Tianzhu английский язык gZiBeads, тибетский называется (си, Шри-Ланка) Китайский переводится как «Si» или «СЭ», также известный как «небо камень.» Шарики в «Тибетской-китайский словарь» был интерпретирован как :. «Я. Manao, кошачий глаз камень, драгоценный камень, широко известный как девять глаз медицина может вылечить инсульт.» Самый ранний Дзи бисер является Katao, он родился в древних бусинах Shang-шунге через мощнейшие древние цивилизации Цинхай-Тибетское нагорье и Центральную Азию - древний Шанг-Шунг царство, которое Yong Chung научить этому священные предметы, Qibao Тибетского первый ".
Katao бусы большое достижение и старшие монахи, поклоняющиеся благословение Будды установить скрытое или скрытое сокровище передавалось от существующего мира (старые) бусинки все древние реликвии, редкие и очень редкие. Katao бисер в настоящее время является старейшим видом свидетеля, чистым бусин, чрезвычайно редкие и редкие сокровища. Katao бисер является продуктом периода древнего Шанг-Шунг культуры. Имя Tianzhu, которые не приняты, чтобы проверить, Гонконг, Макао и Тайвань называют бусины, тибетский называется «шелк», Хань под названием «Девять глаз.» Австрия тибетолог Рене. Германия, Neibeisiji. Проснулся Horowitz в вопросе «доисторические бусы из Тибета» 1952 года и в 1953 году опубликовал «духов и призраков Тибета.»
Две книги, так называемый «опаловый.» Доберман. Г-н Льюис, опубликованный в 1986 году, «Жемчужина истории» книга, что такие шарики является «травлению сердолика или отбеленным.» «Новая книга Тана,» гласит: «Тибетские женщина плетеные волосы, носить бусы не воет, Yunzhu хороший человек, шарик легко хорошая лошадь.» Знаменитые современные тибетские исследования, доктор Шпенглер в «Тибетской Бон Боге.» эта статья под названием Le бусин для девяти подразделов. Известный ученый Тайваня профессор Liuliang Вы упомянули в «бус Quest» Вэнь сказал в Tianzhu тибетских ученых в целом «белый Manao Le Son» тибетская одежда Le суб-воротник материалы. Тайваньский бизнесмен Лин Tianzhu East Кантон в 1997 году опубликовал «Tianzhu тибетски» Дзи в статье, от начала до конца.
Тибет предки считали, что Бог создал бусинки сверхъестественного явления, небеса в природе или вниз, если кто говорит, бусины «Небеса», корабль, была бы их сильная оппозицией. Tianzhu тибетских люди спрашивают, где многие пришли, они говорят тот же самый старый мифу: В древности бог носить бусы украшение, бусы ископаемого, когда поврежден или слегка поврежден, боги поставить их под пролитые организмами, и Nautilus, трилобиты в той же эпохе. В районе Гималаев Тингри, ничейная земля северных ископаемых гор Тибета есть люди, которые подобрали раковины ископаемых бусин. История народа, сказал: Был человек, чтобы увидеть такую ошибку в верхней части горы, он кинулся его и покрыв ее шляпы. Когда он был выдвинут на шляпу, насекомое окаменевший, стали бусы. Р. Neibeisiji - Проснулся доктор Горовиц рассказывает легенду в западной префектуре Нгарей Тибета в своих «доисторических бусинах Тибета» в статье. Считаются, что бусы возник в непосредственной близости от горы Ru грамма, встретил верблюд вдоль потоков, таких как тяжелые дождевых бусины более и покатился вниз по склону. Тем не менее, один день, ведьма с «злыми глазами» смотрели на горы, так бусин немедленно прекратить течь. По состоянию на сегодняшний день, где непрерывный отток из бисера можно также увидеть отличительную, глаза линию натуральных бусин.