「Xunzi・名誉と恥辱」春と秋・XunKuang
荀子（紀元前313年〜紀元前238年）は「清」、「清」、「清」と名付けられ、戦国後期の趙出身であり、思想家、作家、政治家でした。
「荀子」
名誉と恥辱第4章（抜粋）
春と秋・荀子
橋の通気口（jiāoxiè、傲慢。）人間の苦しみに苦しむ人々;質素な人々、偋（bǐng、古代の同じ「スクリーン」。）5人の兵士。棘のとげがありますが、倹約の恩恵を受ける方が良いです。したがって、他の人と話すことは絹よりも温かく、他の人を傷つける言葉は槍よりも深いです。そのため、薄い地面を歩くことは許されておらず、地面が不安な場合は、危険な足（側足）を歩くものがない人が常に話している。巨大なtu（「道」。道）はあなたを手放し、小さなtuは死んでしまいます。気取らないようにしたいのですが、使わなければ。
すぐに死ぬ人も怒っています。注意深く障害のある人は忮（zhì、嫉妬）です。金持ちと貧しい人はzi（zǐ、悪い言葉を話します。）もあります。 （yù、「癒す」と同じ。）口が混乱している人、面倒な人、不毛な人は友達を作る。話さずに口論する人（yuè、「幸せ」と同じ）。 ）、主張する人;知らないうちに直立する人は勝ちます（「シェン」と同じ、横暴（。）あなたがた;正直だが高貴ではない刿（guì、刺す。カット。）また;勇気はあるが有罪、貪欲、信仰だが尊敬、善剸（zhuān、専門家）も。この悪役の仕事は紳士がしないことです。戦闘機、命を忘れる者、親戚を忘れる者、王を忘れる者。彼の短命の怒りを実行し、彼の生涯の体を失うことは彼自身の体を忘れることです;家族が障害を持っているならば、親戚は必然的に拷問されます、しかしそれは彼の親戚を忘れることです;悪も刑法によって禁じられています、しかしそうすることは王を忘れることです。自分の体を心配し、中の親戚を忘れ、一番上の王子を忘れることは刑法であり、聖なる王も動物になることはできません（受け入れ、許可）。授乳中の犬（zhì、雌豚）はトラに触れ、授乳中の犬は遠くまで泳ぐことはなく、親戚を決して忘れません。心配しているときは体を、中は親戚を、起きているときは王子を忘れるのは人間ですが、曽剛湯は男ではありません。戦う人は誰でも独善的で、他人を間違ったものとして扱わなければなりません。誠実さは真実であり、誠実さは真実ではありません、それは紳士であり悪役です。紳士と悪役を使ってお互いを迫害したり、心配して体を忘れたり、中の親戚を忘れたり、一番上の王子を忘れたりするのは悪くありません！それはいわゆる「キツネの父」（河南省永城市の芒碧山の北にある古代の地名で、その生産名で知られています。）智閣（zhú、cut。）Oxyaでもあります。ジエだと思いますか？あなたはとても愚かです;あなたはLiyeについて考えますか？それは最も痛いです;あなたはそれを誇りに思いますか？それは侮辱的です;あなたはAnyeを思いますか？危険性は非常に高いです。人々は喧嘩をしている、なぜ？病気に夢中になりたいです。いいえ、聖なる王は彼を罰します。この属の鳥、ネズミ、動物が欲しいですか？いいえ、それは人体であり、多くの好き嫌いがあります。人々は喧嘩をしている、なぜ？私はとても醜いです。
犬を連れた勇敢な男性、嘉海賊団を持った勇敢な男性、悪役を持った勇敢な男性、そして紳士を持った勇敢な男性がいます。食べ物を求めて戦う、恥知らず、善悪を知り、死傷者を決めず、強く反抗的なものを恐れない（móumóu、貪欲な外見）。しかし、食べ物を見るのは犬の勇気です。利益のために努力し、お金のために戦い、理由もなく屈服し、勇敢で若返り、貪欲で攻撃的であり、反抗的で利益を上げることは、JiaPiの勇気です。軽く激しく死ぬことは悪役の勇気です。義が存在するところ、権力を与えず、その利益を無視し、国全体の見方を変えない。義を主張し、威圧しないことは、学者や紳士の勇気です（náo）。
倏（シュー、「倏」と同じ。）チー（キアオ、ヤン鱎も。）、砂に浮かぶ太陽の魚、胠（ク、座礁）、水を考えると、漁獲量はありません。問題について考えるのは無意味です。自分を知っている人は他人を責めません、運命を知っている人は天国を責めません;他人を責める人は貧しく、天国を責める人は意志がありません。自分を失ったら、回りすぎないでください！
名誉と恥辱の大きな分裂、安全と利益の通常の体;最初の正義と次に利益、名誉、最初の利益と次に正義、屈辱;名誉はしばしば通過し、屈辱的な人はしばしば貧しい;簡単な人は常にコントロールする人々、そして貧しい人々はしばしば他人を支配します。それは大分にとっても名誉であり恥ずべきことです。Què（正直）què（正直）な人は安全であることが多く、暴力的な人は常に有害です。幸せな人は常に幸せであり、害を及ぼす人は常に心配しています。幸せな人はしばしば長いです-生きていて、心配している人はしばしば死にます。これは安全と関心の通常の体です。
チェン・インケは、「義母」のアカデミックなスタイルで「自由」という言葉で多くの偽の学者と偽の文化を捉え、「宮殿の少女のスカート」や「宮殿の女の子のスカート」などのいわゆる「研究」にふけっています。継母の発祥の地」。時間の無駄です。Xunziの文献を注意深く読んでください。