人々は、下に行きます
著者：李陵
プレス：生活・読書・三聯書店
サブタイトル：世界で「I」のベスト
発行：2008-3
ページ数：275
価格：28元
：ペーパーバック
シリーズ：リー・ゼロ「私たちの古典」シリーズ
ISBN：9787108029010
01
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著者は中国文化の専門家の研究です。この本の本体は「道徳的」と非常に専門の解釈です。
私は本の2本の序文で、より興味、著者の道徳的な「イデオロギーの概要と考え、彼らはポイントと哲学を争う、と良く見えます。
重要なポイントの著者：
1：「それは」天皇の手術です。それは世界に取りつかれレトロ、聖人の崇拝、提唱者の啓蒙を提唱します。
2：「私は」逆に、それは「世界バレー」として、「ブルックス」、「世界の女性、」菅は汚い、上流を戦わないことが強調されます。
3：「私は」も、この機能を持って、不明瞭な不明瞭西西、ミスティのような不明瞭な不明瞭西西、。「I」といえば、私はしばしば、アルツハイマー病を考えます。
4つ星全体的な評価、はい。
02
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次の書籍の抜粋の内容の一部は以下のとおりです。
1：1998、Guodianスリップ「I」は出版された、私はダートマス会議、大園のホテルの会議を含む初期の議論に参加しています。私の「Guodianは心の中で学校の読書のスリップ」も「I.」を含め議論に参加した結果であり、＃41
2：私は、古代のテキストを学んでいました。テキストテキストは、私にとっては、最も基本的なものではなく、最も重要なことです。私はイデオロギー的なコンテンツをより心配です。＃41
3：より多くの隠者と隠者の「マイクロ子供」の章のように老子と孔子異なる精神、。世捨て人と隠者は、そこに逃げて3種類、サイケは、あるととぼけます。まず、学ぶことが最も困難なので、誰も学校をクリーンアップします。すべてのカテゴリを学習します。＃46
4：諺に、「水が流れて下向きに流れています。」「I」は逆に、「世界バレー」として、「ブルックス」、「世界の女性、」汚れた菅は、（28および第61章）の上流を戦わないことが強調されます。司馬談は道教の特性があなたの軟水のようなものを自分の弱い（プライマー「太市功序文の記録」「6を参照」）、「健康羨望、スマート制約を行く」であることを言っうん、女性になるために何であるか、子供うん、すべてのその精神インチ ＃49
5：もう一つの「私は」帝国の芸術です。また、それはまた、聖人を崇拝し、それはまた啓蒙を提唱し、世界を決して忘れない、レトロ提唱しています。もっと狡猾なトリックをびっくり仰天、さらに鮮やか。それは目に見えない手のように、「道」です。韓非ファンはその手です。＃54
6：子供は大人管の財産であり、大人のパイプ（帝国と呼ばれる過去に）、チューブのリーダーシップは神の財産ですリーダーシップの財産です。誰が神を所有し、管理するために？答えは、神のいまいましい、神が胃をクソということです。＃65
7：私は、実際の名前の姓秦と、梅と呼ばれている必要があり、フルネームは町の子供の話と呼ばれるべきです。しかし、私は、それが呼ばれるために使用される古代の本は、古いのは、姓の必要性を排除し、呼び出すことはありませんと述べました。「荘子は、」私は彼を呼ばれ、敬意、言う「オールド・ダン。」「古い」は人生の古い意味ではなく、姓で、単語が名前を呼んでいないと述べました。＃151
8：もっと奇妙書かれたカン・リワード、いわゆる「ムジリー」、およびチューリー語は、上記の木材ではなく、来ます。是非、リー、省への手紙があり、古代の音はまったく同じ形状も同様です。＃163
9：古い学校は有望なものと不作為人の間で分割されています。荘は、嫉妬の古い学校、儒教の特別なバッチ、インク、王を守っして参照するのを待つ、幅広い道教の不作為スクール（狭義道教）です。申不害、韓非、科学の主要な魔法の法律顧問は、幅広い道教と送信する有望な（狭い律法主義）です。司馬遷は2つの派閥は古い学校と彼の同類の降下があると信じていました。＃202
10：「私は」ドイツ語のロジックを確認するために、道路から、ドイツ語の順序を確認するために、道路から、「道徳的」と呼ばれる、いわゆるれている必要があります。しかし、ドイツの最初の本の後にも非常に古いです。たとえば、これは次のような物品としてシルクブック「デ・ジン」、「ダオ」にあります。......前者周知チャンネル順序が存在することを推測し、後者の方法は、周知のシーケンスが存在します。＃218
11：「」、文は、西とフォルダを変化させる、一部の人はチューを考える、とそうでない;何人かの人々は歌本体の帳が適切ではないと思います。それは身体フー秦王朝に近いです。＃228
12：「私は」矛盾についてお話したいです。二つの相反する側面「逆場合は右と適切」、（第12,38,74）「彼はこれを取るに行きました」と、彼はいつも、でも故意に「常識」に対して言えば、皮肉を言って、弱い位置を選択すると呼ばれる、元のブック（第80章）。＃235
13：高齢者の知恵は、長い間、経験のために世界を見に加えて、機能がかすんでメモリは非常に良いではありません、そこにあります。「私は」も、この機能を持って、不明瞭な不明瞭西西、ミスティのような不明瞭な不明瞭西西、。「I」といえば、私はしばしば、アルツハイマー病を考えます。＃239
14：しかし、「私は」それを軽視、より多くの物事の究極的な考え方で、孔子、トップに孔子ジャンプの背中にまわり、抜本的な対策を取ることである、同じではありません、それを囲まれ、それを超えて、それを消化し、それを置きます彼らのコンセプトで濃縮しました。彼らは、あまりにも明白です。＃310
15：穴、インクと「I」は、聖人に取りつかれレトロ、提唱者の啓蒙を提唱、すべての理想、ユートピアの愛を運ぶ、それは彼らが共通して持っている、重要なリアリズムあり、世界は方法はありませんと思うが、社会問題の核心違ったものを見、対策も異なっています。「呂富士は」「あなたのソフト、Kongzaiグイレン、インクZhaiguiリアンは（ダン）まで滞在。」と述べた＃312
16：Mozi非多孔性、主要な批判は二つの点で、孔子の一つは、貴族の地位を保持する上位ルートを取る、正義、音楽、再等級または低を提唱し、民間人のMo位置を保持しながら、普遍的な愛大同を提唱、下のルートを取る、人間を話します平等、2番目は孔子の運命の恐怖ですが、奇妙な言葉もなく、珍しい言葉天国は、より合理的な住み、およびMoは日志明ゴースト、より多くの迷信について話します。＃315
17：「I」それは彼らを好きではない、あるの原則。どのような美徳と忠実な、道路全体は、より良い、より簡単で、ドイツShangxianまだ同じものです。道路、ドイツは究極の「個人的な法律、天の法則、フランス道路、自然の模倣」（第25章）ではない、人々はその日の背中が、背後にある、言葉の背後にある日、これは、自然に基づいています。彼は人々に話しませんでした。＃321
18：「私は」聖人の例に従うと、国政の軍事力について話をします。それは、戦争についての死に焦点を当てています。戦争は重い知らせで、戦争は葬儀だった、それは言いました。野蛮な戦争の残酷さ、戦争のため、彼の魂の震えています。彼は戦争が戦国時代のようなものであるか、災害だらけの、どのように見て、長引くされる説明しました。＃326
19：Guodianスリップ、この「I」（以下「簡易版」と呼ばれる）が本を発掘は、最も古い約300紀元前年ほどさかのぼることがわかりました。ジェーンサブA、B、C三つのグループは、グループAには二つの部分、B、C、に関わらずグループに分割されます。テキスト三つのグループ、各グループの章、章の配置順序、今日これは同じではありません。校正は、「I」は、これは、＃334本のための重要なリファレンスです
20：多くの場合、言葉、歴史、学校にこのすべての相互参照を削除し、他の古代の本は、多くの場合、単語を追加し、古代のこの改革を受け継がが、「私は」同じではありませんが、きちんとのためにこれを受け継が、別のドーピング規則シルク李フェン、大きな障害、全体的な状況にはなく、絹の写本など。もともと、または最高のシルクの原稿に投票します。＃349
21：過去学校ノート存在、視覚（3）（4）（5）。多くは、パッチワークの結果ではない予約「鍋Luandun」で、パッチワーク、イタリアに取得するには、リファレンス学校に平行に、一緒にこの本の集会を持っています。シルクブックこのうち、廃棄物のほとんどは読むことができません。＃351
22：しかし、我々は以前の道教と漢漢以来、同じではないことに注意しなければならない一つのこと。過去には、学者は道教道教と道教を指し、そして今、多くの人が2分割されなければならないと主張してきた、これは正しいです。道教の研究では、我々は後半ピチュー干渉を持っており、それが「論語」は実際には同じ理由でお読みください。＃359
23：重い道教錬金術、これは一般的では道教と道教です。私は援助の手術に特に重点を置いて書籍の子供を、読み、研究、古代の知識システムと古代の思想の解釈は言いました。私は、患者側の技術、戦争液の芸術、哲学者の数を使用するようにしたいです。「それは」天国の重量、あなたの健康は、この点で、用語のスピーチスペースのように、宇宙の創造についてお話したいと、患者数は、サイド技術が重要な参考です。＃361
24：で満足から入手満たすために「それは十分に一定の、十分満足ですが」、永遠の出会いです。なぜ必要があります「満足」の話題でこの秋？答えは貪欲での戦争から、平和は満足に依存しています。＃1811
終了
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