法の支配は、「理論の基礎を統一し、強くなければ秦の状態の強力な柱の秦商鞅理論の状態のために用意されています。
法の支配：ユー・ミンの支配者は、5人の患者を要約したものです。
1.啓蒙：思考の統一。
啓蒙は、フルタイムの文化を実装するように人無知です。魂なしで、君主が駆動させて、何も考えずにゾンビになります。「ケン順は」言語は人々が食べるために愚かな。農民の農民カオス何を処罰しない、その後、移行で良いを取得しないと、農家はなります。人々の一つ、イタリアの愚か心、せっかちな欲望、農家は静的になります。静的な農業そうということ」があり、 、ケンは草の上に運ぶでしょう、愚かな罰する。「これはバージョンである、別のバージョンだった」人々はその後、何も食べていないし、愚かな農民の農民の混乱を罰する、移行に良いを得ることはありませんし、農家がなるようにします。愚かな心を、せっかちな欲望イタリアの人々の一つは、農家は静的になります。農業静的は愚かな罰、ケンは草の上に運ぶでしょう。」
2.弱い人：強い国民弱いガバナンス、弱いビジネスの人々。
「法の支配」は言った：「人々の力が弱い、弱い人國強の国政、弱い人で初めてです..」ここでも、彼は言った：「政府は邪悪な人々、弱い人々を行い、音楽は、人々人民政府を行います強い。「弱い人の要素の一つ、人々は武器を持たせないように。秦が世界を統一し、咸陽に閉じた兵士たちの世界は、12金属巨像をキャスト。世界の弱い人。シャンヤンは言った：「人々のパワーが弱い、国の強い、弱い人」国の繁栄のために、人々の最大電力を削減、人々の力を弱めることが必要である：「以前は、世界のエネルギーシステム、我々はその人の最初のシステム必要があります。獲得することができ敵、我々はそれを作った最初の人々なければなりません。「」そうそこに道の国、弱い人々に動作します。「弱い人の固体と基本的な手段をびっくり仰天される人々」公園」を作ることです。弱いトラック、より多くの変態チー;弱い便利です商鞅のビューは、敵を倒すことであり、私たちは売春が強い、まず自国民を制御する必要があり、そして、この目標を達成するために、我々は啓蒙しなければならない、人の「パークが弱いですカイは強いです。「無知、シンプルで正直な人々の大半は、人々が簡単に国や君主制に強い力を形成することはないが、唯一正直、この国の慈悲で、任意の支配階級が支配しやすいだろう従う場合にのみ、 、君主の地位もより安全になります。
3.疲れた人々は：人々が使い果たさ、彼は人々の事をするために緊張し、トラブルを探します。
商鞅要件、耕地時の人々が、目は口が全くできない、カオス耳が聞こえないことができ、混乱を見ることができません。これは、ミルロバは、ミルを引っ張っに集中する所有者を可能にするためにロバときを彷彿とさせる、ロバは目隠しをされます。ロバの所有者よりも律法主義は口を遮断する、より多くの、包括的な目隠しされるだけでなく、ぬいぐるみの耳をしたいです。ロバのように良いように人々の心の中で律法主義。
4.恥の人々：まず、無自尊心;第二は、恐怖の雰囲気の中で生活している互いに内部告発を、扇動することです。
Shuihudi秦竹スリップは牛を飼いならされた人々は、数キログラムを失って処罰される、規定を発掘しました。商鞅なぜ動物として良いとして人ではないようなので、人々が尊厳のトレースを持っていないのですか？その答えに「ルール法の」ケース：「人々は公式の不名誉を尊重する」「弱い人は、男が、あなたの場合は不名誉ジャズ、弱い政府の尊重は、貧しい公共のガバナンスは音楽で、刑罰で報われる」、と彼は:.言った」;へ。内戦ツアーは、その後、強力な秘密翼は、基本列謙虚役員;.光の豊かな報酬が罰を屈辱の人々を支配すると言って、人と戦って死んだ兵士を点灯し、戦争は戦争の人が死ぬのを恐れている、どのような混乱や戦争、それがあります。兵士、農民怠惰と弱い国。」
5.貧しい：生活の必需品に加えて、より多くの富（すなわちインフレや怒っ印刷金）よりも、より多くの銀よりも奪って、人々は貧しい短いブログです。5人でない場合は精神、殺します。
これは、貧しい人々は、人々の貧困の中で苦労させることです「家庭フリーキビプロット。」商鞅はと考えている「李歳で、家で食べるよりも。」「弱い人」、「人の貧しいわいせつな、シラミがあり、李フーが卑猥で、李フーある。だから、豊かな人々ではなく、その後、人々はそれぞれが強くなり、外食して、農家は盗むしないでください。農民は、6匹のシラミを盗むしないでくださいノー萌え。祖国貧富ガバナンス、重くて強いです。」
鵬バオシャン入院後：商鞅を後でこの文字を理解する上で、私は非常にショックを受けて感じます。
私は中国の歴史の中で、このような政治的な考え方があるとは思わない、中国の非常に大規模な実際の政治生活、長期使用では、このような政治的能力、および政治思想、政治的能力がある中国のためにそれは非常に悲劇的なものです。
「法の支配は、」理論の基礎を統一し、強くなければ秦の状態の強力な柱の秦殷ヤンの理論の状態のために用意されています。
次に、「法の支配」は実際に魔法のようなものを持っていますか？それを管理するために、このような理論を提示するのはなぜ商鞅ができますか？
実際には、「法の支配」を理解するためには、まず、「法の支配」、および商鞅の作者を理解する必要があります。
秦遠隔は、彼が再生せずに、彼は非常に頑固な、やや劣っていた、王子見下されたときに、これが彼の趣味です「学ぶためにあまり良いフォームと名前」：「歴史資料は、」商鞅のレコードの存在と言っています長い彼らは心理的被害、差別されています。
このとき、チャオ下の秦のシャオ：「ピール秦王子、醜い地獄...... GuarenミスXianJun意味は、しばしば痛み大臣は、心のゲストを持っている私は尊重し、職員驚くほど強い秦をカウントし、することができます！サブ土壌！」
秦の秦シャオは、秦の暁に会うためにそこに何度か行きました後商鞅チャオ探して見ました。
魏のソウヤン-マーチンゲールは言った：私は再集計が男性を啓発公共ティモールの道に言います。
魏の二見ヤン-マーチンゲールは言った：私はまた、王なしで公衆に言います。マーチンゲールを参照してください。
三つは、魏のヤンを参照してください-マーチンゲールは言った：私は上のキャリーへの願望で、公共の横柄に言います。私に会いにチェンバック、私は上のキャリーを知っています。
商鞅は、実際には、秦の商鞅シャオはテストしていた、横柄に変更された秦の暁にあしらわれた後、チモールロード自体に係合善意に従事したいと望んでいます。
秦の商鞅シャオも暫定、初期及び商鞅が満たされていないので。
彼らは政治改革に従事し始めたので、商鞅秦のシャオと後で別の二人がお互いの誘惑が自国民を探している見つけるには、意気投合。
：具体的には、分析、「法の支配」は、主に5つのポイント書かれている
ゆう梁をレイプする強いに弱い1.、。孔子は悪役を言うまで儒教の紳士は、人々は、道徳的なモデルとなって悪者に良い男をリードしてみましょう、悪役との紳士は、社会的には、上がっていきます。代わりに商鞅のアイデア、彼はレイプルールに人々を望んでいました。
2.一つの教えは状態が一つだけの教育であるということです。氏銭教師は、人々は別の教師を必要としないとして前教育から人々を保つためにはないが、唯一の教育、韓非とLi Siの提唱者の職員で述べました。
3.非定数生産、ない忍耐力を社会の中で、その結果、個人の資産を奪わ。不動産ビジネスマンの剥奪は、学者が発言権を否定しました。。
4.恥の人々 、貧しい、弱い人々 -与党に資します。商鞅は国が強くなければならない、人々は、強い人がハンブルしなければならない、と国が強くないと述べました。4つの強力な国の前にある通り、人々がすべての制服ができず、破壊されたがある場合、どのように？
5.最後には戦争は人を殺すために、外部の強い内部に敵を殺す、殺傷力と呼ばれる、があります。戦争を繰り広げている、商鞅は、2つの利点があるようです。まず戦争は、他の側は、専制国の人々が戦場で消費することができる一方で、他の国の重要な力を殺すことができる、他の国の土地にまでつながります。
すべてのすべてで、「法の支配」は、長い人ほどの最も重要な国であり、機械や戦争の生産で、これは一つの中国政策商鞅です。一つは、一般の人々は戦争が全ての兵士たちは、戦場に存在する場合、農家は、国のために食料を生産している、国商鞅ミンと思うだろう。人々の農業との戦争：「人」の一種として、国立長いです。ナショナル一つだけ：農家の戦い。彼は言ったので、「国のセージはまた、一つの報酬、罰ワン、ティーチ一つは。」すべてが統一されなければなりません。
商鞅が惨めに死ぬ最後で、二つのバージョン、彼が直接彼の死は、ジュリーだったと言う抱き合わせという一つがあります。秦商鞅は最終的に誰が彼を助けたいとは思いません、逃亡者、絶望的な時間となりましたが、最終的に結ぶ、国に彼を取る勇気がなかったです。
最終的な勝利を作ったの紛争で7カ国の秦商鞅変換は、6カ国は秦の人々に成功し、6人が失敗した、失敗しましたか？秦は「呉リアンも戦争が奴隷で家族全員を捕獲され、軽犯罪ションを座って。」、最も悲惨な人々を持っていた
ので、劉秦は人と呼ばれ、彼は6ワード、話した「長老苦いQinjiu李を。」この一言を涙に秦の人々 。
商鞅の結果がすべて失われます。1つの国だけの功利主義は、このような大きな国は本当に大きいのですか？そのような力は本当に強いのですか？幸いなことに、我々はそれを見ることができますが、私たちは本当に理解できますか？
法の支配：ユー・ミンの支配者は、5人の患者を要約したものです。
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啓蒙は、フルタイムの文化を実装するように人無知です。魂なしで、君主が駆動させて、何も考えずにゾンビになります。「ケン順は」言語は人々が食べるために愚かな。農民の農民カオス何を処罰しない、その後、移行で良いを取得しないと、農家はなります。人々の一つ、イタリアの愚か心、せっかちな欲望、農家は静的になります。静的な農業そうということ」があり、 、ケンは草の上に運ぶでしょう、愚かな罰する。「これはバージョンである、別のバージョンだった」人々はその後、何も食べていないし、愚かな農民の農民の混乱を罰する、移行に良いを得ることはありませんし、農家がなるようにします。愚かな心を、せっかちな欲望イタリアの人々の一つは、農家は静的になります。農業静的は愚かな罰、ケンは草の上に運ぶでしょう。」
2.弱い人：強い国民弱いガバナンス、弱いビジネスの人々。
「法の支配」は言った：「人々の力が弱い、弱い人國強の国政、弱い人で初めてです..」ここでも、彼は言った：「政府は邪悪な人々、弱い人々を行い、音楽は、人々人民政府を行います強い。「弱い人の要素の一つ、人々は武器を持たせないように。秦が世界を統一し、咸陽に閉じた兵士たちの世界は、12金属巨像をキャスト。世界の弱い人。シャンヤンは言った：「人々のパワーが弱い、国の強い、弱い人」国の繁栄のために、人々の最大電力を削減、人々の力を弱めることが必要である：「以前は、世界のエネルギーシステム、我々はその人の最初のシステム必要があります。獲得することができ敵、我々はそれを作った最初の人々なければなりません。「」そうそこに道の国、弱い人々に動作します。「弱い人の固体と基本的な手段をびっくり仰天される人々」公園」を作ることです。弱いトラック、より多くの変態チー;弱い便利です商鞅のビューは、敵を倒すことであり、私たちは売春が強い、まず自国民を制御する必要があり、そして、この目標を達成するために、我々は啓蒙しなければならない、人の「パークが弱いですカイは強いです。「無知、シンプルで正直な人々の大半は、人々が簡単に国や君主制に強い力を形成することはないが、唯一正直、この国の慈悲で、任意の支配階級が支配しやすいだろう従う場合にのみ、 、君主の地位もより安全になります。
3.疲れた人々は：人々が使い果たさ、彼は人々の事をするために緊張し、トラブルを探します。
商鞅要件、耕地時の人々が、目は口が全くできない、カオス耳が聞こえないことができ、混乱を見ることができません。これは、ミルロバは、ミルを引っ張っに集中する所有者を可能にするためにロバときを彷彿とさせる、ロバは目隠しをされます。ロバの所有者よりも律法主義は口を遮断する、より多くの、包括的な目隠しされるだけでなく、ぬいぐるみの耳をしたいです。ロバのように良いように人々の心の中で律法主義。
4.恥の人々：まず、無自尊心;第二は、恐怖の雰囲気の中で生活している互いに内部告発を、扇動することです。
Shuihudi秦竹スリップは牛を飼いならされた人々は、数キログラムを失って処罰される、規定を発掘しました。商鞅なぜ動物として良いとして人ではないようなので、人々が尊厳のトレースを持っていないのですか？その答えに「ルール法の」ケース：「人々は公式の不名誉を尊重する」「弱い人は、男が、あなたの場合は不名誉ジャズ、弱い政府の尊重は、貧しい公共のガバナンスは音楽で、刑罰で報われる」、と彼は:.言った」;へ。内戦ツアーは、その後、強力な秘密翼は、基本列謙虚役員;.光の豊かな報酬が罰を屈辱の人々を支配すると言って、人と戦って死んだ兵士を点灯し、戦争は戦争の人が死ぬのを恐れている、どのような混乱や戦争、それがあります。兵士、農民怠惰と弱い国。」
5.貧しい：生活の必需品に加えて、より多くの富（すなわちインフレや怒っ印刷金）よりも、より多くの銀よりも奪って、人々は貧しい短いブログです。5人でない場合は精神、殺します。
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鵬バオシャン入院後：商鞅を後でこの文字を理解する上で、私は非常にショックを受けて感じます。
私は中国の歴史の中で、このような政治的な考え方があるとは思わない、中国の非常に大規模な実際の政治生活、長期使用では、このような政治的能力、および政治思想、政治的能力がある中国のためにそれは非常に悲劇的なものです。
「法の支配は、」理論の基礎を統一し、強くなければ秦の状態の強力な柱の秦殷ヤンの理論の状態のために用意されています。
次に、「法の支配」は実際に魔法のようなものを持っていますか？それを管理するために、このような理論を提示するのはなぜ商鞅ができますか？
実際には、「法の支配」を理解するためには、まず、「法の支配」、および商鞅の作者を理解する必要があります。
秦遠隔は、彼が再生せずに、彼は非常に頑固な、やや劣っていた、王子見下されたときに、これが彼の趣味です「学ぶためにあまり良いフォームと名前」：「歴史資料は、」商鞅のレコードの存在と言っています長い彼らは心理的被害、差別されています。
このとき、チャオ下の秦のシャオ：「ピール秦王子、醜い地獄...... GuarenミスXianJun意味は、しばしば痛み大臣は、心のゲストを持っている私は尊重し、職員驚くほど強い秦をカウントし、することができます！サブ土壌！」
秦の秦シャオは、秦の暁に会うためにそこに何度か行きました後商鞅チャオ探して見ました。
魏のソウヤン-マーチンゲールは言った：私は再集計が男性を啓発公共ティモールの道に言います。
魏の二見ヤン-マーチンゲールは言った：私はまた、王なしで公衆に言います。マーチンゲールを参照してください。
三つは、魏のヤンを参照してください-マーチンゲールは言った：私は上のキャリーへの願望で、公共の横柄に言います。私に会いにチェンバック、私は上のキャリーを知っています。
商鞅は、実際には、秦の商鞅シャオはテストしていた、横柄に変更された秦の暁にあしらわれた後、チモールロード自体に係合善意に従事したいと望んでいます。
秦の商鞅シャオも暫定、初期及び商鞅が満たされていないので。
彼らは政治改革に従事し始めたので、商鞅秦のシャオと後で別の二人がお互いの誘惑が自国民を探している見つけるには、意気投合。
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ゆう梁をレイプする強いに弱い1.、。孔子は悪役を言うまで儒教の紳士は、人々は、道徳的なモデルとなって悪者に良い男をリードしてみましょう、悪役との紳士は、社会的には、上がっていきます。代わりに商鞅のアイデア、彼はレイプルールに人々を望んでいました。
2.一つの教えは状態が一つだけの教育であるということです。氏銭教師は、人々は別の教師を必要としないとして前教育から人々を保つためにはないが、唯一の教育、韓非とLi Siの提唱者の職員で述べました。
3.非定数生産、ない忍耐力を社会の中で、その結果、個人の資産を奪わ。不動産ビジネスマンの剥奪は、学者が発言権を否定しました。。
4.恥の人々 、貧しい、弱い人々 -与党に資します。商鞅は国が強くなければならない、人々は、強い人がハンブルしなければならない、と国が強くないと述べました。4つの強力な国の前にある通り、人々がすべての制服ができず、破壊されたがある場合、どのように？
5.最後には戦争は人を殺すために、外部の強い内部に敵を殺す、殺傷力と呼ばれる、があります。戦争を繰り広げている、商鞅は、2つの利点があるようです。まず戦争は、他の側は、専制国の人々が戦場で消費することができる一方で、他の国の重要な力を殺すことができる、他の国の土地にまでつながります。
すべてのすべてで、「法の支配」は、長い人ほどの最も重要な国であり、機械や戦争の生産で、これは一つの中国政策商鞅です。一つは、一般の人々は戦争が全ての兵士たちは、戦場に存在する場合、農家は、国のために食料を生産している、国商鞅ミンと思うだろう。人々の農業との戦争：「人」の一種として、国立長いです。ナショナル一つだけ：農家の戦い。彼は言ったので、「国のセージはまた、一つの報酬、罰ワン、ティーチ一つは。」すべてが統一されなければなりません。
商鞅が惨めに死ぬ最後で、二つのバージョン、彼が直接彼の死は、ジュリーだったと言う抱き合わせという一つがあります。秦商鞅は最終的に誰が彼を助けたいとは思いません、逃亡者、絶望的な時間となりましたが、最終的に結ぶ、国に彼を取る勇気がなかったです。
最終的な勝利を作ったの紛争で7カ国の秦商鞅変換は、6カ国は秦の人々に成功し、6人が失敗した、失敗しましたか？秦は「呉リアンも戦争が奴隷で家族全員を捕獲され、軽犯罪ションを座って。」、最も悲惨な人々を持っていた
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商鞅の結果がすべて失われます。1つの国だけの功利主義は、このような大きな国は本当に大きいのですか？そのような力は本当に強いのですか？幸いなことに、我々はそれを見ることができますが、私たちは本当に理解できますか？