古人八雅事：琴棋书画诗酒花茶。善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至美至善，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善花者品性怡然，善茶者陶冶情操。
琴
在古代，人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，弹琴为四大才能之首。
琴,泛指古琴，古琴有九德之说，君子之器，象征正德。
琴发明于伏羲时代，为五弦之琴，或云为神农所作。琴发明的地点在今鲁西豫东地区。
高山流水
“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
棋
棋，古时通称博奕的子为棋，这里特指围棋。
围棋，起源于中国，传为帝尧所作，古时称“弈”，是一种策略性两人棋类游戏。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。
围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。围棋的变化复杂多变，被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。
烂柯人
传说在西晋时有个叫王质的青年农民，一次上山打柴，来到王乔仙洞口。王质胆大好奇，心想，人家都说洞里有仙人，我何不进去看个究竟？因洞口很小，只能通过一个人，洞深三丈余，宽余高各丈许。王质刚进洞中什么也看不见。顷刻之间，洞顶好像透进来光线，只见两个小孩正在下围棋。王质素好下棋，被两位小孩精湛的棋艺一下子给吸引住了。两位小孩好像未发现有人进洞似的，边下棋边吃大枣，有时也顺手把枣递给王质吃。看完一局棋后，小孩对王质说：“你也该回家了。”王质俯身去拾斧子，想不到斧柯（斧柄）已经烂朽，只剩下铁斧了。王质回到村里，怎么一个人也不认识了，询问自己的父母，才知道他们已经死去一百多年了，从此，后人就把这座山叫“烂柯山”。
王质在山中逗留了片刻，人世间已经发生了巨大的变化。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中 "到乡翻似烂柯人"一句，就引用了这个典故。这故事常常被人们用来形容人世间的巨变。
书
《说文解字》中说:“书,著也”。著即显明，表示用笔使文字显明。本义是书写、记录、记载，这里的书指书法。
从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。
入木三分
王羲之是我国著名的书法家。
传说，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
后来，“入木三分”成为成语，比喻书法功力好或分析问题透彻。
画
画，主要是绘图的意思，也指图像，这里指国画。
国画一词起源于汉代，汉朝人认为中国是居天地之中者，所以称为中国，将中国的绘画称为“中国画”，简称“国画”。国画是中国的传统绘画形式，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分具象和写意。
中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认知。
《洛神赋图》
《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，是顾恺之在某一天偶然读到友人送来的三国时代文学家曹植写的《洛神赋》有感而作的。
曹植的原文借对梦幻之境中人神恋爱的追求，抒发了爱情失意的自我感伤。顾恺之以其丰富的想像力和艺术才能对文学作品进行再创造，传达出无限惆怅的情意和哀伤的情调。全画想象丰富，人物生动传神，情感炽热纯洁，画面虚实疏密相间，使人感受到飘逸浪漫、诗意盎然的意境美，达到诗歌与绘画的相互交融统一。
《洛神赋图》在布局上采用了连续多幅画面表现一个完整情节的手法，类似于当代的连环画，在构图上运用了卷轴的形式，便于阅览，完整且统一。《洛神赋图》开创了中国传统绘画长卷的先河，被誉为“中国绘画始祖”。清代乾隆评价这幅画：“妙入毫巅”。
诗
诗，指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌，即“中华诗词”。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
《滕王阁序》
公元676年，王勃去交趾（在今越南境内）探望做县令的父亲。途经洪都（今江西南昌）时，都督阎伯屿因重修的滕王阁落成，定于九月九日重阳节在那里宴请文人雅士和宾客朋友。他的女婿吴子章很有文才，阎伯屿叫他事先写好一篇序文，以便到时当众炫耀。王勃是当时有名文士，也在被请之列。
宴会上，阎伯屿故作姿态，请来宾为滕王阁作序。大家事先都无准备，所以都托辞不作。请到王勃时，他却并不推辞，当场挥毫疾书，一气呵成，写就了著名的《滕王阁序》，各宾客看了一致称好。阎伯屿读后也深为钦佩，认为这篇序文比自己女婿写的要高明得多，也就不再让吴子章出场著文了。
酒
我国是酒的故乡，也是酒文化的发源地，是世界上酿酒最早的国家之一。相传，酒是杜康发明制造的。
杜康造酒
相传有一天，杜康想研制一种可以喝的东西，可是冥思苦想就是想不出制作方法，晚上睡觉的时候做了一个奇怪的梦，他梦见一个鹤发童颜的老翁来到他面前，对他说：“你以水为源，以粮为料，再在粮食泡在水里。第九天的酉时找三个人，每人取一滴血加在其中，即成。”说完老翁就不见了。
杜康醒来后，按照老翁所说的进行制作。他在第九天的酉时到路边寻找三人。不一会来了一个书生，文质彬彬，谦虚有礼，杜康急忙上前说明来意，岂料书生欣然允诺，割破手指滴了一滴血在桶里；书生走后，又来了一队人马，带头的是一位威武英气的将军，杜康上前说明来意，将军也捋臂挽袖，支持杜康，也割破手指滴了一滴血在桶里；这时酉时已经快过了可杜康还没找到第三个人，他有些着急，转念一想，只要是人不都可以吗，于是他找到了村子里的一个无亲无故并且傻乎乎的乞丐，按住他，扎破他的手指滴了一滴血在桶里，疼的乞丐一会大喊大叫，一会晕头晕脑。有了这三滴血，杜康终于制作成了，可是他又犯愁了，起什么名字呢？他一想，这饮品里有三个人的血，又是酉时滴的，就写作“酒”吧，怎么念呢？这是在第九天做成的，就取同音，念酒（九）。这就是酒的来历。
花
自古，鲜花一直深受世人喜爱。古时甚至有爱花成痴者为防止鸟雀啄食繁花，用红丝绳在花枝上绑上许多黄金制成的铃铛，待鸟雀飞来时便命众人一起拉响铃铛惊走群鸟，喜爱程度可见一斑。古人爱花，除却精心培植，每每到花开之际还会举办赏花宴，吟诗作乐热闹不已，为花赋予各类雅称更是屡见不鲜。以下这些鲜花的雅称/别称你知道吗？
一.朝菌
早晨开放，傍晚已经凋落，朝生暮死的木槿花古时曾被称为“朝菌”。明代文征明的曾孙文震亨认为木槿是“花中最贱”，盖因木槿花生命周期短暂。然而，木槿却是韩国的国花，韩国人称木槿为“无穷花”，因为木槿树枝上会长出很多花苞，一朵花凋落后其他的花苞会连续不断地开，无穷无尽，象征着“生生不息“的民族精神。
二.山踯躅
山踯躅，即杜鹃。有毒，植物体各部含有闹羊花毒素和马醉木毒素等成分，羊食用后往往会踯躅（形容慢慢地走、徘徊不前）而死亡，因而得名。此外，民间也将杜鹃称为“闹羊花”，简单直白，但是自然不如“山踯躅”的称呼来得雅。
三.徘徊花
玫瑰因香气芬芳，袅袅不绝，所以古时被称为“徘徊花”。
四.萱草
萱草别名“忘忧草”。《风土记》云：“妊妇佩其草则生男”，意即孕妇随身佩带萱草就能生儿子，所以萱草又被称为“宜男”。在古代，萱草被视为“母亲花”，萱草花开六瓣，端庄典雅，神似母亲韵色。
茶
中国饮茶起源众说纷纭：追溯中国人饮茶的起源，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有。
《茶经》上说：“茶之为饮，发乎神农氏”。
中国是茶的故乡，中国名茶有西湖龙井、洞庭碧螺春、安溪铁观音等等
西湖龙井
产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中。杭州不仅以西湖闻名国内外，也以西湖龙井茶誉满全球。颜色：色泽嫩绿泛黄。外形：扁平光滑，苗锋尖削。绿茶。滋味：汤色嫩黄（绿）明亮；清香或嫩栗香，但有部分茶带高火香；滋味清爽浓醇。
洞庭碧螺春
产于江苏省苏州市太湖洞庭山。碧螺春茶条索纤细，卷曲成螺，满披茸毛，色泽碧绿。颜色：色泽银绿，翠碧诱人。绿茶。外形：外形条索紧结呈卷曲如毛螺，白毫显露。滋味：香气清爽持久；滋味鲜爽味醇；汤色嫩绿明亮。
安溪铁观音
产于福建省泉州市安溪县。安溪铁观音茶历史悠久，素有茶王之称。“砂绿起霜”成为铁观音高品级的标志，获得了“绿叶红镶边，七泡有余香”的美誉。乌龙茶，半发酵。颜色：乌润砂绿。外形：条索肥壮紧结，卷紧而重实。滋味：香气馥郁持久，有桂花香；滋味醇厚甘爽生津；汤色橙黄鲜丽。