티엔 영어 gZiBeads입니다 티베트는 중국 일컬어 "시"또는 "SE"로 번역 (SI, 스리랑카)라는 "하늘의 돌." 은 "티베트 중국어 사전"의 구슬로 :. 해석했다 "야 Manao, 고양이 눈을 돌, 일반적으로 뇌졸중을 치료할 수 아홉 눈 약으로 알려진 보석." 최초의 DZI 구슬은은 칭하이 - 티베트 고원과 중앙 아시아의 가장 강력한 고대 문명에서 고대 상-Shung 비즈에서 태어났다 Katao입니다 - 용인 정이 신성한 목적을 가르치는 티베트의 칠보입니다 고대 샹-Shung 왕국, 첫째. "
부처님의 축복을 숨겨 숨겨진 보물을 설치 예배 위대한 업적 및 고위 승려했다 Katao 비즈는 기존의 세계에서 전해지는 (구) 비즈 희귀하고 매우 드문 모든 고대의 유물이다. Katao 비즈 순수한 구슬, 매우 드문 희귀 한 보물이다, 현재 증거의 가장 오래된 종류이다. Katao 비즈 고대 샹-Shung 문화의 시대의 제품입니다. 확인하기 위해 촬영하지 않은 티엔의 이름은, 홍콩, 마카오, 대만 티베트는 "실크"한 호출라는 구슬을 소위 "구 눈을." 오스트리아 Tibetologist 르네. 독일, Neibeisiji. "티베트에서 선사 시대의 구슬 '의 올해 1952 호에서 1953 년 출판에 호로비츠를 일어났다"티베트의 영혼과 유령. "
두 책은 모두 "오팔"라고합니다. 도베르만. 1986 년에 발표 루이스 씨는 같은 구슬은 "에칭 홍옥 또는 표백." "진주 역사"책입니다 "신당서는"읽습니다 "티베트어 여성 꼰 머리를, 구슬을 착용 짖는되지 않으며, Yunzhu이 좋은 사람, 쉽게 비드 좋은 말입니다."유명한 현대 티베트어 연구, 박사 글러을에 "티베트어 봉 하나님." 르라는이 논문 9 개 개의 서브를위한 비즈. 대만의 유명한 학자 교수 Liuliang 당신은 원 총리 일반적으로 "흰색 Manao 르의 아들,"티벳 의류 르의 서브 칼라 재료 티엔 티베트 학자들에 말했다 "퀘스트 구슬"에 언급했다. 1997 년 대만 사업가 린 티엔 동 광동은 DZI는 처음부터 끝까지 기사에서 말했다 "티엔 티베트어"를 발표했다.
구슬이 "천국"공예가, 자신의 강한 반대했을 것이다있다가 말했다있는 경우 티베트의 조상은, 아래로 하나님이 초자연적 인 일이, 하늘이 자연적으로 발생되는 구슬을 만든 믿었 나. 티엔 티베트 사람들이 많은 사람들이 어디에서 왔는지, 그들은 동일한 오래된 신화에게 물어 손상 또는 약간 손상 때마다 고대에 구슬 장식을 입고 하나님이 화석 비즈, 신들은 창고 생물에서 그들을두고, 노틸러스, 같은 시대에 삼엽충. 히말라야 Tingri 영역에서 북부 티벳의 화석 산의 땅 이죠 소라 화석 구슬을 포착 한 사람들이있다. 사람들의 이야기, 말했다 : 산 정상에서 이러한 버그를 볼 수있는 사람이 있었다, 그는 그것을 돌진하고 모자를 커버. 그는 모자에 밀려 때, 곤충 석화 된, 한 구슬이되었다. R. Neibeisiji는 - 박사 호로비츠 기사에서의 "선사 시대의 구슬 티벳"티벳의 서부 아리 현의 전설을 알려줍니다 일어났다. 구슬이, 산의 Ru 그램의 주변에서 유래 등을 통해 호우 구슬로 스트림을 따라 낙타를 만나 경사면을 굴러 것으로 생각된다. 그러나 어느 날, 산 쳐다보고 "악마의 눈", 그래서 구슬 마녀 즉시 흐르는 중지합니다. 구슬의 연속 유출 천연 비즈의 독특한 눈 라인을 볼 수있는 오늘,를 사용합니다.