peine peut être éliminée et les choses peuvent être faites, et le pays sera fort; si la peine est lourde ou légère, même si la peine est utilisée, le crime se produit toujours, et le le pays sera affaibli.
Les gens qui sont courageux les récompensent pour ce qu'ils veulent; les gens qui sont lâches les tuent pour ce qu'ils font du mal. Donc, si les gens lâches le font punir, c'est du courage; si les gens courageux le font récompenser, c'est la mort. Si le peuple est lâche et courageux, si le peuple meurt, le pays est invincible et le roi.
Notes et interprétation: Si les gens sont courageux dans la guerre, alors le monarque devrait formuler un plan d'incitation en fonction de leurs besoins; si les gens sont timides, utilisez la punition qu'ils détestent pour éliminer leur timidité. Par conséquent, si vous utilisez la punition sur les personnes timides, elles deviendront courageuses; si vous utilisez des incitations sur les personnes courageuses, les personnes courageuses travailleront désespérément. Les gens timides sont devenus courageux, et les gens courageux ont travaillé désespérément. Un pays invincible dominera sûrement le monde.
Du point de vue du xinxing, les gens sont divisés en deux catégories, les gens courageux et les gens lâches. Les moyens sont divisés en deux catégories, punition et récompense, et le but est un: rendre les gens courageux et ne pas avoir peur de la mort.
Si les gens sont pauvres, le pays est faible; s'ils sont riches, ils auront des poux; s'ils ont des poux, ils seront faibles. Par conséquent, si les pauvres bénéficient du châtiment, alors ils deviennent riches; si les riches perdent, ils sont récompensés, puis ils deviennent pauvres. Le fait de gouverner le pays rend les pauvres riches et les riches pauvres. Les pauvres sont riches, le pays est fort, les riches sont pauvres, les trois sens n'ont pas de poux. Le pays est long et fort sans poux, le roi.
Notes et interprétation: Si les gens sont pauvres, le pays sera faible, et les gens seront riches. Alors ils se feront plaisir. Si les gens sont extravagants et se complaisent, ils causeront des poux. S'il y a des dommages comme les poux, le le pays sera affaibli. Par conséquent, des sanctions sont imposées aux pauvres pour les forcer à cultiver pour augmenter leurs revenus, afin qu'ils deviennent riches; si les riches sont utilisés pour les encourager à acheter des fonctionnaires, ils deviendront pauvres s'ils réduisent leur richesse. La plus importante des mesures pour gouverner le pays est que les pauvres deviennent riches et les riches deviennent pauvres. Lorsque les pauvres deviendront riches, le pays deviendra fort; lorsque les riches deviendront pauvres, il n'y aura pas d'infestations de poux dans les trois métiers des agriculteurs, des fonctionnaires et des hommes d'affaires. Le pays peut être fort pendant longtemps, et s'il n'y a pas de mal comme les poux, il dominera sûrement le monde.
Ce qui rend les pauvres riches, c'est de punir le pays et de ne pas dépenser d'argent. Une fois devenu riche, le pays ne dépense pas d'argent pour échanger une partie de l'argent contre l'honneur. Le pays utilise un pouvoir invisible pour obtenir de l'argent et une grande classe moyenne. Isn N'est-ce pas le résultat que le pays renforcera le peuple et deviendra riche?
La punition produit du pouvoir, la force produit du fort, le prestige de Johnson, la vertu de prestige et la vertu naissent de la punition. Par conséquent, si la punition est plus élevée, la récompense sera lourde; si la récompense est moindre, la punition sera lourde. Les gens ont des désirs et des maux, les désirs ont six maux et le mal a quatre difficultés. Des six maux, le pays est faible; dans les quatre difficultés, le soldat est fort. Par conséquent, le roi punit à neuf heures et en récompense un. La punition à neuf signifie six arrêts de prostitution; en récompenser un signifie quatre difficultés. Six arrêts de la prostitution, et le pays n'a pas de traîtres; quatre difficultés, les soldats sont invincibles.
Notes et interprétation: Le châtiment dérive du pouvoir, le pouvoir dérive du puissant, le puissant dérive du pouvoir et le pouvoir dérive de la vertu, donc la vertu vient du châtiment. Il s'agit de montrer le cœur du bodhisattva au moyen du tonnerre. Par conséquent, s'il y a trop de pénalités, les récompenses seront plus riches; si les récompenses sont moindres, alors les punitions seront trop sévères. Les gens aiment et détestent. Parmi les choses que les gens aiment, il y a six indulgences, et ils détestent quatre choses qui sont difficiles à faire. L'État laissera le peuple se livrer à ces six indulgences, et la force nationale sera affaiblie; si l'État promeut les quatre choses que le peuple craint des épreuves, l'armée sera forte. Par conséquent, pour un pays qui peut dominer le monde, les sanctions sont utilisées dans neuf aspects, mais les récompenses ne sont accordées que dans un aspect de la guerre agricole. La punition utilise un large éventail de choses, puis six sortes de mauvaises choses de débauche peuvent être arrêtées; les récompenses viennent de l'aspect de la guerre agricole, puis quatre sortes de choses difficiles peuvent être effectuées. Lorsque les six types de débauche seront arrêtés, alors le pays n'aura plus de mal, et les quatre choses difficiles pourront être accomplies, alors l'armée (parmi les nations) n'aura pas d'adversaires.
En termes simples, l'entreprise obtient des bénéfices en contraignant les employés de direction à faire des choses. Les bénéfices s'accumulent pour gagner en force. Le patron n'est puissant que si l'entreprise est puissante et le patron est puissant pour fournir des avantages aux employés. Par conséquent, les avantages des employés proviennent de restrictions la gestion.
Les gens ont tout ce qu'ils veulent, mais les avantages en sortent un. Si les gens ne sont pas un, il n'y a pas de désir d'en être un, alors ils font semblant de l'être. Faites une traction forcée, la traction forcée est forte. Utilisez fort et fort. Par conséquent, étant capable de produire de l'énergie et d'être capable de tuer le pouvoir, on dit que pour attaquer le pays de l'ennemi, il doit être fort. Pour appauvrir ses ambitions et ouvrir une porte pour donner envie aux gens, les gens doivent d'abord faire ce qu'ils veulent, puis obtenir ce qu'ils veulent, pour qu'il y ait plus de pouvoir. Si vous avez trop de pouvoir sans l'utiliser, vous serez pauvre; si vous êtes pauvre, vous aurez de l'égoïsme; si vous avez de l'égoïsme, vous aurez de la faiblesse. Par conséquent, il peut produire de l'énergie, mais ne peut pas tuer le pouvoir. On dit qu'un pays d'auto-attaque doit être coupé. Par conséquent, il est dit: Le roi, le pays n'accumule pas d'énergie et la famille n'accumule pas de mil. Si le pays n'accumule pas d'énergie, elle peut être utilisée en bas; si la maison n'accumule pas de mil, elle sera cachée en haut.
Commentaire et interprétation: Les gens veulent obtenir beaucoup de choses, mais le moyen d'obtenir le titre est tant que l'agriculture et les combats sont les mêmes. Si le titre que les gens veulent ne passe pas par cette voie, ils ne le feront pas. être en mesure d'obtenir ce qu'ils veulent, donc les gens doivent se concentrer Engagés dans l'agriculture et le combat. Si les gens se concentrent sur l'agriculture et la guerre, alors le pouvoir sera concentré, et le pouvoir concentré rendra le pays plus fort. Si la puissance du pays est concentrée et utilisée pour mener des guerres étrangères, le pays sera plus fort. Par conséquent, un pays qui peut créer de la force et l'utiliser s'appelle un pays qui attaque l'ennemi. Un tel pays doit être fort. Le blocage de la recherche d'un gain personnel est utilisé pour rompre l'illusion de la démocratie. N'ouvrir que la voie de récompenser les gens pour s'être consacrés à l'agriculture et à la guerre pour répondre aux besoins des gens. Laissez les gens faire d'abord ce qu'ils détestent, puis obtenir ce qu'ils veulent, pour que le pays soit fort. Si le pouvoir est fort mais non utilisé, alors le désir du peuple d'obtenir le titre sera frustré; l'espoir du peuple de chercher le titre sera frustré, alors le peuple aura de l'égoïsme; si le peuple a de l'égoïsme, le pouvoir du pays sera affaibli, et par conséquent, le pouvoir peut être créé., Un pays qui ne peut pas utiliser sa force est appelé attaquer son propre pays par lui-même, et il sera certainement affaibli. Par conséquent, un pays qui peut dominer le monde ne stocke pas sa force, ni ne stocke de nourriture dans ses maisons. Le pays ne stocke pas d'énergie pour mobiliser le pouvoir du peuple; les gens ne stockent pas de nourriture chez eux, mais le pays veut stocker la nourriture dans des entrepôts officiels.
Règle de l'État: le roi de la famille, le fort lorsque le fonctionnaire est brisé et le faible lorsque le monarque est brisé. Sévère et léger, passez à la punition. Officiels réguliers, puis réglez. Pour sauver la punition, vous devez la protéger, mais la récompense ne doit pas être doublée. S'il y a un traître, on le dira, et les gens seront déchirés dans leur cœur, et les gens répondront quand ils le sauront. L'appareil est dans la famille, et quand il est chez le fonctionnaire, tout est à la maison. Par conséquent, la punition et la récompense du roi sont coupées du cœur du peuple, et l'utilisation d'outils est coupée de la famille. Traiter Ming est la même chose, tandis que traiter les ténèbres est différent. La même chose agira, la différence s'arrêtera, l'acte régnera et l'arrêt conduira au chaos. La gouvernance conduit à l'éclatement de la famille et le chaos conduit à l'éclatement des règles. Le souverain du pays coûte cher, donc ceux qui dépassent de dix milles sont faibles et ceux qui dépassent de cinq milles sont forts. .
Commentaire et interprétation: Il y a plusieurs situations dans la gouvernance d'un pays: un pays qui peut déterminer le bien et le mal dans la maison du peuple, peut dominer le monde, un pays où les fonctionnaires décident que les choses sont fortes, un pays où un monarque décide que les choses sont faibles, et il est préférable de mettre en œuvre une gouvernance à la base et une gestion à plat. Les délits peuvent être sévèrement punis et la peine peut être supprimée. En sélectionnant les fonctionnaires conformément aux lois et règlements, le pays peut bien gouverner. Pour réduire les peines, il est nécessaire de mettre en place un système parmi les gens afin que les gens puissent se surveiller et se retenir, et les récompenses pour ceux qui dénoncent les crimes ne peuvent pas être discréditées. Si vous trouvez un mal perfide, vous devez le signaler, car les gens peuvent juger le bien du mal. L'ordre émis par le monarque, les gens comprennent qu'ils doivent répondre. Si les ustensiles sont fabriqués dans les maisons des gens, ils peuvent être utilisés au gouvernement, parce que les choses peuvent être clarifiées à la maison. Par conséquent, comment mettre en œuvre des récompenses et des punitions pour le roi de l'hégémonie est très clair dans le cœur des gens, tout comme ce que les artefacts devraient être dans les maisons du peuple. Si la société et la politique sont claires, alors les gens seront unis, la société sera tout simplement sombre et les gens auront des objections au problème. Si les gens ont les mêmes opinions que le monarque, les lois du pays peuvent être appliquées, mais si les gens ont des opinions différentes de celles du monarque, les lois du pays ne peuvent pas être appliquées. Les lois du pays peuvent être appliquées et le pays peut être bien gouverné. Les lois du pays ne peuvent pas être appliquées et le pays sera chaotique. Le pays peut être bien gouverné parce que le peuple peut juger le bien du mal chez lui. Si le pays est chaotique, le monarque doit prendre une décision. La chose la plus précieuse dans la gouvernance d'un pays est de prendre des décisions parmi la population, de sorte que le pays qui prend des décisions dans dix villages est faible, et le pays qui prend des décisions dans cinq villages est fort.
La pénalité doit être sauvegardée et la récompense ne doit pas être doublée: si vous voulez réduire la peine, vous devez mettre en place un système de s'asseoir et de s'asseoir, et en même temps, la récompense ne doit pas être rompue.
Dans la réforme de Shangyang, il semblait que la punition était lourde et la récompense plus légère. En fait, la sanction était plus de récompenses. Au milieu et à la fin de la réforme de Shangyang, le taux de criminalité était très bas. La politique des États en guerre et Qin Policy "records: Shang Yang a gouverné la dynastie Qin, la loi est la meilleure, juste et désintéressée, la loi est forte et les récompenses ne sont pas privées. Après la fin de l'année, le Tao ne reprendra pas l'héritage , le peuple ne le prendra pas, la révolution militaire sera forte et les princes auront peur. Par conséquent, après que le peuple a accepté la nouvelle loi, très peu de gens ont été punis, bien au contraire, beaucoup de gens ont été récompensés pour leurs mérites et à cause des réformes.
Roi qui brise la famille, fonctionnaire fort, dirigeant faible: c'est une question de niveau de gestion et de portée de la gestion. Une gestion efficace consiste à faire savoir à chacun ce qu'il doit faire, ce qu'il ne peut pas faire et ce qu'il ne peut pas faire en formulant un système raisonnable. Quelles sont les conséquences de ce que vous faites? Si vous constatez un acte criminel, vous le signalerez. Cela montre que les gens ont la capacité de faire la distinction entre le bien et le mal chez les gens qui les entourent, et non le gouvernement. seule la décision du monarque, alors le pays peut être roi.
Il y a plus qu'une pause en famille, alors j'ai dit: le chef du jour est le roi. Le jugement officiel est insuffisant, il est donc dit: La règle de nuit est forte. La règle brise le chaos, on dit: la règle coupe. Par conséquent, dans un pays avec Tao, le gouvernement n'écoute pas l'empereur et le peuple ne suit pas la bureaucratie.
Commentaire et interprétation: Les choses peuvent être déterminées chez le peuple, et le gouvernement a suffisamment de temps pour faire d'autres choses de plus grande valeur. Par conséquent, on dit qu'un pays qui peut gérer les choses pendant la journée peut être le roi et l'hégémonie. Si de nombreux problèmes ne peuvent pas être résolus par la population, le gouvernement devra s'appuyer sur la prise de décision du gouvernement, et le gouvernement n'aura pas suffisamment de temps pour faire les choses et devra peut-être faire des heures supplémentaires la nuit, ce qui peut faire bouger les choses. On dit donc que le pays est fort s'il gère les affaires du jour cette nuit-là. Les pays qui doivent être déterminés par le monarque seront occupés, de sorte que les pays qui peuvent gérer les affaires gouvernementales le lendemain seront affaiblis, car l'efficacité de la gouvernance est trop faible et le monarque ne comprend pas la base et est sujet à des erreurs de jugement, ce qui mettra le système bureaucratique derrière. Par conséquent, dans un pays régi par la primauté du droit, les fonctionnaires n'ont pas à obéir au monarque lorsqu'ils gèrent les affaires gouvernementales, et les gens n'ont pas à obéir aux fonctionnaires lorsqu'ils gèrent les affaires.